Nhà văn Phạm Viết Đào: Thế sự-Văn chương

TỰ DO THÔNG TIN CÓ THỂ GIÚP CHỈNH ĐỐN ĐẢNG, VẠCH MẶT ĐẢNG VIÊN THOÁI HÓA, BIẾN CHẤT ( Phần cuối )

2012-02-29T21:51:00.003+07:00

Bài liên quan:
- Phần 1: VẪN DUY Ý CHÍ VÀ DUY TÂM CHỦ QUAN TRONG CÁC GIẢI PHÁP CHỈNH ĐỐN ĐẢNG...
- Phần 2: “CHỈNH ĐỐN ĐẢNG” HAY LIÊN HOAN “NGHỆ THUẬT CHỈNH ĐỐN ĐẢNG...

Cómột cách có thể giúp Đảng chấn chính được mà không gây nên sự xáo trộn, đổ vỡ lớn:Sử dụng tự do thông tin để làm chuyển biến xã hội và chuyển hóa Đảng; tự dothông tin có khả năng loại bỏ những phần tử cặn bã trong Đảng giống như ôxy khửloại CO2 ra khỏi máu. Qua vụ Tiên Lãng vừa qua thấy hiệu quả của thông tin có tácdụng tích cực trong việc lành mạnh xã hội như thế nào…

Đốivới dịch cúm H5N1 xảy ra năm 2008 Việt Nam được đánh giá là một trong những quốcgia ngăn chặn có hiệu quả; bí quyết của Việt Nam là không sử dụng hệ thống điềuhòa tổng tại các bệnh viện chữa trị căn bệnh này; sử dụng sự thông thoáng tựnhiên, mở thông cửa sổ và quạt máy bình thường; kết quả sử dụng ánh sáng vàkhông khí tự nhiên đã có tác dụng cô lập và hủy diệt được virus cúm…

Kinh nghiệm dập dịchcúm H5N1 năm 2008 theo tôi có thể áp dụng cho đời sống thông tin báo chí hiệnnay nhằm tạo điều kiện cho báo chí tham gia đấu tranh với các tiêu cực xã hội.

Theo thiển ý củachúng tôi, việc điều chỉnh, lành mạnh xã hội, tạo điều kiện cho các nguồn lựcxã hội được phát triển, tiền đề để “nguyên khí” được sinh, tụ đẩy lùi “tàkhí”, “hung khí” và “thải khí” bằng phương cách sử dụng phươngtiện thông tin, dư luận xã hội là giải pháp cấp thiết, ưu việt; còn như giảipháp điều chỉnh xã hội bằng việc sử dụng dùi cui, bộ máy cảnh sát và nhà tù làcách mà thế giới đương đại đang áp dụng phổ biến tại một số quốc gia kém vănminh là giải pháp hạ sách, cực chẳng đã, giải pháp cuối cùng…Dư luận lành mạnhxã hội giống như nguồn sáng của trời đất, nó giúp điều chỉnh sinh khí, tăng ôxy,tăng hồng cầu trong máu để tiếp dưỡng chất cho cơ thể sống; Đây là cách ít gâytổn thương nhất, đỡ tốn kém nhất cho xã hội…

Một thể chế chínhtrị xã hội không để đời sống thông tin được phát triển tự do, người dân khôngđược công khai bày tỏ chính kiến thì khác gì một ngôi nhà thiếu hệ thống cửa sổcung cấp ánh sáng và hệ thống thông gió lưu thông không khí…

Sử dụng phương tiệnthông tin để điều chỉnh xã hội cũng giống như phương cách trị bệnh bằng day bấmhuyệt, bằng thể dục dưỡng sinh, bằng chiếu các tia để diệt các tế bào phát sinhbệnh mà ngành y đang sử dụng là một giải pháp có nhiều ưu thế hơn phẫu thuật,hoặc chích uống thuốc !
Không một mô hìnhquản trị kinh tế-chính trị-xã hội nào muốn phát triển lành mạnh, đúng thực chấtmuốn được đa số người dân tự giác chấp nhận, ủng hộ và tuân theo mà không trảiqua thể chế dân chủ, cơ chế dân chủ bằng việc minh bạch hóa các mối quan hệ;một bộ máy nhà nước chỉ được dân chúng ủng hộ khi minh bạch được sự phân chiaquyền lợi, nghĩa vụ một cách công bằng công khai với đa số nhân dân…

Cách đây hơn 2000 năm khi được vua Tần hỏi vềchính sự, Vệ Ưởng đã trả lời: Luật pháp không nghiêm là do lỗi của kẻ cầm đầu;Người Việt có câu; Thượng bất chính thì hạ tắc loạn; Để giám sát quản, trị được kẻ cầm đầu thì nhà nước nhấtthiết phải thiết kế cho được cơ chế, bộ máy giám sát, kiểm soát những kẻcầm đầu để kịp thời nghiêm trị, thải loại những kẻ tha hóa biến chất; Bộ máygiám sát này phải độc lập với bộ máy công quyền thì mới giám sát được; Còn như:Đã trót tương đồng trong một quán; Dẫutrà ôi rượu độc cũng là duyên… thì còn giám sát nhau cái nỗi gì… Có 2phương thức giám sát: thể chế hoạt động giám sát, kiểm soát thông qua quyền lựchành chính và thông qua dư luận xã hội…Muốn giám sát chuẩn thì nguồn thông tinlà một dữ liệu không thể thiếu.
Trước khi thiết kế ra được một thiếtchế giám sát độc lập những kẻ đứng đầu hữu hiệu, phải tạo điều kiện cho báo chíđược tác nghiệp theo các quy định về sự minh bạch thông tin, được chịu tráchnhiệm về nguồn tin khi đưa tin về các vấn đề chính trị-kinh - xã hội… Chúng tôixin có 3 kiến nghị nhằm đảm bảo cho đời sống thông tin phát triển đúng thiênchức:

1/Xây dựng cơ chế để tạo điều kiện chothông tin đa chiều được phát huy nhằm phá thế độc quyền, bóp nghẹt thông tinnhư hiện nay; để tiến tới cấp phép cho báo tư nhân ra đời, trước mắt nhà nướccần khuyến khích việc thành lập các hiệp hội blogger và trang tin điện tử cánhân; khuyến khích sự bảo trợ về phương diện kỹ thuật từ phía nhà nước và tưnhân cho các hoạt động thông tin mạng;

2/Xóa Điều 88 Bộ Luật Hình sự 2005: Tộituyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam…Đây là một chiếcvòng kim cô, một “ cửa tử “ đối với hoạt động thông tin báo chí…

Để tạo điều kiện chohoạt động thông tin đa chiều, tạo điều kiện cho công dân được công khai bày tỏchính kiến, phản biện và tranh luận với các cơ quan công quyền, các hiện tượngchính trị-kinh tế-xã hội đang xảy ra; Loại Điều 88 này để tránh hiện tượng: "Hòn bấc ném đi, bom tấn ném lại ";

Đây là điều luật đãlạc hậu và trái với thông lệ của thế giới văn minh; quyền bày tỏ chính kiến kểcả chính kiến trái với chính quyền là một quyền tự do tối thiểu của công dântrong thế giới văn minh đương đại- “quyền ăn, quyền nói” là 2 quyền cơ bản làmngười của một con người; nếu vận dụng cứng nhắc điều luật này thì 90 % cácblogger Việt Nam đang tồn tại hiện nay sẽ bị truy cứu trách nhiệm hình sự.

Việt Nam đang đưa racương lĩnh: Xây dựng một nước Việt Nam “công bằng, dân chủ và văn minh” nhưnglại chưa tạo điều kiện cho người dân được công khai bày tỏ chính kiến là việclàm đi ngược với tiêu chí do mình đã đề ra;
3/Soạn lại Luật Báo chí để cho phép báochí tư nhân ( thực chất là đã xuất hiện ) được bình đẳng như các báo của các cơquan công quyền, các hiệp hội, đoàn thể chính trị ; Hoạt động báo chí-xuất bảnphải được nhà nước nhìn nhận, quản lý giống như các hoạt động kinh tế-xã hộikhác để các quan hệ kinh tế-xã hội-chính trị Việt Nam đích thực là một xã hộidân sự chứ không phải là chế độ đặc thù, dị biệt khác với thế giới văn minhđương đại…

Cách điều hành, quảnlý hoạt động báo chí-xuất bản của Ban Tuyên giáo trung ương và Bộ Thôngtin-Truyền thông hiện nay đã chính trị hóa thái quá, cực đoan, duy ý chí hoạtđộng tác nghiệp quản lý báo chí giống như hệ thống "điều hòa tổng"với cơ chế và thiết bị vận hành vừa cổ lỗ, xơ cứng làm hạn chế, chèn bóp sựtiến hóa tự nhiên, vừa tốn điện đang được trang bị tại các khu chung cư, bệnhviện với hệ thống thông tin báo chí của Việt Nam...Đây là một mô hình nguy hiểmkhi gặp đại dịch như dịch cúm H5N1 ???Với cung cách quản lý báo chí xuất bảnnhư hiện nay có vẻ đang đẩy đời sống thông tin tại Việt Nam vào thời kỳ " đồđá ", với cơ chế "hang động" vì thiếu ánh sáng củathông tin, mặc dù Việt Nam có gần ngàn đầu báo; Điều này có thể kiểm chứng quađại dịch tham nhũng đang hoành hành tại Việt Nam...

P.V.Đ.

Thông báo: Từ ngày mai, 1/3/2012, chủ blog đi công tác xa 4 ngày, nếu bài vở không cập nhật kịp xin quý vị thông cảm...

“CHỈNH ĐỐN ĐẢNG” HAY LIÊN HOAN “NGHỆ THUẬT CHỈNH ĐỐN ĐẢNG” ? ( Phần 2 )

2012-02-29T21:30:00.005+07:00

Phạm ViếtĐào.

ChuyệnTiếu lâm: Tại một cơ quan nọ, chi bộ quyếtđịnh kỷ luật khai trừ ra khỏi Đảng một đảng viên thoái hóa biến chất; khi quyếtđịnh được ban ra lập tức bị quần chúng tại cơ quan này phản ứng, họ làm đơn kiếnnghị không thải ông này ra quần chúng vì quần chúng không có ai xấu như ông đảngviên kia. Quần chúng đề nghị giữ ông này trong Đảng để giáo dục còn hơn là đưara quần chúng làm hỏng quần chúng…

Câuchuyện vui này cho thấy sự nghiêm trọng của sự thoái hóa biến chất của một bộphận đảng viên; vậy thì làm cách nào để trị được đảng viên hư để chỉnh đốn Đảng? Khi báo chí đưa tin rầm rộ về Nghị quyết 4 cùng với các nhóm giải pháp, nhiềuquần chúng đã cho rằng: Nếu Bộ Chính trị thật lòng muốn chỉnh đốn Đảng thì phảinêu gương chỉnh từ trên xuống như lời ông Lê Khả Phiêu; tức là trong số các ủyviên Bộ Chính trị, Ban chấp hành TW kỳ này dứt khoát phải có ông đứng ra nhận lỗilà mình có sai sót và nhận kỷ luật ? Chả nhẽ Bộ Chính trị, Ban chấp hành trungương không ai có khuyết điểm gì, tốt đẹp cả thế thì tại sao đẩy Đảng vào tìnhthế nghiêm trọng, bê bết như hiện nay nên phải hô nhau chấn chỉnh ?

Chảnhẽ Hải Phòng bê bết như vậy, gây hậu quả nghiêm trọng như vậy, một Bí thưthành ủy như ông Nguyễn Văn Thành công khai bày tỏ ý kiến ngược với ý kiến kếtluận của Thủ tướng mà không bị làm sao; trong khi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng được Bộ Chính trị giao giải quyết việc này ? Các cơ quan chức năng dướisự lãnh đạo toàn diện của Thành ủy Hải Phòng vi phạm pháp luật nghiêm trọng nhưvậy mà không một lãnh đạo nào bị kỷ luật về Đảng; Tại Mục 4, Điều 9 của Điều lệ Đảng quy định vềNguyên tắc tổ chức Đảng:” Tổ chức đảng vàđảng viên phải chấp hành nghị quyết của Đảng. Thiểu số phục tùng đa số, cấp dướiphục tùng cấp trên, cá nhân phục tùng tổ chức, các tổ chức trong toàn Đảng phụctùng Đại hội đại biểu toàn quốc và Ban Chấp hành Trung ương.” Như vậy trongý kiến phát biểu của BT Hải Phòng Nguyễn Văn Thành đã vi phạm mục này của Điềulệ Đảng; vì ý kiến của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng là ý kiến đại diện cho 2 cơquan: Người đứng đầu bộ máy hành pháp, tức Chính phủ và là người đại diện cho BộChính trị đứng ra kết luận…

Thựcra truy quét và nghiêm trị đảng viên hư theo kiểu bắt tận tay day tận trán kiểunày vẫn là cách làm cò con; Để giải quyết các vấn đề thuộc nội bộ của một tổ chức,hơn nữa đây lại là tổ chức của một đảng cầm quyền thì phải làm bài bản hơn,khoa học hơn; tức là làm một cách có tổ chức chứ không phải tùy hứng hoặc duy ýchí mà phải lần tới từ gốc của vấn đề vì sao dẫn tới việc đảng viên suy thoái vềđạo đức, lôi sống dẫn tới vi phạm kỷ luật, pháp luật nhà nước…

Nếukhông làm một cách bài bản, đến nơi đến chốn thì cuộc chỉnh Đảng lần này sẽ rơivào tình cảnh giống như các cuộc Liên hoan nghệ thuật – Liên hoan “nghệ thuậtchính đốn Đảng”…Tại các Liên hoan mọi người đến tham gia và ra về đều vui vẻ cả,người bất tài thì sẽ được cấp chứng chỉ có mặt tại Liên hoan; người có các hoạtđộng nổi trội hơn một chút thì sẽ được cấp Huy chương vàng, bạc, bằng khen củahội đoàn này nọ; như vậy cái hoạt động chính trị nghiêm túc này sẽ biến thànhhoạt động của cái đám phường tuồng, phường chèo…

Nghịquyết Trung ương 4 tập trung vào 3 vấn đề cấp bách: “Thứ nhất, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởngchính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, nhấtlà cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp. Thứ hai, xây dựng đội ngũ cán bộlãnh đạo, quản lý, nhất là ở cấp Trung ương nhằm đáp ứng yêu cầu của sự nghiệpcông nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế. Thứ ba, xácđịnh rõ thẩm quyền, trách nhiệm cá nhân người đứng đầu cấp ủy, chính quyền trongmối quan hệ với tập thể cấp ủy, chính quyền, cơ quan, đơn vị. Ba nội dung đó cóquan hệ gắn bó, trong đó, nội dung thứ nhất là trọng tâm, xuyên suốt, mang tínhcấp bách nhất.” Và nhóm 4 giải pháp: (1)Nhóm giải pháp về tự phê bình và phêbình, nêu cao tính tiền phong và gương mẫu của cấp trên; (2) Nhóm giải pháp vềtổ chức, cán bộ và sinh hoạt Đảng; (3) Nhóm giải pháp về cơ chế, chính sách;(4) Nhóm giải pháp về công tác giáo dục chính trị, tư tưởng. Tinh thần toát lêntrong các nhóm giải pháp đó là: Xác định những việc cần làm, có thể làm ngay vànhững việc cần có thời gian chuẩn bị, nhất là về vấn đề xây dựng, ban hành cơchế, chính sách, xây dựng kế hoạch, lộ trình thực hiện một cách kiên quyết, hiệuquả…”

Xinbắt đầu vào 3 nhiệm vụ cấp bách mà ông Nguyễn Phú Trọng đã nêu;

1/“Thứ nhất, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạngsuy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏcán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp.

Đâylà một cách đặt vấn đề mang nặng lối duy tâm chủ quan hay nói cách khác là “đặt cái cày trước con trâu”; triết họcduy vật biện chứng mà Đảng Cộng sản vẫn lấy làm phương pháp luận từng đặt ra mệnhđề: Phạm trù tồn tại quyết định phạm trù ý thức; muốn “ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức,lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo,quản lý các cấp”…là những lịnh vực thuộc phạm trù ý thức, thượng tầng kiếntrúc thì phải bắt tay giải quyết hiện thực tồn tại khách quan vì cái tồn tại có trước ý thức…Một người đang đói thay việc động viên, khích lệ tinh thần suông thì phải thay bằng việc tìm hiểu xem anhta là người có khả năng gì, sống trong môi trường nào và tìm cách chỉ cho anhkiếm tiền hoặc gieo trồng cây trái để cứuđói; đó mới là duy vật biện chứng…

Nhómgiải pháp này đã không đi sâu tìm hiểu, phân tích đánh giá từ nguyên nhân, quanhệ thực tiễn nào dẫn tới, xô đẩy đảng viên vào những suy thoái trên? Điều này rấtđơn giản: bởi các đảng viên được trao quyền độc quyền, độc đoán, quyền lực đượctrao là quyền lực nhà nước, quyền lực đẻ ra tiền nhưng lại không có lực lượng đốitrọng, lực lượng kiểm tra, giám sát, khống chế thì sự suy thoái, suy đồi là điềudễ hiểu vì nó bị sức mạnh, sức hút của vật chất cảm dỗ…Muốn chỉnh đốn sự suythoái này thì phải cải tạo cái quan hệ dẫn tới sự thoái chứ không thể dùng tưtưởng để chế ngự, cải tạo tư tưởng; làm cho tư tưởng tốt lên để quay sang cải biến thực tại…Từ cái tư tưởng đãđược chấn chỉnh ấy để giúp cho các chủ thế của nó sẽ chuyển biến trong việc giảiquyết các vấn đề thực tại là việc làm mang tính chất áp đặt, duy tâm chủ quan,đặt cày trước trâu...Tại sao một công thức sơ đẳng như vậy của phép biện chứngmà báo cáo của TBT Nguyễn Phú Trọng chắc đã qua nhiều bộ máy tham mưu để mắt mà vẫnkhông sạch nước cản…Với cái cơ chế Đảng lãnh đạo toàn diện, nhà nước quản lý vànhân dân làm chủ như hiện nay thì có chấn chỉnh giời, cán bộ Đảng tiếp tục vẫnsa vào suy thoái, làm bậy vì độc quyền quá lớn…

Về nhiệm vụ thứ 2: “Thứ hai, xây dựng đội ngũ cán bộlãnh đạo, quản lý, nhất là ở cấp Trung ương nhằm đáp ứng yêu cầu của sự nghiệpcông nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế…” Đây là một thứ khẩu hiệutrống rỗng mang yếu tố hô hào mà không chứa đựng những ràng buộc về pháp lý vànguyên tắc Đảng…Bao nhiêu xã luận, bao nhiêu nghị quyết đã đưa khẩu hiệu này rarồi Đảng vẫn cứ suy thoái, tụt hậu thì có tiếp tục hô phỏng có ích gì ?

Còn nhiệm vụ“Thứ ba, xác định rõ thẩm quyền,trách nhiệm cá nhân người đứng đầu cấp ủy, chính quyền trong mối quan hệ với tậpthể cấp ủy, chính quyền, cơ quan, đơn vị…” điều này trong Điều lệ đã quy định rồi, cógì mới đâu…Có thể coi nhiệm vụ thứ 3 là một tối kiến; trách nhiệm người đứng đầuư, người đứng đầu không phân địn rõ rõ trách nhiệm thì điều hành cái gì, quảnlý ai?

Còn đối với nhóm 4 giảipháp: (1)Nhóm giải pháp về tự phê bình và phê bình, nêu cao tính tiền phong vàgương mẫu của cấp trên; (2) Nhóm giải pháp về tổ chức, cán bộ và sinh hoạt Đảng;(3) Nhóm giải pháp về cơ chế, chính sách; (4) Nhóm giải pháp về công tác giáo dụcchính trị, tư tưởng. Tinh thần toát lên trong các nhóm giải pháp đó là: Xác địnhnhững việc cần làm, có thể làm ngay và những việc cần có thời gian chuẩn bị, nhấtlà về vấn đề xây dựng, ban hành cơ chế, chính sách, xây dựng kế hoạch, lộ trìnhthực hiện một cách kiên quyết, hiệu quả…”

Đâyvẫn là những giải pháp duy ý chí, nếu không muốn nói là ảo tưởng khi Đảng muốntự túm tóc nâng mình lên.Trong tác phẩm Làm gì, V.I Lênin nói rằng: “Hãy cho tôi một tổ chứccủa những người cách mạng, tôi sẽ đảo lộn cả nước Nga, rằng vũ khí đấu tranhcủa giai cấp công nhân không có gì khác hơn là tổ chức…”

LêNin nói điều này trong hoàn cảnh Đảng Bolsevich Nga chưa nắm được chính quyền,còn đối với Đảng Cộng sản Việt Nam đã giành được quyền lãnh đạo nhà nước thìcông tác tổ chức nằm trong tay Đảng. Công thức mà Lênin từng đưa ra: Nếu khôngcó một tổ chức của những người cách mạng thì không thể có phong trào cách mạngvững chắc được. Tổ chức của những người cách mạng có tính chất quyết định đếnthắng lợi của sự nghiệp cách mạng…Chúng ta có thể hiểu muốn cải tạo một vấn đềnào đó thì phải dùng sức mạnh của một tổ chức thì mới làm được. Trong hoàn cảnhĐảng đang bét nhè như hiện nay, muốn chấn chỉnh phải có 2 cách: Tập hợp một bộphận ưu tú trong Đảng, lập thành bộ tham mưu để chấn chỉnh cải tạo lại Đảng;Hai là sử dụng sức mạnh của nhân dân… Vậy Bộ Chính trị, Ban chấp hành Trungương đã phải là bộ phận ưu tú, trung thành với quyền lợi dân tộc không; Nếu Đảngcoi sự nghiệp mưu cầu hạnh phúc nhân dân là mục tiêu phấn đấu thì phải đặt quyềnlợi dân tộc lên trên hết…Nếu lấy tiêu chí này thì có không ít những vị là ủyviên Bộ Chính trị, ủy viên Ban chấp hành trung ương có những hành tung đáng ngờ,khó tin…Vậy thì các ông hày phê và tự phê trước xem có thành khẩn, có thành tâm không nào ? Khi các ông trong Bộ Chính trị cũng né nhau thì dại gì bên dưới lại đụng nhau ???

MaoTrạch Đông đã có lúc sử dụng sức mạnh hồng vệ binh để giải tán Đảng Cộng sảnTrung Quốc; lịch sử Trung Quốc coi hành động của Mao là tội ác vì nó nhằm mụcđích duy trì quyền lực cho cá nhân ông ta; song về phương pháp luận nhằm đạt mộtmục đích, mục tiêu chính trị nào đó không thể không ghi nhận cách làm của MaoTrách Đông là có hiệu quả nếu nhà chính trị thật sự muốn thay đổi tình thế ? Đốivởi Đảng cộng sản Việt Nam nếu thật sự chấn chỉnh để không bị sụp đổ thì có 2cách: thay đổi từ từ hay là liệu pháp sốc ? Thay đổi từ từ thì rất dễ rơi vàotình cảnh đánh bùn sang ao ? Còn liệu pháp sốc thì trông vào dàn lãnh tụ cộng sảnViệt Nam hiện nay khó tin có vị nào dám đứng mũi chịu sào như Gorbachiop, như BorisElsin, chấp nhận những đổ vỡ đau đớn để làm lại…

Tóm lại cuộc chỉnh đốn Đảng lần này đang có nguy cơ rơivào tình cảnh: Trên hô khẩu hiệu, dưới lại hô khẩu hiệu to hơn; khí thế thìnghe ngất trời nhưng rồi đâu vẫn hoàn đấy; và nếu như vậy thì cuộc chỉnh đốnĐảng được phát động rầm rộ này rất dễ bị biến tướng thành một dạng Liên hoan “nghệthuật chấn chỉnh Đảng”…

P.V.Đ.

( Còn nữa )

CHỦ BLOG NÓI CHUYỆN VỚI ĐÀI BBC VỀ VẤN ĐỀ CHỈNH ĐỐN ĐẢNG

2012-02-29T14:57:00.000+07:00

'Dùng thông tin để điều chỉnh Đảng'

Một nhà văn đảng viên cộng sản đề nghị đảng trở lại tên Lao Động như một cách thuyết phục người dân về cố gắng chỉnh đốn nội bộ.

Ông Phạm Viết Đào, được biết đến qua Bấm một trang blog cá nhân, nói chuyện với BBC trong khi đang diễn ra hội nghị chỉnh đốn Đảng ở Hà Nội.

Các bài liên quan

Chủ đề liên quan

Đảng Cộng sản

Ông cũng cho rằng bước đi "thiết thực" hiện nay là dân chủ hóa về thông tin, cho phép sự tồn tại chính thức của báo chí tư nhân.
Phạm Viết Đào:Chỉnh đốn Đảng rất cần thiết hiện nay. Nhưng trong dư luận nhân dân,người ta cảm thấy việc đó khó lòng đạt được hiệu quả mong muốn.
Nếu đã chỉnh đốn, phải có biện pháp mạnh hơn, phải dùng luật pháp, chứ nếu chỉ động viên nhau thì...
Tronglịch sử, có thời Cụ Hồ mỗi sáng mời các ông "có vấn đề" đến cùng ăn phởđể cụ khuyên răn. Ông Tố Hữu kể tôi nghe chuyện này. Cụ Hồ uy tín rấtlớn và tốn rất nhiều phở để mời các ông "có vấn đề". Thời ấy kỷ cươngcòn nghiêm mà xem chừng cũng không có hiệu quả cao. Bây giờ phát độngtự phê, thì cũng ủng hộ thôi. Nhưng nếu không tiến thêm bước mạnh hơnnữa, chắc khó đạt hiệu quả mong muốn.
BBC:Báotrong nước vừa qua đăng nhiều bài nói về việc lấy lại lòng tin của dân.Phải chăng lòng tin của người dân đã có phần lung lay?
Lòngtin của nhân dân lung lay nhiều rồi. Báo chí công khai đã nói, các ôngtrên cũng nhận thấy. Nhưng nếu chỉ kêu gọi thì đó là duy ý chí.

Đảnglại trở thành Nhà thờ, Nhà chùa, cứ đến đấy tu niệm rồi cải tà quychính? Bây giờ đảng viên liên quan quyền lực, quyền lợi. Lại muốn dùngKinh thánh thức tỉnh họ, thật khó.
BBC:Vậy hội nghị lần này có như nhiều người nói là chỉ hình thức và không hiệu quả, thưa ông?
Tôi không nghĩ là hình thức. Thực tâm các vị lãnh đạo cũng sốt ruột. Nhưng họ làm thế nào, đấy là vấn đề.
Trongnội bộ cấp cao, tôi nghĩ cũng nhiều vị có tấm lòng, tâm huyết. Nhưng họcó vượt qua được sức ỳ không? Nội bộ Đảng bây giờ cũng nhiều khuynhhướng. Vậy khuynh hướng tiến bộ có trở thành tiếng nói áp đảo không?
BBC:Có ý kiến cho rằng thay vì tự chỉnh đốn, Đảng nên chấp nhận dân chủ hóa. Ông nghĩ thế nào?
Khótrăm lần, dân liệu cũng xong, vậy phải dựa vào dân. Chừng mực nào đóphải để dân phát biểu và nghe dân. Không nên xem phản ứng của dân làcủa thế lực thù địch và dùng biện pháp cảnh sát quá mạnh.
Trongmột hội thảo gần đây, tôi nói cần nới rộng biên độ thông tin. Hiện naygần như thông tin một chiều. Dân chủ hóa trước hết phải là dân chủ hóathông tin, thiết thực nhất trong bối cảnh hiện nay.

"Dùngcông luận, dùng thông tin để điều chỉnh Đảng cũng là cách văn minh vàđỡ xương máu nhất. Hiện nay luật pháp chưa cho phép. Các trang tin,blog vẫn nấp dưới danh nghĩa cá nhân. "

Rấtcần những trang mạng tư nhân. Các trang web tư nhân hiện nay đều nấpdưới danh hiệu các blog. Mà blog đều như các tờ báo chiến đấu cho tiếnbộ xã hội. Vụ Hải Phòng vừa rồi, nếu không có thế giới mạng, thì sẽ còntồi tệ đến mức nào?
Dùng công luận, dùngthông tin để điều chỉnh Đảng cũng là cách văn minh và đỡ xương máunhất. Hiện nay luật pháp chưa cho phép. Các trang tin, blog vẫn nấpdưới danh nghĩa cá nhân. Nhưng thực ra mục tiêu của họ giống tôn chỉcác báo chính trị, chứ không còn là blog cá nhân nữa. Nhưng nó khôngđược công khai, nên rất khó phát triển. Làm thì đến lúc cũng mỏi mòn vìkhông có động viên nào về mặt vật chất cả. Kỹ thuật thì rất nhom nhem.
NếuĐảng thật sự muốn dân tham gia, thì phải cho dân tham gia trước tiên làlĩnh vực thông tin. Hiện nay xuất bản đã là tư nhân rồi, thì các trangbáo tư nhân phải được công khai đi để họ chịu trách nhiệm trước phápluật.
BBC:Ông có nghĩ Đảng đã suy thoái đến mức Đảng không chấp nhận nhân dân và dân cũng không chấp nhận Đảng?
Chưađến nỗi như thế. Nước nào cũng cần một lực lượng lãnh đạo, tức là mộtđảng chính trị. Chứ bây giờ sụp đổ hoàn toàn, trí thức cũng không muốndẫn đến ba bè bảy mối, nội chiến. Người dân chịu khổ chứ người có chứccó tiền họ chạy ra nước ngoài, con cháu họ có chết đâu.

"Đổitên khác thì khó, chứ trở lại tên Lao Động chả có gì sai. Chứ để tênCộng sản, bản thân tôi là đảng viên cũng thấy không hợp giữa khẩu khícủa thế giới hiện nay."

Nhữngngười có trách nhiệm cũng thấy Đảng cần phải thay đổi. Phải làm gì đểcó thay đổi, chứ đánh sập nó đi để có mô hình mới lại chưa biết thế nào.
Dân hiện nay thấy Đảng nhiều cái quá trớn. Nhưng cũng có những người có trách nhiệm thấy cần phải thay đổi.
Tôicho rằng Đảng trước nhất cần thay đổi tên. Chứ bây giờ nói Đảng Cộngsản thì khó vào lòng dân chúng. Trong quá khứ Đảng rất nhiều công lao,nhưng khi ấy Đảng đứng tên đảng Lao Động đấy chứ.
Bâygiờ có thể trở lại tên đảng Lao Động cũng được. Đổi tên khác thì khó,chứ trở lại tên Lao Động chả có gì sai. Chứ để tên Cộng sản, bản thântôi là đảng viên cũng thấy không hợp giữa khẩu khí của thế giới hiệnnay. Bước thứ hai là trở lại Hiến pháp 1946.
Đòihỏi tách quân đội, công an ra khỏi Đảng, rất khó. Nhưng thiết thực nhấtbây giờ là trở lại mô hình đảng Lao Động. Nếu góp ý cho Đảng, tôi sẽgóp ý như thế.

VẪN DUY Ý CHÍ VÀ DUY TÂM CHỦ QUAN TRONG CÁC GIẢI PHÁP CHỈNH ĐỐN ĐẢNG ? ( Phần 1 )

2012-02-29T06:18:00.002+07:00

PhạmViết Đào.

Phần1: Đảng muốn chỉnh đốn nhưng lại phớt lờ vai trò, nguồn sinh lực từ nhân dân ?

Nghiên cứu những ý kiến phát biểu của TBT Nguyễn Phú Trọng tại Hội nghị toàn quốcquán triệt, triển khai Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) thấyông quán triệt 4 nội dung, trong đó có 2 nội dung quan trọng của hội nghị lầnnày:

- “Thứ nhất, công tác xây dựngĐảng luôn có ý nghĩa cực kỳ quan trọng. Đây là bài học lớn, là kết luận sâu sắc,đúc rút qua quá trình hơn 80 năm hoạt động của Đảng. Càng đi vào đổi mới, pháttriển kinh tế thị trường, mở cửa hội nhập, càng cần phải coi trọng công tác xâydựng Đảng; đây là nhân tố đảm bảo thực hiện thắng lợi Cương lĩnh chính trị, mụctiêu, nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa xã hội, bảo vệ vững chắc Tổ quốc xã hội chủnghĩa.

- Thứ tư,các thế lực thù địch tiếp tục chống phá điên cuồng sự nghiệp đổi mới của đất nướcta nhằm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản,xóa bỏ Chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh. Trong bối cảnh tình hìnhtrên, Đảng ta luôn nhấn mạnh phải đặc biệt coi trọng công tác xây dựng Đảng,coi đây là nhiệm vụ then chốt, nhiệm vụ có ý nghĩa sống còn đối với Đảng ta, chếđộ ta.”

Như vậy là:TBT vẫn coi nhiệm vụ chống các thế lực thù địch là "then chốt ", là một trong 4 nộidung quan trọng trong Nghị quyết chính đốn Đảng lần này; các thế lực thù địchsiêu hình vẫn tiếp tục được coi là đang thách thức sự tồn tại cũng như vai trò lãnh đạo của Đảng ?

Nghị quyếtTrung ương 4 tập trung vào 3 vấn đề cấp bách: “Thứ nhất, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởngchính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, nhấtlà cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp. Thứ hai, xây dựng đội ngũ cán bộlãnh đạo, quản lý, nhất là ở cấp Trung ương nhằm đáp ứng yêu cầu của sự nghiệpcông nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế. Thứ ba, xácđịnh rõ thẩm quyền, trách nhiệm cá nhân người đứng đầu cấp ủy, chính quyềntrong mối quan hệ với tập thể cấp ủy, chính quyền, cơ quan, đơn vị. Ba nội dungđó có quan hệ gắn bó, trong đó, nội dung thứ nhất là trọng tâm, xuyên suốt,mang tính cấp bách nhất.”
Và nhóm 4 giải pháp: (1)Nhóm giải pháp về tự phê bìnhvà phê bình, nêu cao tính tiền phong và gương mẫu của cấp trên; (2) Nhóm giảipháp về tổ chức, cán bộ và sinh hoạt Đảng; (3) Nhóm giải pháp về cơ chế, chínhsách; (4) Nhóm giải pháp về công tác giáo dục chính trị, tư tưởng. Tinh thầntoát lên trong các nhóm giải pháp đó là: Xác định những việc cần làm, có thểlàm ngay và những việc cần có thời gian chuẩn bị, nhất là về vấn đề xây dựng,ban hành cơ chế, chính sách, xây dựng kế hoạch, lộ trình thực hiện một cáchkiên quyết, hiệu quả.”

Trong các nộidung trên không có dòng nào, câu nào đề cập tới vai trò của nhân dân trong việcgóp phần chỉnh đốn Đảng; Đáng lý ra: Muốn chỉnh đốn được Đảng phải dựa vào dân, tin dân, phảinghe dân; Có nghe dân, Đảng gần dân, hiểu được dân vì “ chở thuyền và lật thuyền cũng là dân” thì Đảng mới củng cố, mới đẩylùi được suy thoái để mà tồn tại và phát triển ? Câu châm ngôn thời chống Mỹ:Khó vạn lần dân liệu cũng xong…trở thành câu nằm lòng của cả một dân tộc trong một giai đoạn cam go nhưng trong Hội nghị trung ương chỉnh đốn Đảng lạiphớt lờ nguồn sức mạnh vĩ đại này ? Đảng có được ngày hôm nay là do trước đây từngdựa vào nhân dân, xương máu của nhân dân bao thế hệ thế mà giờ đây Hội nghị này,trong 4 nội dung và lại phớt lờ vai trò của nhân dân thì làm sao Đảng vững mạnhđược, chỉnh đốn được. Khi một Ban chấp hành Trung ương coi thường dân như vậy, phớt lờ dân như vậy và mọi sai trái, suy thoái lại đổ cho thế lực thù địch thì nghe có thấu tình đạt lý không ?
( Tại hải ngoại, một số phần tử giương ngọn cờ " Chống cộng " lên thực chất để kiếm cớ gây sự, huy động sự quyên góp của những bà con Việt kiều lương thiện, đang có đồng ra đồng vào...Còn Đảng ?)

Khi ra đời, Đảnghoàn toàn dựa vào nhân dân: nhân dân nuôi dưỡng, chở che; Để giành chính quyềnvề tay mình, Đảng cũng phải sử dụng sức mạnh bạo lực của toàn dân: Cuộc cách mạngtháng 8 giành được chính quyền là do sứcmạnh bạo lực của toàn dân vì năm 1945, cả nước chỉ có 5000 đảng viên ?! Rồi 2cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ quốc, nếu không có xương máu của nhân dân, tiền của của nhân dânliệu một mình tổ chức Đảng cùng với các vị đảng viên có gánh vác nổi không ?

Những việclàm làm tai ngược, tai hại mất uy tín của Đảng như Tham ô, cửa quyền, áp bứcdân chúng quá đáng như vụ Vinashin, như PMU 18, như Tiên Lãng đều do cán bộ Đảnggây ra chứ không do một thế lực thù địch nào gây ra cả…Người dân mất lòng tinvào Đảng do bởi các hành vi suy đồi cụ thể đó chứ họ đâu có thời gian để đọc nhữngluận thuyết trên trời dưới biển, họ đâu bị các thế lực thù địch tuyên truyền,xuyên tạc đường lối chủ trương hay, việc làm ích nước lợi dân của các tổ chức Đảng,của các ông đảng viên...

Về phương diệntuyên truyền: Rất mong các cơ quan tuyên giáo của Đảng chỉ ra các thế lực thù địchnào, đã có các hành vi cụ thể gì tác động vào cái gì cụ thể để chống lại Đảng,làm cho nhân dân mất lòng tin vào Đảng ? Vậy xin hỏi Đảng một bộ phận đảng viênsuy thoái nghiêm trọng như ý kiến của TBT Nguyễn Phú Trọng là do thế lực thù địchchống phá điên cuồng cài vào, mua chuộc, dụ dỗ làm cho họ suy thoái; hay do nhân dân bị thế lực thù địchkích động, xuyên tạc nên đã "trông gà hóa cuốc", nhìn nhận một bộ phận đảng viên cốt cán của Đảng giống như những phường trộm cướp ?

Đảng ra đời, thoát thai từ nhân dân, được nhân dân nuôi dưỡng chở che, những điều nàyđã được văn kiện Đảng đề cập nhiều trong những năm 60 của thế kỷ trước, thế mà giờiđây ??? Thế mà giờ đây đứng trước nguy cơ suy thoái, sụp đổ Đảng lại không nhậnra bài học vỡ lòng: Muốn củng cố Đảng, muốn xây dựng Đảng phải dựa vào dân, phảinghiên cứu xem tại sao nhân dân mất lòng tin; Đảng không những không hiểu vìsao nhân dân lại suy nghĩ về Đảng như hiện nay mà lại quay sang đổ cho thế lựcthù địch, đổ cho các tác nhân khách quan làm hỏng Đảng ? Trong khi đó thì qua các chuyến thăm ngoại giao thấy Việt Nam có quan hệ hữu nghị với hầu hết các nước lớn trên thế giới ? Vậy xin hỏi các thể lực thù địch này nảy nòi từ đâu ra ?!

Đúng một conbệnh bị đổ bệnh rất nhiều trường hợp do tác nhân khách quan: bị phơi nhiễm do bị dịch lan truyền,thời tiết, khí hậu, môi trường…Nhưng xin hỏi tại sao cùng môi trường đó, hoàn cảnhđó số người bị mắc nhiễm bệnh chỉ chiếm phần nghìn, phần triệu; nếu là do kháchquan chi phối thì tất cả bị nhiễm hết chứ ? Một điều sơ đẳng như vậy mà tại saocác bộ óc tinh túy nhất của Đảng cũng không nhận ra?

Xin thưa vớiĐảng rằng: nhân dân không chỉ là cái ngai bệ thờ để Đảng đặt lên đó những bứchoành phi sơn son thếp vàng vinh danh Đảng mà “ nhân dân “ còn là thị trườngtiêu hóa các chủ trương chính sách của Đảng, è lưng ra để gánh, đóng thuế nuôi các ông Đảngviên ngồi lên đầu lên cổ mình ? Thế mà một hội nghị bàn về một việc đại sự; xemlại cách làm việc của Đảng lại không xem xét đến vai trò của nhân dân, có sái với cương lĩnh: Của dân, do dân và vì dân mà Đảng đã đề ra không ? Hay Đảng cho rằng khi mình đã trở thành Đảng cầm quyền thì không cần nhân dân nữa; "nhân dân là tờ giấy trắng"... như Mao Trạch Đông từng nói ?

Marx đã viết( đại ý ): Quan hệ sản xuất không chỉ sản sinh ra vật phẩm tiêu dùng mà còn sảnsinh ra người tiêu dùng; Bởi người tiêu dùng rất nhiều khi nó không phải là sảnphẩm thụ động của quan hệ sản xuất mà nó còn tác động trở lại làm thay đổi quanhệ sản xuất…Điều này dễ hiểu vì đã quan hệ thì trường là “Cung-Cầu”; đây là mộtcặp phạm trù biện chứng, tác động qua lại hữu cơ chứ làm gì có chuyện áp đặt chủquan một chiều ? Thế mà Đảng chỉ biết mình, chỉ biết trách nhiệm, vai trò củaphía Cung mà bất cần biết hiện nay Cầu có còn như điều mình lập trình ? Khi thấyCầu không như những điều đã lập trình trong “ bộ nhớ “ già nua, cổ lỗ, lỗi môd,quá đát do quan liêu, xa rời thức tế và không chịu học hỏi để nâng tầm mình lên…
Đọc các văn kiện của Đảng những năm gần đây thấy các tổ chức Đảng, các cơ quanĐảng và các ông đảng viên bảo thủ rất dị ứng, hoảng hốt với phạm trù “ tự diễnbiến hòa bình “…Báo Quân đội nhân dân đã dành hẳn chuyên mục thường xuyên viếtcác bài chống lại Tự diễn biến hòa bình ? Tại sao lại chống lại quy luật pháttriển, sinh tồn tự nhiên như vậy ? Một cơ thể con người bình thường muốn duytrì sự sống hàng ngày phải ăn, ngủ, hít thở khí trời, phải thực thi một quátrình trao đổi chất thường trực, nghiêm minh thì mới duy trì được sự sống sinh vật; Một Đảngnhận là marxit, tồn tại và phát triển dựa vào 2 nguyên lý: Duy vật biện chứngvà Duy vật lịch sử mà lại sợ sự tự diễn biến; về sinh học thực chất đó là quátrình trao đổi chất thuần túy sinh học… Trái tim nhỏ bé của cơ thể ngườihàng ngày phải bơm hàng trăm lít máu chở hồng cầu tới các bộ phận trong cơ thểvà hút về các máu thải, máu đen để tinh luyện trở lại, để tái duy trì sự sống là điều mà mộthọc sinh phổ thông cũng đã được dạy trên ghế nhà trường.

Đoan Trang " lộ hàng "...

Những vụ ánkinh tế lớn như PMU 16, Vinashin, vụ cướp đất tại Tiên Lãng đã làm “ lộ hàng “, đã phơi bày cái mặt trái củacái cơ chế “Đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý và nhân dân làm chủ” ? Đảng lãnh đạokiểu gì, nhà nước quản lý kiểu gì mà: Bùi Tiến Dũng Tổng Giám đốc PMU 18 mang hàng trăm ngàn đôla tiền thamô đi đánh bạc mà không biết, ( Bùi Tiến Dũng bị bắt không do cơ quan điều tra, quản lý phát hiện mà do vỡ lở từ một trùm tổ chức đánh bạc bị bắt ); người ta rút ruột hàng tỷ USD tiền nhà nước ( trong vụVINASHIN ) trong một thời gian ngắn, rút cho tới khi cạn kiệt rồi mới biết; một chủ tịch huyện ngang nhiênhuy động trăm bộ đội, công an, dân phòng vào cướp phá tài sản của một nông dân làmra bằng mồ hôi xương máu của mình giữa ban ngày nhưng lại có nguy cơ bị chìm xuồng nếukhông có cư dân mạng, những nghĩa binh trong lĩnh vực thông tin nhảy vào cứu ?Nếu không có lực lượng này thì Đoàn Văn Vươn đã rũ tù chứ đâu phải nhờ vào sựsáng suốt của chính quyền và cấp ủy Hải Phòng ???

( Còn tiếp )

Phần 2: "CHỈNH ĐỐN ĐẢNG" HAY LIÊN HOAN "NGHỆ THUẬT CHỈNH ĐỐN ĐẢNG" ?

CHỦ TỊCH NƯỚC TRƯƠNG TẤN SANG SẼ THĂM TRUNG QUỐC

2012-02-29T05:10:00.002+07:00

(Chinhphu.vn)- Trong hai ngày 27 và 28/02/2012 tại Bắc Kinh, Thứ trưởng Bộ Ngoạigiao Việt Nam Hồ Xuân Sơn đã hội đàm với Thứ trưởng Bộ Ngoại giao TrungQuốc Trương Chí Quân.

Trongkhông khí hữu nghị và hợp tác, hai bên đã trao đổi ý kiến một cách sâurộng và thẳng thắn về quan hệ song phương và vấn đề biên giới lãnh thổViệt Nam - Trung Quốc.

Hai bên nhất trí quán triệt thực hiện nhận thứcchung của lãnh đạo cấp cao hai nước cũng như các thỏa thuận liên quan,duy trì các chuyến thăm cấp cao, đi sâu hợp tác trên các lĩnh vực, xửlý thỏa đáng những vấn đề tồn tại, đưa quan hệ hai nước tiếp tục pháttriển ổn định, lành mạnh, vì lợi ích của nhân dân hai nước, vì hòabình, ổn định và hợp tác của khu vực và thế giới.

Về quan hệ chính trị, hai bên nhất trí phối hợp chặtchẽ, chuẩn bị thật tốt cho các chuyến thăm và gặp gỡ lẫn nhau giữa lãnhđạo cấp cao hai nước, đặc biệt là chuyến thăm Trung Quốc của Chủ tịchnước Trương Tấn Sang dự kiến trong Quý II năm 2012. Hai bên thống nhấttổ chức Phiên họp lần thứ 6 Ủy ban Chỉ đạo hợp tác song phương Việt Nam- Trung Quốc trong tháng 7 hoặc tháng 8 năm nay.

Về kinh tế, thương mại, hai bên nhất trí tăng cườngphối hợp để sớm thông qua Danh mục các dự án hợp tác trọng điểm nhằmtriển khai có hiệu quả Quy hoạch phát triển 5 năm hợp tác kinh tếthương mại Việt Nam - Trung Quốc đã được ký kết hồi tháng 10 năm 2011.Hai bên nhất trí nỗ lực phấn đấu thực hiện mục tiêu nâng kim ngạchthương mại lên 60 tỷ USD vào năm 2015, đi đôi với việc từng bước cânbằng cán cân thương mại song phương.

Về biên giới trên đất liền, hai bên nhất trí nghiêmtúc thực hiện các văn kiện đã ký kết để cùng quản lý có hiệu quả đườngbiên giới đất liền Việt Nam - Trung Quốc, góp phần duy trì trật tự trịan trên vùng biên giới. Hai bên nhất trí cùng nhau thúc đẩy để sớm kýkết Hiệp định tàu thuyền tự do đi lại tại khu vực cửa sông Bắc Luân vàHiệp định hợp tác và khai thác tài nguyên du lịch khu vực Thác Bản Giốc.

Về vấn đề trên biển, hai bên nhất trí cho rằng việctriển khai thực hiện nghiêm túc các nhận thức chung của Lãnh đạo cấpcao hai nước và Thỏa thuận những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyếtvấn đề trên biển Việt Nam - Trung Quốc có ý nghĩa quan trọng đối vớiviệc duy trì hòa bình, ổn định ở Biển Đông và sự phát triển lành mạnh,ổn định của quan hệ hai nước.

Trên tinh thần đó, hai bên nhất trí triển khai mộtsố công việc. Cụ thể, thành lập Nhóm công tác cấp Cục, Vụ để đàm phánvề việc phân định vùng biển ngoài cửa Vịnh Bắc Bộ và về việc hợp táccùng phát triển tại vùng biển này.

Đồng thời, thành lập Nhóm công tác cấp Cục, Vụ vềviệc hợp tác trong các lĩnh vực ít nhạy cảm trên biển, bao gồm bảo vệmôi trường biển, nghiên cứu khoa học biển, tìm kiếm, cứu hộ cứu nạntrên biển, phòng chống, giảm thiểu thiệt hại do thiên tai gây ra v.v…

Cùng với đó, khởi động đường dây nóng giữa hai BộNgoại giao để kịp thời trao đổi, xử lý thỏa đáng các vấn đề phát sinhtrên biển.

Chiều ngày 27/02, đồng chí Dương Khiết Trì, Bộtrưởng Bộ Ngoại giao Trung Quốc đã tiếp thân mật đồng chí Hồ Xuân Sơnvà các thành viên trong Đoàn Việt Nam.

Thu Vân

(Nguồn: BNG)

TT OBAMA LIỆU CÓ ĐẮC CỬ NHIỆM KỲ 2 ?

2012-02-28T16:04:00.000+07:00

Vũ Linh.

Syria khác xa Libya, không có nhiều dầu hỏa và dầu khí nhưLibya, mà chỉ là sa mạc...

Trong tình trạng “xào xáo gia cang” bên Cộng Hòa hiện nay,TT Obama có vẻ đương nhiên tái đắc cử, kiểu như sáng mai mặt trời vẫn mọc nhưthường. Thực tế, chẳng có gì đương nhiên hết. Cho dù bên Cộng Hòa mạnh hay yếu,vẫn có những yếu tố khác quyết định cuộc bầu cử cuối năm. Từ giờ đến tháng MườiMột, không thiếu gì chuyện bất ngờ có thể xẩy ra thay đổi cuộc diện.

Chúng ta có thể điểm qua một cách thật sơ lược:

KINH TẾ MỸ

Suốt ba năm qua, ưu tư lớn nhất của dân Mỹ là kinh tế. TTObama nhậm chức đúng lúc kinh tế Mỹ và cả thế giới bước vào chu kỳ khủng hoảng.Ứng viên Obama nhận thức được vấn đề và luôn tố giác đây là cuộc khủng hoảnglớn nhất từ đầu thế kỷ hai mươi. Nhưng ông vẫn quả quyết có khả năng giải quyếtvấn đề trong vòng ba năm, tức là tính đến ngày hôm nay là phải xong xuôi hếtrồi. Hiển nhiên là TT Obama đã không thực hiện được lời hứa.

Thất nghiệp vẫn dây dưa ở những mức cao nhất tuy đã hạ xuốngphần nào. Hiện nay tỷ lệ thất nghiệp là 8,3% và có triển vọng tiếp tục xuốngnữa. Nếu được như vậy thì sẽ bớt được một gánh nặng lớn cho tổng thống.

Tỷ lệ tăng trưởng kinh tế thì vẫn ì ạch ở mức thật thấp,trên dưới 2% một năm từ ba năm qua. Nhưng thị trường chứng khoán thì có vẻ lạcquan vì trong năm qua, đã từ từ leo lên những mức của đầu năm 2008, trước cuộckhủng hoảng.

Thị trường chứng khoán phản ánh một tình trạng kinh tế phụchồi nhưng không kéo theo việc làm. Giá cổ phiếu tăng nhờ các công ty hoạt độngcó lời nhiều qua việc cắt giảm nhân công, do đó, sẽ tiếp tục đường hướng này.Cựu bộ trưởng Lao Động của TT Clinton, ông Robert Reich nhận định rằng một sốlớn việc làm đã mất sẽ không trở lại. Nói cách khác, mặc dù kinh tế đã phục hồiphần nào, và có thể tiếp tục phục hồi trong những tháng tới, vấn đề thất nghiệpvẫn không thể giải quyết được, và đến ngày bầu cử, tỷ lệ thất nghiệp khó có thểxuống thấp hơn 8%. Đây là tin không vui cho TT Obama.

Trong lịch sử cận đại Mỹ, không có vị tổng thống nào đượcbầu lại khi tỷ lệ thất nghiệp cao hơn 7%. Đã vậy, theo Gallup, tỷ lệ thấtnghiệp của Tháng Hai này đã leo lên 9% trở lại rồi.

Trong khi đó thì giá sinh hoạt trở nên ngày càng đắt đỏ vìgiá nhiên liệu ngày càng cao.

Giá dầu xăng hiện nay đã lên đến mức kỷ lục, mà lại không cóvẻ sẽ suy giảm. Giá trung bình một ga-lông xăng thường đã lên đến 3,65 đô. Sosánh với giá tháng Hai năm 2009 là 1,89 đô thì đã tăng 93%, chưa kể giá này cótriển vọng lên đến 4,25 đô vào Tháng Tư, rồi cao hơn nữa vào mùa hè. Đây là giátrung bình toàn quốc, riêng tại Cali, giá trung bình đã cao hơn 4 đô rồi, thậmchí có một cây xăng tại vùng Miracle Mile bán xăng thường -regular- với giá4,99. Đây cũng là nói chuyện tình trạng bình thường.

Nếu có biến cố lớn tại Trung Đông -sẽ bàn đến ở phần dưới-thì giá xăng có thể leo lên hơn 6 đô dễ dàng.

Giữa năm 2008, vì tình trạng đầu cơ của những tay buôn trênthế giới, giá xăng nhất thời vọt lên gần 4 đô, và báo chí xúm lại đổ lỗi cho TTBush cố tình đẩy giá lên để các công ty dầu hỏa trục lợi. Chỉ vài tuần sau làgiá xăng rớt xuống mức bình thường, không ai rút lại lời chỉ trích Bush hết.Bây giờ, giá xăng từ từ leo thang một cách chắc hơn định đóng cột, không cótriển vọng xuống thấp gì hết, nhưng không ai nghe truyền thông nói TT Obamathông đồng tăng giá làm giàu cho tài phiệt dầu hỏa. Chỉ nghe thấy những đổthừa.

Hết mùa đông quá lạnh tại Âu Châu, đến tình trạng căng thẳngở Trung Đông, rồi tới chuyện dân Ấn Độ đẻ nhanh quá,… khiến người ta có cảmtưởng Obama được bầu làm tổng thống không phải để giải quyết những vấn đề màchỉ để ngồi giải thích và phân trần.

Dù sao đi nữa thì tình trạng giá dầu xăng leo thang sẽ cónhững hậu quả nghiêm trọng. Chẳng những thiên hạ phải chi tiền nhiều hơn để đổđầy bình xăng, các công ty, hãng xưởng sẽ thấy chi phí nhiên liệu tăng, đưa đếngiảm lợi nhuận, cắt giảm nhân công thêm nữa, và tăng giá bán. Tức là tình trạngkinh tế sẽ không khảquan hơn mà còn có nguy cơ đi vào khủng hoảng trở lại. NếuTT Obama không tìm ra được phương thức nào kềm giá dầu xăng thì vấn đề này sẽlà đe dọa lớn nhất cho cuộc tranh cử của ông.

Có một vấn đề khác còn nghiêm trọng hơn nữa, mà dân Mỹ có vẻvẫn chưa ý thức được tầm mức quan trọng vì không có tác dụng trực tiếp trướcmắt. Đó là chuyện thâm thủng ngân sách và công nợ leo thang.

Ứng viên Obama long trọng cam kết sẽ cắt giảm một nửa thâmthủng ngân sách trong vòng một nhiệm kỳ. Khi đó ngân sách bị thâm thủng ở mứcmột ngàn tỷ. Có nghĩa là trong năm tới, ngân sách sẽ chỉ thâm thủng khoảng nămtrăm tỷ theo lời cam kết của ứng viên Obama. Bây giờ, TT Obama mới công bố ngânsách cho năm cuối của nhiệm kỳ: sơ sơ thâm thủng hơn 1.300 tỷ, gần gấp ba lầnmức thâm thủng ông hứa hẹn khi tranh cử.

Mức công nợ trong ba năm của TT Obama đã tăng bằng mức côngnợ của tất cả 43 vị tổng thống tiền nhiệm cộng lại. Cho dù phải tính việc đồngtiền mất giá liên tục từhơn hai trăm năm qua, thì cũng không thể biện minh đượcchuyện vay mượn một cách quá đáng như vậy được.

“Quá đáng” ở đây là nhận định không phải của kẻ viết này, màlà của các chuyên gia tài chánh thế giới và các cơ quan thẩm định quốc tế. Họsẽ là những người quyết định điểm tín dụng của Mỹ, cũng như giá trị đồng đôtrên thị trường thế giới, là những yếu tố hiển nhiên có tác dụng lớn trên kinhtế Mỹ, rồi từ đó, ảnh hưởngđến mức lạm phát, phục hồi kinh tế, và tạo công ănviệc làm.

Từgiờ đến cuối năm, nếu điểm tín dụng lại bị hạ, đồng đôtiếp tục mất giá và cán cân thương mại tiếp tục bị thâm thủng, thì triển vọngtái đắc cử của TT Obama sẽ thật mong manh.

Chưa kể nếu Tối Cao Pháp Viện tuyên cáo luật cải tổ y tế viphạm Hiến Pháp và cần hủy một phần hay toàn bộ thì coi như ba năm Obama đãchẳng có gì để chứng minh ông đã làm được gì xứng đáng để được bầu lại.

LÒ THUỐC NỔ TRUNG ĐÔNG

Trong thời gian tranh cử năm 2008, Nghị sĩ Hillary Clintontung lên cái quảng cáo để đời, gọi là “ba giờ sáng”, đặt thẳng vấn đề TT Obamasẽ không đủ kinh nghiệm ứng phó với những biến cố bất ngờ lớn trên chính trườngquốc tế.

Ngày nay hơn bao giờ hết, thế giới đang trực diện với nhiềubiến chuyển vĩ đại, với những hậu quả khó ai lường được.

Chuyện lớn nhất hiển nhiên là chuyện Iran đang đạt đượcthành quả lớn trong việc xây dựng hệ thống vũ khí nguyên tử, và việc Iran làmđược bom nguyên tử không còn là chuyện được hay không, mà đã thành chuyện khinào được. Cả thế giới biết rõ nguy cơ Do Thái sẽ phải trực diện và cả thế giớicũng biết Do Thái sẽ phản ứng như thế nào. Không ai nghĩ Do Thái sẽ khoanh tayngồi chờ ngày Iran có bom nguyên tử và dùng bom đó để diệt Do Thái. Câu hỏi làchừng nào thì Do Thái sẽ đánh Iran.

TT Obama đang cố tìm cách trấn an Do Thái và tạo áp lực lênIran, nhưng không thấy được kết quả gì khả quan. Đối với Do Thái, tiếng nói củaTT Obama không nặng ký gì cho lắm, vì chính sách vuốt ve khối Ả Rập của ôngkhiến Do Thái không còn tin tưởng vào Mỹ nữa. Trong khi đó thì những áp lực đèlên Iran chỉ làm cho mấy giáo chủ quá khích nổi khùng hơn thôi. Những biện phápphong tỏa kinh tế từ Mỹ và các đồng minh Âu Châu cho đến nay vẫn chẳng có tácdụng gì. Các giáo chủ đã lên tiếng cảnh cáo, đến một mức nào đó mà Iran chịukhông nổi thì họ sẽ phải phản công, sẽ cắt eo biển Hormuz. Đây là hải lộ huyếtmạch của hàng triệu tấn dầu hỏa từ Trung Đông đi ra thế giới mỗi ngày.

Do Thái mà đánh Iran thì chắc chắn Hormuz sẽ bị Iran phongtỏa, chưa kể đến chuyện Iran có thể bắn hàng loạt hoả tiễn qua Do Thái. Khi đóthì giá dầu xăng có tăng gấp đôi trong vòng vài ngày cũng không có gì là lạ. Cửtri Mỹ sẽ phản ứng nhưthế nào nếu giá xăng vọt lên năm hay sáu đô một ga-lôngvài tuần trước ngày bầu cử?

Điều đáng lo ngại là kho dầu của thế giới đang ở trong tìnhtrạng cực kỳ bất an, chẳng những vì vấn đề Iran - Do Thái, mà còn vì nhiều lòthuốc súng khác có thể nổ tung bất cứ lúc nào tại đây.

Tình hình Syria nổi bật rõ ràng nhất. Trong gần một năm qua,dân chúng liên tục nổi dậy chống chế độ độc tài cha truyền con nối ở đây. Chođến nay, thế giới và TT Obama đã nhắm mắt coi như không nhìn thấy gì hết vàchẳng dám ho he gì hết.

Tại Libya trước đây, Mỹ và Âu Châu lấy cớ có vài trăm quânnổi dậy bị đe dọa tiêu diệt bởi Khaddafi nên đã dùng biện pháp quân sự thanhtoán Khaddafi luôn. Bây giờ, không phải là vài trăm người có thể bị giết, mà làcả chục ngàn người dân đã và đang bị giết tại Syria mà TT Obama vẫn bình chânnhư vại, không còn lớn lối tuyên bố “những giá trị luân lý của Hiệp Chủng Quốckhông cho phép chúng ta khoanh tay ngồi nhìn người dân vô tội bị giết”.

Chính sách của Mỹ hiện nay là khua chiêng gõ trống cho cólệ, nhưng tuyệt đối không nhúc nhích. Các giá trị luân lý mà TT Obama từng nêura có lẽ đã thay đổi theo kiểu “Change We Can Believe In”?

Bà ngoại trưởng Hillary tuyên bố Mỹ không thể can thiệp đượctại khắp thế giới. Quả đúng như vậy vì Syria khác xa Libya, không có nhiều dầuhỏa và dầu khí như Libya, mà chỉ là sa mạc. Nhưng dĩ nhiên, không ai dám nói Mỹvà Âu Châu can thiệp vào Libya vì dầu hỏa mà phải dùng đến bình phong “nhânđạo”, cứu vài trăm người. Một cái bình phong thô thiển mà giới truyền thôngdòng chính hết mình phô trương dùm cho chính quyền Obama mà không thiếu gìngười ngây ngô đã tin.

Quan trọng hơn cả Libya lẫn Syria là Ai Cập. Trước đây, AiCập với TT Mubarak là đồng minh lớn nhất của Mỹ, cũng là nước chủ chốt duy trìhòa bình và ổn định tại Trung Đông qua một chính sách thân thiện với Do Thái.Bây giờ, sau khi TT Obama không dám có phản ứng, để nhóm Hồi Giáo quá khíchMuslim Brotherhood lật đổ TT Mubarak, thì tình hình trở nên bất ổn. Quân độihiện đang nắm quyền, nhưng chịu áp lực mạnh của Hồi giáo quá khích khi các nhómnày chiến thắng qua các cuộc bầu cử mới đây. Các tướng lãnh bắt buộc phải chứngtỏ mình không quá lệ thuộc vào Mỹ bằng cách hăm he đe doạ Do Thái, mở cửa kinhđào Suez cho tàu chiến Iran qua lại, có thể đánh úp Do Thái từ phía biển, vàđưa ra tòa năm chục chuyên gia thiện nguyện ngoại quốc trong đó có gần hai chụcngười Mỹ, vì vài tội mập mờ liên quan đến an ninh quốc gia.

Cả vùng Trung Đông đã trở thành lò thuốc súng có thể nổ tungbất cứ vào nửa đêm nào, và cho đến nay, ba năm sau khi đã làm tổng thống, TTObama vẫn chưa khiến thiên hạ yên tâm ông sẽ có khả năng đối phó. Những thángtới sẽ là những thử thách lớn cho tổng thống.

KHỦNG HOẢNG ÂU CHÂU

Khối Liên Hiệp Âu Châu đang trong cơn khủng hoảng lớn nhấtvới nguy cơ tan vỡ toàn diện. Từ Hy Lạp đến Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ý Đại Lợi,Bỉ, Aí Nhĩ Lan, Anh,... hàng loạt các nước chìm ngập trong chế độ bao cấp đangbị khủng hoảng nặng. Các nước bị bệnh nhẹ hơn như Pháp, Đức, Bắc Âu,... thì lotranh cãi về biện pháp giải quyết.

Trước tình trạng kinh tế nội bộ bết bát hiện nay, Mỹ khôngđủ tư cách chỉ đạo hay cố vấn Âu Châu làm sao giải quyết khủng hoảng kinh tếtại đây. Cũng hợp với chủ trương “lãnh đạo từ sau lưng” của TT Obama thôi. Chỉcòn cách khoanh tay ngồi nhìn mấy ông bà Âu Châu loay hoay tìm giải pháp. Tìmđược thì tốt, không được thì cả khối Âu Châu bị đe dọa sụp đổ, với những hậuquả khủng khiếp mà không ai đoán được. Chỉ biết là sự tan vỡ này sẽ có nhiều hyvọng đưa cả thế giới vào khủng hoảng kinh tế nặng gấp bội cuộc khủng hoảng củamấy năm vừa rồi. Và hy vọng tái đắc cử của TT Obama sẽ mù mịt hơn bao giờ hết.

Muốn chắc ăn, TT Obama tiếp tục đi kiếm một tỷ tiền tranhcử, bằng tiền dân đóng thuế.Từ đầu năm đến giờ, ông đã tham dự gây quỹ 18 lần,từ Cali tới Florida. Đi bằng Air Force One, chỉ tốn có gần 180.000 đô một giờbay. Không kể chi phí an ninh, tùy tùng, ..., chuyến đi mới nhất qua ba tiểubang để tham dự tám cuộc gây quỹ của ông đã tốn hai triệu tiền máy bay, để ôngthu được tám triệu tranh cử. Hai triệu do dân trả, tám triệu để tổng thống xài.

Chuyện TT Obama có tái đắc cử hay không là chuyện khó aibiết trước, vì tùy thuộc rất nhiều yếu tố. Thành ra còn làm tổng thống ngày nàothì còn cần tranh thủ cho nhanh trước khi mất hết quyền lợi. Đệ Nhất Phu Nhân,vừa từ Hawaii trở về, lại đã lênđường đi trượt tuyết ở Aspen, Colorado. Một anhnhà báo cắc cớ của báo điện tử The Examiner đã tính ra bà Michelle Obama vì làmĐệ Nhất Phu Nhân suốt ngày dựtiệc tùng, tiếp tân, quá vất vả nên đã phải đi“nghỉ hè” sơ sơ chỉ có 16 lần trong ba năm qua. Đại khái cứ hai tháng đi nghỉngơi một lần, mỗi lần tốn từ vài trăm ngàn cho đến một hai triệu. Toàn là nhữngnơi du hý của khối 1%, nhờ tiền thuế của khối 99% hồ hởi đóng góp.

Dĩ nhiên vài triệu đô chỉ là chuyện quá nhỏ không đáng nóiso với thâm thủng ngân sách 1.300 tỷ. Mười lần đi chung với chồng, còn lại điriêng với các con, mẹ,hay bà con, bạn bè. Một người làm nên, cả họ được hưởng.

(26-2-12)

VũLinh

10 ĐỘT PHÁ Y HỌC HÀNG ĐẦU CHO NĂM 2012

2012-02-28T07:53:00.002+07:00

Từ 2003 tới nay, hàng năm nhóm Innovations thuộc Bệnh viện Cleveland (Hoa kỳ) đểu mời khoảng 1,000 nhân vật hàng đầu trong ngành y tế hội họp để trao đổi về những kỹ thuật ykhoa mới, tương lai của nền y học và các sáng kiến đột phá trong năm cũng như các thử thách trong tương lai

Hộinghị thuởng niên nói trên được mệnh danh là Annual Summit Meeting.Trong năm 2011 hội nghị đã lựa chọn 10 sáng kiến y học được coi là cótính cách đột phá hàng đầu cho năm 2012. Các sáng kiến này được giớithiệu trong bài dưới đây

http://tintuccaonien.com/docs/docs_7/7_1_455.htm

10 đột phá hàng đầu về y học trong năm 2012

Những đột phá y học mở ra nhiều hi vọng cho các bệnh nhân

Dưới đây là danh sách10 sáng kiến y khoa có tính cách đột phá hàng đầu vào năm 2012 do các chuyên gia thuộc Bệnh việnCleveland Hoa kỳ lựa chọn.

Tiêu chuẩn lựa chọn gồm các điểm sau đây:

- sáng kiến phải có ảnh hưởng đáng kể về phượng diện lâm sàng và có lợi ích đáng kể cho các bệnh nhân so với các liệu pháp hiện có

- sáng kiến được lựa chọn phải có triển vọng thành công trên thị trưởng cao

- sáng kiến phải đang hoặc đã qua trắc nghệm lâm sàng và sẵn sàng được đưa vào thị trường trong năm 2012

-sáng kiến phải được quan tâm đáng kể về mặt ứng dụng hay lợi ích cho conngười

10. Muỗi biến đổi gen

Nhữngbệnh dịch lây truyền qua muỗi như số rét, sốt xuất huyết và sốtWest Nile, gây bệnh cho hơn 700 triệu người trên thế giới và làm thiệtmạng nhiều hơn bất kỳ bệnh dịch nào khác. Một ý tưởng mới đã được ápdụng để chống lại căn bệnh này: đó là tạo ra 3 triệu muỗi đực biến đổigen vô sinh và thả chúng vào khu vực Caymans năm 2010.

Nhữngcon muỗi đực vô sinh này giao phối vớimuỗi cái trong tự nhiên. Kết quả, số lượng muỗi ở khu vực Caymans đãgiảm 80%. Trong tương lai, các nhà khoa học sẽ tạo ra muỗi biến đổi genkhông thể lây truyền bệnh sốt rét.

9. Đột phá mới trong điều trị tiểu đường

Theokết quả thống kê mớinhất, 26 triệu người Mỹ mắc bệnh tiểu đường và 79 triệu người bị tiềntiểu đường. Một thế hệ thuốc mới có tên SGLT2 inhibitors (thuốc ức chếSGLT2) tác động lên bệnh theo một cách hoàn toàn mới đang chờ được Cơquan Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa kỷ (FDA) chấp thuận

Thayvì ảnh hưởng lên nguồncung cấp hoặc việc sử dụng insulin như phần lớn các thuốc chống tiểuđường hiện nay, thuốc SGLT2 làm giảm lượng đường trong máu bằng cáchbài tiết đường theo nước tiểu. Kết quà là cơ thể mất calori và giúpnhững ngưỏi bị tiểu đưởng, có khuynh huớng béo mập, giảm ký

8. Khai thác kho dữ liệu vĩ đại để cải thiện dịch vụ y tế

90%tất cả các dữ liệu trên thế giới được tạo ra trong vòng 2 năm qua, vớimột số lượng chóng mặt là 2.5 triệu tỉ “bytes” mỗi ngày

Nhiềucông ty đầy sáng kiến đang bắt đầu khai thác các dữ liệu y tế trongkho dữ liệu nói trên để giảm những sai lầm y tế , các phí phạm và cáctrị liệu không cần thiết; giảm chi phí chăm sóc sức khỏe; phát triểnnhững thuốc mới và giúp cho việc theo dõi tình trạng các bệnh nhânđược dể dàng. .

7. Các thiết bị rô-bốt có thể mang theo được

Nhờ vào kỹ thuật tân kỳ, hiện nay các chân giả đã có thể giúp từ 400,000 tới 1 triệu người Mỹ bị cụt chân đi lại dễ dàng trên mặt bằng cũng như leocầu thang hay đua tranh thể thao.

Chân giảsinh kỹ (bionic leg) đầu tiên điều khiểnbằng máy điện toán , hoat động giống y như như chân thật nhờ kỹ thuậtrô-bốt chính xác, trước đây chỉ được cấp cho các quân nhân bị thượngtật.

6. Biều trị bệnh phình mạch máu não bằng cấy ghép

Bệnhphình mạch máu não ảnh hưởng tới 1/15 dân số Mỹ trong suốt cuộc đời củahọ và có thể dẫn tới đột quỵ hoặc tử vong. Giải phẫu chỉ có thể giảiquyết những trường hợp mạch máu não phình nhỏ và không áp dụng được khi mạch máu não phình to hoặc phức tạp, mà chính những trưởng hợp này mới lại nguy hiểm nhiều

Hiệnnay,một thiết bị ---đã được FDA chấp thuận-- có thể luồn theo các mạch máutới các vùng phình to để ngăn máu chảy tới mà không cần phải giảiphẫu . Tỷ lệ thành công là70%.

5. Giải mã gen thuộc thế hệ mới

Lầnđầu tiên giải mã bộ gene của con người ( human genome sequencing) đãphải mất 13 năm và tốn 2,7 tỷ USD . Hiện nay, một chiếc máy lớn bằng máy in của máy điện toán - trị giá $50,000 mỹ kim--có thể đọc được10 triệu ký tự mã gen chỉ trong vòng 2 giờ. Với chiếc máy này hầu hếtcác bệnh viện có thể biết được cỗi rễ của nhiều căn bệnh nguy hiểm.

Trongvài năm tới, máy giải mã gen thế hệ mới có thể đọc toàn bộ bản đồ gentrong vòng 15 phút với chi phí kiêm tốn 1,000 mỹ kim.

4. Các ứng dụng y tế dành cho các thiết bị di động

Hiện tại, một số “ phần mềm” ứng dụng y tế đã đượccài đặt vào thiết bị di động giúp bác sĩ và bệnh nhân kiểm tra huyết áp, theo dõi lượng đường trong máu và đo nhịp tim.

Trong tương lai, nhiều thiết bị tinh vi hơn sẽ giúp chẩn đoán những rối loạn như ngưng thở khi ngủ , phát hiện các cơn động kinh và tự động ghi điểm các kết quả trắc nghiệm về nhận thức. Các bác sĩ cũng còn có thể theo dõi từ xa những bệnh nhân có rủi ro cao

3. Thiết bị bảovệ miệng “ tinh khôn” có thể kiểm tra chấn động do chơi thể thao gây ra

Cógần 4 triệu trường hợp chấn động do chơi thể thao gây ra hàng năm. Nếucác vận động viên trở lại thi đấu quá sớm, họ có thể bị nguy hiểm tớitính mạng

Hệthống quản lý chấn động (Concussion Management System) mới lạ có mộtdụng cụ đánh giá khả năng nền về nhận thức và vận động của vận độngviên vào lúc khởi đầu mùa điền kinh. Trong các buổi tập và thi đấu, vậnđộng viên ngậm trong mồm một thiết bị bảo vệ (mouthgard) có gắn máy đặcbiệt ghi nhận sức mạnhcủa tất cả các cú đòn đánh vào đầu và báo cáo tức thời dữ liệu đo đượcnhờ vào kỹ thuật Bluetooth. Một khi máyđo ghi nhận một sự cố chần thương não thì vận động viện sẽ được táitrắc nghiệm ngay về nhận thức , và các bác sĩ sẽ dựa vào kết quả này đểbiết vận động viên có thể trở lại vận động trường an toàn hay không

2. Phát hiện sớm ung thư phổi bằng chụp CT

Ungthư phổi là căn bệnh nguy hiểm nhất đối với cả nam lẫn nữ giới. Cănbệnh này hầu như không có triệu chứng gì trong thời kỳ đầu mà cũng chưacó thử nghiệm truy tầm hiệu quả nào.

Mộtnghiên cứu đột phá với 53.000 người nghiện thuốc nặng cho thấy phươngpháp chụp CT xoắn với liều lượng thấp ( low-dose spiral CT scan) giúpphát hiện bệnh ung thư phổi sớm hơn so vớichụp tia X và hạ giảm được 20%tỉ lệ tữ vong vì ung thư phổi

1. Đột phá trong việc kiểm soát huyết áp

TạiHoa kỳ hầu như cứ ba người lại có một người bị cao huyết áp, điều nàylàm cho rủi ro nhồi máu cơ tim và tai biến mạch máu nảo tăng cao. Cótới 30 phẩn trăm bệnh nhân cao huyết áp không đáp ứng với các phượngpháp trị liệu hiện nay

Cuối cùng một phương cách trị liệu mới có thể giúp những bệnh nhân nàykiểm soát được huyết áp —mà không cần uống thuốc. Thủ thuật này kéodài 40 phút và được gọi là thủ thuật cắt dây thẩn kinh thận dựa vào ốngthông (catheter-based renal denervation). Một thiết bị nhỏ được luổntheo mạch máuđến vùng thận và sử dụng sóng radio cường độ thấp đểlàm tê liệt các dây thần kinh ở vùng thận để giảm huyết áp. Kết quả chothấy, 39% bệnh nhân điều trị bằng phương pháp này đã có được mức huyếtáp mong muốn và 50% có mức huyết áp cải thi ện đáng kể.

http://www.healthline.com/health-slideshow/reduce-healthcare-costs?utm_medium=yahhp

Top 10 Medical Breakthroughs Expected in 2012- Lisa Collier Cool-Jan 05,2012

BỘ CHÍNH TRỊ MỞ HỘI NGHỊ CHỈNH ĐẢNG NHƯ NĂM 1953 CHĂNG ?

2012-02-28T07:31:00.002+07:00

Khai mạc Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI)

17:54 | 27/02/2012

(ĐCSVN) - Ngày27/2, tại Hà Nội, Bộ Chính trị đã tổ chức Hội nghị cán bộ toàn quốcquán triệt, triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) “Mộtsố vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay”.

Đồngchí Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng; các đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị:Trương Tấn Sang - Chủ tịch nước, Nguyễn Tấn Dũng - Thủ tướng Chính phủ,Nguyễn Sinh Hùng - Chủ tịch Quốc hội, Lê Hồng Anh - Thường trực Ban Bíthư, cùng tập thể Bộ Chính trị, Ban Bí thư Trung ương Đảng chủ trì, chỉđạo Hội nghị.

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng quán triệt Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI). Ảnh: HH

Thamdự Hội nghị có trên 1.000 đại biểu, gồm các đồng chí Ủy viên Trung ươngĐảng (chính thức và dự khuyết); lãnh đạo các ban và cơ quan Đảng Trungương; thành viên các ban cán sự, đảng đoàn; ủy viên thường vụ Quân ủyTrung ương, Đảng ủy Công an Trung ương; thành viên lãnh đạo các cơ quantrực thuộc Chính phủ; chủ nhiệm, phó chủ nhiệm Hội đồng Dân tộc và cácỦy ban của Quốc hội; thường trực Hội đồng Lý luận Trung ương; ủy viênỦy ban Kiểm tra Trung ương; bí thư, phó bí thư tỉnh ủy, thành ủy, đảngủy, trưởng các Ban: Tổ chức, Kiểm tra, Tuyên giáo, Dân vận và chánh Vănphòng các tỉnh ủy, thành ủy, đảng ủy trực thuộc Trung ương; phó chủnhiệm thường trực Ủy ban Kiểm tra Quân ủy Trung ương, Đảng ủy Công anTrung ương; báo cáo viên cấp Trung ương. Trực tiếp truyền đạt, quán triệt, chỉ đạo thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 và Chỉ thị của BộChính trị về việc thực hiện Nghị quyết, đồng chí Tổng Bí thư Nguyễn PhúTrọng nêu rõ: Nghị quyết Hội nghị Trung ương 4 “Một số vấn đề cấp báchvề xây dựng Đảng hiện nay” là văn kiện hết sức quan trọng của Đảng.Ngay sau khi ban hành, Nghị quyết đã được đông đảo cán bộ, đảng viên vàcác tầng lớp nhân dân đón nhận với một tình cảm vui mừng, phấn khởi,tin tưởng và nhất trí cao; cho rằng, Nghị quyết đã chọn đúng và trúngvấn đề hết sức quan trọng, nhìn nhận, đánh giá đúng tình hình với tinhthần tự phê bình rất cao, đề ra giải pháp phù hợp, nếu thực hiện nghiêmtúc sẽ tạo chuyển biến mạnh mẽ, rõ rệt trong công tác xây dựng Đảng,góp phần làm cho Đảng ta thật sự trong sạch, vững mạnh, đáp ứng yêu cầuthực tiễn và nguyện vọng tha thiết của toàn Đảng, toàn dân.

Đồng chí Tổng Bí thư nhấn mạnh: Mục đích của Hộinghị quan trọng này là thông qua việc giới thiệu, quán triệt quan điểmchỉ đạo, nội dung, giải pháp, các bước thực hiện nêu trong Nghị quyết của Trung ương, Chỉ thị, Kế hoạch của Bộ Chính trị, giúp các đồng chí lãnh đạo chủ chốt các cấp, các ngành, nhận thức, đầy đủ, sâu sắc mục đích, ý nghĩa của Nghị quyết, nắm vững tư tưởng chỉ đạo, nội dung quan trọng, những công việc cần làm, cả trước mắt và lâu dài, tạo sự thống nhất cao về ý chí và hành động, đưa Nghị quyết, Chỉ thị của Đảng vào cuộc sống.

Đồng chí Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã giới thiệu, phân tích, làm rõ các quan điểm, nội dung quan trọng trong Nghị quyết của Trung ương và Chỉ thị của BộChính trị, tập trung vào 4 vấn đề: Sự cần thiết phải bàn và ra Nghịquyết về xây dựng Đảng; mục đích, yêu cầu, quá trình chuẩn bị, phạm vi của Nghị quyết; những nội dung cơ bản của Nghị quyết Trung ương 4 và Chỉ thị của Bộ Chính trị; những vấn đề cần lưu ý trong chỉ đạo học tập, quán triệt và tổ chức chực hiện.

Đồngchí Tổng Bí thư chỉ rõ, từ trước đến nay, nhất là trong hơn 25 năm tiếnhành sự nghiệp đổi mới, Đảng ta hết sức quan tâm đến công tác xây dựngĐảng; đã ban hành nhiều nghị quyết, chỉ thị, kết luận của Trung ương, Bộ Chính trị, Ban Bí thư về xây dựng Đảng, nhờ đó,tạo được những chuyển biến tích cực trong công tác xây dựng Đảng. Tuy nhiên, so với mục tiêu, yêu cầu, nhiệm vụ đề ra, những kết quả đạt được vẫn còn nhiều hạn chế, yếu kém.

Phân tích 4 lý do cần thiết phải ban hành Nghị quyết, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nhấn mạnh:

Thứ nhất,công tác xây dựng Đảng luôn có ý nghĩa cực kỳ quan trọng. Đây là bàihọc lớn, là kết luận sâu sắc, đúc rút qua quá trình hơn 80 năm hoạt động của Đảng.Càng đi vào đổi mới, phát triển kinh tế thị trường, mở cửa hội nhập,càng cần phải coi trọng công tác xây dựng Đảng; đây là nhân tố đảm bảothực hiện thắng lợi Cương lĩnh chính trị, mục tiêu, nhiệm vụ xây dựngchủ nghĩa xã hội, bảo vệ vững chắc Tổ quốc xã hội chủ nghĩa.

Thứ hai, yêu cầu nhiệm vụ chính trị của nướcta hiện nay rất to lớn, nặng nề, khó khăn, đòi hỏi Đảng phải nâng tầmlãnh đạo cao hơn nữa, nâng sức chiến đấu mạnh hơn nữa.

Thứ ba, Đảngta, bên cạnh mặt tích cực, phát huy bản chất và truyền thống tốt đẹp,đang đứng trước các yêu cầu, nhiệm vụ mới, phải khắc phục, đẩy lùi những yếu kém, tiêu cực, phức tạp gây băn khoăn, lo lắng trong cán bộ, đảng viên và nhân dân.

Thứ tư, các thế lực thù địch tiếp tục chống phá điên cuồng sự nghiệp đổi mới của đất nước ta nhằm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ sự lãnh đạo của ĐảngCộng sản, xóa bỏ Chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh. Trong bốicảnh tình hình trên, Đảng ta luôn nhấn mạnh phải đặc biệt coi trọngcông tác xây dựng Đảng, coi đây là nhiệm vụ then chốt, nhiệm vụ có ýnghĩa sống còn đối với Đảng ta, chế độ ta.

Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) nhằm đáp ứng yêu cầu nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của Đảng,xây dựng Đảng thực sự trong sạch, vững mạnh cả về chính trị, tư tưởng,tổ chức, cán bộ, phương thức lãnh đạo. Nghị quyết Trung ương 4 tậptrung vào 3 vấn đề cấp bách: Thứ nhất, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp. Thứ hai, xây dựng đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý, nhất là ở cấp Trung ương nhằm đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế. Thứ ba, xác định rõ thẩm quyền, trách nhiệm cá nhân người đứng đầu cấp ủy, chính quyền trong mối quanhệ với tập thể cấp ủy, chính quyền, cơ quan, đơn vị. Ba nội dung đó cóquan hệ gắn bó, trong đó, nội dung thứ nhất là trọng tâm, xuyên suốt,mang tính cấp bách nhất.

Toàn cảnh Hội nghị. Ảnh: HH

Đồng chí Tổng Bí thư phân tích, chỉ rõ những hạn chế, yếu kém, khuyết điểm trên cả 3 vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng, chỉ ra tính chất, phạm vi, xu thế và hậu quả của những yếu kém, khuyết điểm đó. Ban Chấp hành Trung ương đã xem xét toàn diện, chỉ ra nguyên nhân chủ quan và khách quan của những yếukém, khuyết điểm, trong đó nguyên nhân chủ quan là chủ yếu; khẳng địnhcác nguyên nhân khách quan và chủ quan tác động lẫn nhau, xuyên thấmvào nhau rất phức tạp. Điều đáng lo ngại là, một bộ phận khôngnhỏ cán bộ, đảng viên thiếu tu dưỡng rèn luyện, giảm sút ý chí chiếnđấu, sa vào chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, thực dụng, lơ là trách nhiệm,bổn phận trước Đảng, trước nhân dân; nguyên tắc tập trung dân chủ thựchiện chưa tốt, bị buông lỏng, không ít nơi có tình trạng dân chủ hìnhthức; nguyên tắc tự phê bình và phê bình thực hiện kém, thiếu thẳngthắn, trung thực. Việc nghiên cứu, sửa đổi, bổ sung, ban hành cơ chế,chính sách, pháp luật thích ứng với nền kinh tế thị trường định hướngxã hội chủ nghĩa chưa kịp thời, công tác cán bộ còn nhiều bất cập. Côngtác tuyên truyền, giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống nhiềukhi còn hình thức, chưa đủ sức động viên ý chí, khơi dậy hành động cáchmạng của cán bộ, đảng viên và nhân dân. Công tác nghiên cứu lý luận cònbất cập, lạc hậu. Công tác kiểm tra, giám sát, giữ gìn kỷ luật, kỷcương ở nhiều nơi, nhiều cấp chưa thường xuyên, ráo riết. Trên cơ sởxác định ba nhiệm vụ trọng tâm và cấp bách nêu trên, Trung ương đã chỉra các giải pháp mang tính đồng bộ, có trọng tâm, trọng điểm, khả thi,kết hợp “chống và xây” “xây và chống”, tập trung vào những vấnđề bức xúc nhất, cấp bách nhất với 4 nhóm giải pháp: (1) Nhóm giải phápvề tự phê bình và phê bình, nêu cao tính tiền phong và gương mẫu của cấptrên; (2) Nhóm giải pháp về tổ chức, cán bộ và sinh hoạt Đảng; (3) Nhómgiải pháp về cơ chế, chính sách; (4) Nhóm giải pháp về công tác giáodục chính trị, tư tưởng. Tinh thần toát lên trong các nhóm giải pháp đólà: Xác định những việc cần làm, có thể làm ngay và những việccần có thời gian chuẩn bị, nhất là về vấn đề xây dựng, ban hành cơ chế,chính sách, xây dựng kế hoạch, lộ trình thực hiện một cách kiên quyết,hiệu quả.

Những việc cần làm ngay là: Từngcán bộ, đảng viên, trước hết là từng đồng chí Ủy viên Trung ương, Ủyviên Bộ Chính trị, Ban Bí thư, tự giác, gương mẫu, tự phê bình, kiểmđiểm, nhìn lại mình, tự điều chỉnh mình; cái gì tốt thì phát huy, cáigì xấu thì tự gột rửa, tự sửa mình; cảnh giác trước mọi cám dỗ về danhlợi, vật chất, tiền tài, tránh rơi vào vũng bùn của chủ nghĩa cá nhâních kỷ. Ban Chấp hành Trung ương, Bộ Chính trị, Ban Bí thư tiến hànhkiểm điểm, đánh giá, làm rõ trách nhiệm trong việc lãnh đạo, chỉ đạothực hiện các nghị quyết, chỉ thị của Đảng, đẩy mạnh chỉ đạo việc họctập, rèn luyện phẩm chất đạo đức lối sống. Người đứng đầu cấp ủy, tổchức Đảng, cơ quan Nhà nước chịu trách nhiệm xây dựng và tổ chức thựchiện kế hoạch giải quyết từng vấn đề cấp bách, những việc cần làm ngay, xác định rõ nội dung, thời gian hoàn thành và người chịu trách nhiệm cụ thể. Nghiêm túc thực hiện Quy định về những điềuđảng viên không được làm; đẩy mạnh phòng, chống tham nhũng, lãng phí;xử lý dứt điểm một số vụ việc mà dư luận quan tâm; cải tiến, nâng caochất lượng việc Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.Trong các nhóm giải pháp, cần đặc biệt chú ý chuẩn bị và tiến hành tốtviệc kiểm điểm, tự phê bình và phê bình theo cương vị, chức trách,nhiệm vụ được giao; giữ gìn đạo đức lối sống của bản thân và của ngườithân trong gia đình. Mỗi đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Ban Bíthư, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương, cán bộ chủ chốt các cấp phảinghiêm túc thực hiện. Tăng cường công tác kiểm tra, giám sát, thanhtra, điều tra, xét xử, tiếp tục thực hiện nhiệm vụ phòng, chống thamnhũng; có giải pháp xây dựng cơ chế để nhân dân thông qua Mặt trận Tổquốc, các đoàn thể chính trị - xã hội tham gia xây dựng Đảng. Có cơ chếphát huy dân chủ thực sự, thực hiện công khai, minh bạch; khuyến khíchcán bộ, đảng viên dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm; thực hiệnnghiêm túc việc chất vấn trong Đảng được quy định từ nhiệm kỳ khóa IX.

Vềmột số vấn đề cần lưu ý trong quá trình chỉ đạo và tổ chức thực hiệnNghị quyết Trung ương 4, đồng chí Tổng Bí thư nhấn mạnh: Nghị quyết"Một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay" là một văn kiện cótầm quan trọng đặc biệt. Vấn đề quyết định bây giờ là khâu tổ chức thựchiện Nghị quyết, quyết tâm thực hiện, khó mấy cũng phải thực hiện. TổngBí thư lưu ý các cấp ủy, tổ chức đảng, cán bộ, đảng viên phải nhận thứcthật đầy đủ và sâu sắc mục đích, ý nghĩa, yêu cầu, nội dung của Nghị quyết, nắm vững những tư tưởng chỉ đạo, những công việc phải làm, trên cơ sở đó có sự thống nhất cao về ý chí, quyết tâm, hành động, thấy đầy đủ trách nhiệm của mìnhđể gương mẫu, tự giác thực hiện và chỉ đạo, tổ chức thực hiện Nghịquyết trên mỗi cương vị công tác tại địa bàn, lĩnh vực do mình phụtrách.

Ngay sau khi kết thúc Hội nghị này, căn cứ vào Nghị quyết của Trung ương, Chỉ thị và Kế hoạch của Bộ Chính trị, sự chỉ đạo, hướng dẫn của cácban đảng Trung ương và các cơ quan cấp trên, các cấp ủy và tổ chức đảngcác cấp, các ngành phải xây dựng kế hoạch, chương trình học tập, quántriệt và triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 phù hợp với điềukiện cụ thể của địa phương mình, ngành mình; phải làm khẩn trương,nghiêm túc, thiết thực; có sự phân công trách nhiệm lãnh đạo, chỉ đạocụ thể, chặt chẽ, rõ ràng. Từng cán bộ, đảng viên, trước hết là cán bộlãnh đạo, quản lý các cấp, đặc biệt là người đứng đầu, người chủ trì,phải tự giác, gương mẫu làm trước.

Cácnhiệm vụ và giải pháp phải được thực hiện một cách đồng bộ, tổng hợp,có trọng tâm, trọng điểm; bao gồm cả việc thực hiện 8 nhiệm vụ nêutrong Nghị quyết Đại hội XI của Đảng, các nghị quyết, chỉ thị, các quy định khác của Đảng và Nhà nước; kết hợp giữa "xây và chống", "chống và xây"; nêu gương những người tốt, việc tốt; ngăn ngừa, cảnh báo, phê phán những việc làm sai trái; đấu tranh mạnh mẽ chống tham nhũng, hư hỏng, tiêu cực; xử lý nghiêm những hành vi vi phạm kỷ luật của Đảng, pháp luật của Nhànước. Việc kiểm điểm, tự phê bình và phê bình cần được chuẩn bị thậtchu đáo, chỉ đạo tỉ mỉ, chặt chẽ, tiến hành nghiêm túc, thận trọng; làmđến đâu chắc đến đó, đạt kết quả cụ thể, thực chất. Việc thực hiện Nghịquyết Trung ương 4 về xây dựng Đảng phải được đặt trong tổng thể thựchiện các nghị quyết khác của Trung ương, của Quốc hội, của Chính phủ, trong việc thực hiện nhiệm vụ chính trị thường xuyên của cảhệ thống chính trị, bảo đảm thúc đẩy việc hoàn thành các nhiệm vụ pháttriển kinh tế - xã hội, an ninh - quốc phòng, giữ vững ổn định chínhtrị, đẩy mạnh các hoạt động đối ngoại.

Xây dựng,chỉnh đốn Đảng là làm cho Đảng ta ngày càng mạnh hơn; cán bộ, đảng viêngương mẫu hơn; tổ chức đảng có tính chiến đấu cao hơn; đoàn kết nội bộtốt hơn; gắn bó với nhân dân mật thiết hơn; thúc đẩy thực hiện nhiệm vụchính trị đạt kết quả cao hơn.

Đồng chí Tổng Bí thư khẳngđịnh, điều quan trọng có ý nghĩa quyết định là: Tất cả chúng ta, từtrên xuống dưới, đều phải có quyết tâm rất lớn, có sự thống nhất rấtcao, có biện pháp thực hiện quyết liệt, khả thi, chỉ đạo chặt chẽ vớimột phương pháp tư duy đúng đắn, tỉnh táo, bình tĩnh, không cực đoan,không để các thế lực xấu lợi dụng, xuyên tạc, kích động, phá hoại.

Bộ Chính trị, Ban Bí thư tin tưởng rằng, với truyền thống và bản chất tốt đẹp của Đảng ta, với quyết tâm chính trị rất cao của toànĐảng, lại được nhân dân đồng tình, ủng hộ, nhất định chúng ta sẽ vượtqua mọi khó khăn, thực hiện thắng lợi Nghị quyết Trung ương 4, tạo bướcchuyển biến mới trong công tác xây dựng Đảng, làm cho Đảng ta ngày càngtrong sạch, vững mạnh.

Trong phiên họp buổi sáng27/2, Hội nghị đã nghe đồng chí Lê Hồng Anh - Ủy viên Bộ Chính trị,Thường trực Ban Bí thư phổ biến Chỉ thị của Bộ Chính trị, dự thảo Kế hoạch của Bộ Chính trị thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI).

Buổichiều, Hội nghị đã nghe đồng chí Tô Huy Rứa - Ủy viên Bộ Chính trị, Bíthư Trung ương Đảng, Trưởng Ban Tổ chức Trung ương phổ biến Hướng dẫnkế hoạch kiểm điểm, tự phê bình, phê bình theo Kế hoạch thực hiện Nghịquyết Trung ương 4; đồng chí Ngô Văn Dụ - Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thưTrung ương Đảng, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương hướng dẫn thựchiện “Quy định về những điều đảng viên không được làm”; đồng chí ĐinhThế Huynh - Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng BanTuyên giáo Trung ương hướng dẫn Kế hoạch công tác tư tưởng và Kế hoạchtiếp tục triển khai Chỉ thị 03 –CT/TW về “Tiếp tục đẩy mạnh việc họctập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”.

Trong các ngày diễn ra Hội nghị, dưới sự chỉ đạo, hướng dẫn của Bộ Chính trị, Ban Bí thư, các đại biểu thảo luận quán triệt Nghị quyết của Trung ương, Chỉ thị của Bộ Chính trị; góp ý vào dự thảo Kế hoạch thực hiện Nghị quyết của Trung ương, Chỉ thị của Bộ Chính trị và bàn các biện pháp thực hiện thắng lợi Nghị quyết Trung ương 4.

Hội nghị tiếp tục làm việc đến ngày 29/2./.

Các từ khóa theo tin:

Hiền Hòa

----------------------

Bộ Chính trị triệu tập hội nghị cán bộ toàn quốc

Lời bàn của Phamvietdao.net: Chúng ta còn nhớ cái cuộc chỉnh Đảng,chỉnh quân năm 1953; Sau cuộc chỉnh này là các cuộc đấu tố diễn ra tại nông thôn và quân đội để làm tiền đề cho những cuộc đánh nhau to trong năm 1954...Nếu chính Đảng, chỉnh quân mà không để đánh nhau thì sẽ nhờn chỉnh...Đã thấy một vài tín hiệu phát ra trong những ngày gần đây và dư luận vỉa hè cho thấy: Không còn con đường nào khác, nhất định nội bộ Đảng phải đấu nhau để vỡ bung ra một cái gì đó, nếu cứ thỏa hiệp vô lối với nhau như hiện nay, Đảng sẽ đưa tiền đồ dân tộc này xuống hố vì trong Đảng có quá nhiều chuyện bê bối, khuất tất lắm rồi...

Sáng 27/2, Hội nghị phổ biến, học tập và quán triệt Nghị quyết Hội nghịlần thứ tư BCH Trung ương Đảng (khoá XI) do Bộ Chính trị, Ban Bí thư tổchức đã khai mạc tại Hà Nội.

Hội nghị cán bộ toàn quốc phổbiến, quán triệt nội dung của Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) khaimạc ngày 27/2/2012. (Ảnh: trang web Chính phủ)

Đồng chí Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọngđã đến dự, chỉ đạo và trực tiếp truyền đạt, quán triệt Nghị quyết. Cácđồng chí Trương Tấn Sang - Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch nước; đồngchí Nguyễn Tấn Dũng - Ủy viên Bộ Chính trị, Thủ tướng Chính phủ, đồngchí Nguyễn Sinh Hùng -Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Quốc hội; đồng chíLê Hồng Anh - Ủy viên Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư đã đến dự vàchỉ đạo hội nghị.

Trực tiếp phổ biến, quán triệt Nghịquyết Trung ương 4 về “Một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiệnnay”, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã chỉ rõ: Nghị quyết trung ương 4rất quan trọng, được toàn Đảng, toàn dân đặc biệt quan tâm, tán thànhcao và cho rằng, lần này, Trung ương đã chọn đúng vấn đề, đánh giá đúngtình hình và đề ra đúng các giải pháp, qua đó hy vọng sẽ tạo bướcchuyển biến rõ nét, rõ rệt trong công tác chỉnh đốn Đảng, để làm choĐảng ta ngày càng trong sạch vững mạnh, đáp ứng yêu cầu của thực tiễnvà nguyện vọng của nhân dân.

Tuy nhiên, dư luận cũng đang chờ đợivà có phần băn khoăn, lo rằng liệu Nghị quyết lần này có được tổ chứcthực hiện hiệu quả không. Tâm trạng này là có thật, rất phổ biến, rấtchính đáng và cũng là điều day dứt, trăn trở chung của tất cả đảng viênvà nhân dân. Chính vì vậy, hội nghị cán bộ toàn quốc để quán triệt Nghịquyết trung ương 4 và Chỉ thị của Bộ Chính trị có ý nghĩa cực kỳ quantrọng.

Mục đích của Hội nghị này là thôngqua việc giới thiệu, phổ biến các nội dung Nghị quyết, Chỉ thị, Kếhoạch giúp các đồng chí lãnh đạo chủ chốt các ngành, các cấp nhận thứcđầy đủ, sâu sắc mục đích, ý nghĩa, nội dung của Nghị quyết, nắm vữngnhững kiến thức cần thiết, những tư tưởng chỉ đạo, những công việc phảilàm, trên cơ sở đó, tạo sự thống nhất cao về ý chí, quyết tâm, thấy đầyđủ trách nhiệm của mình để gương mẫu, tự giác thực hiện và chỉ đạo, tổchức thực hiện Nghị quyết có hiệu quả trên mỗi cương vị công tác tạiđịa bàn, lĩnh vực thuộc trách nhiệm lãnh đạo của mình.

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã lầnlượt trình bày 4 phần lớn là: Vì sao lúc này Trung ương phải bàn và raNghị quyết về xây dựng Đảng, Mục đích, yêu cầu, quá trình chuẩn bị vàphạm vi của Nghị quyết, Những nội dung cơ bản của Nghị quyết Trung ươngvà Chỉ thị của Bộ Chính trị và một số vấn đề cần lưu ý trong quá trìnhchỉ đạo tổ chức thực hiện.

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng cũng đãnêu rõ phạm vi của Nghị quyết lần này là: Ngăn chặn, đẩy lùi tình trạngsuy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phậnkhông nhỏ cán bộ, đảng viên, trước hết là cán bộ lãnh đạo, quản lý cáccấp. Xây dựng đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp, nhất là cấpTrung ương, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoávà hội nhập quốc tế. Xác định rõ thẩm quyền, trách nhiệm người đứng đầucấp uỷ, chính quyền, trong mối quan hệ với tập thể cấp uỷ, cơ quan, đơnvị; tiếp tục đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng.

Trong 3 vấn đề trên, mặc dù không thểcoi nhẹ vấn đề nào, nhưng đứng trên tổng thể mà xét, hiện nay, cái làmcho quần chúng oán thán nhất, gây mất lòng tin nhất, làm xói mòn bảnchất Đảng chính là sự suy thoái cả về tư tưởng chính trị và đạo đức,lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên. Điều này thật lànghiêm trọng. Cho nên, Trung ương thống nhất xác định vấn đề thứ nhất,tức là Ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị,đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, trướchết là cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp, là trọng tâm, xuyên suốt vàcấp bách nhất, là khâu đột phá trong toàn bộ công tác xây dựng Đảnghiện nay, là "mắt xích" chủ yếu mà chúng ta cần nắm lấy, song trong chỉđạo không được coi nhẹ 2 vấn đề kia.

Về những nội dung cơ bản của Nghị quyết, Tổng Bí thư đã nhấn mạnh,Trung ương yêu cầu cần phải có phương pháp nhìn nhận, đánh giá một cáchkhách quan, biện chứng, khoa học, nhìn thẳng vào sự thật, bình tĩnh,không phiến diện, không tô hồng và cũng không bôi đen; chỉ ra cả mặtthành tựu và yếu kém; phân tích toàn diện cả nguyên nhân khách quan vànguyên nhân chủ quan. Thực tế có đến đâu nói đến đấy, không nên thổiphồng, cường điệu một mặt nào.

Trên cơ sở phân tích nguyên nhân củacác thành tựu cũng như hạn chế, yếu kém, Tổng Bí thư đã nêu rõ 4 nhómgiải pháp lớn là Nhóm giải pháp về tự phê bình và phê bình, nêu caotính tiền phong, gương mẫu của cấp trên; Nhóm giải pháp về tổ chức, cánbộ và sinh hoạt Đảng; Nhóm giải pháp về cơ chế, chính sách và Nhóm giảipháp về công tác giáo dục chính trị, tư tưởng.

Trong ngày làm việc hôm nay, Hội nghịcũng đã nghe phổ biến dự thảo kế hoạch thực hiện Nghị quyết Trung ương4 của Bộ Chính trị, Hướng dẫn Kế hoạch kiểm điểm, tự phê bình và phêbình, Hướng dẫn thực hiện Quy định về những điều đảng viên không đượclàm và Kế hoạch công tác Tư tưởng, Hướng dẫn Kế hoạch tiếp tục đẩy mạnhviệc học tập, làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.

Tác giả : Quốc Thắng

( VOV )

PHẬT GIÁO VÀ CÁC CUỘC ĐỐI THOẠI GIỮA CÁC NỀN VĂN HÓA

2012-02-28T06:25:00.000+07:00

Thái Nam Thắng.

Phamvietdao.net: Cảm ơn tác giả Thái Nam Thắng đã gửi cho một bài viết thông tuệ, sâu sắc và thiết thực trong bối cảnh hội nhập xô bồ của đất nước hiện nay !

-NgườiViệt Nam không nên nhớ qúa khứ của mình bằng hận thù, song cũng không thể quênđi quá khứ của mình bằng những đồng tiền viện trợ hay những cái lợi trước mắt... Từ hiện tại, nghĩ về tương lai vàđối xử công bằng với quá khứ đó là cách mà chúng ta nên sống. Sống không phảichỉ nhằm vào mục đích "làm ăn" mà còn vượt qua những nghi kỵ và thù hằn, để nóitiếng mẹ đẻ một cách thân thương, để ghi tâm khắc cốt bài ca dao: "Khôn ngoanđối đáp người ngoài, Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau"...

-Đối thoại còn nằm ở cách chúng ta ăn, mặc, ở, ứng xử... bằng nội lực văn hóa củachính mình. Vậy chúng ta đã ăn, mặc, ở và ứng xử như thế nào? Đối thoại về vănhóa có phải chỉ để "làm ăn" với nhau, để sinh ra cái gọi là "lợi ích vật chất"?Mục đích của đối thoại văn hóa phải cao hơn cái nhu cầu "hầu bao" đó, có nhưvậy, chúng ta mới có tinh thần minh mẫn để hiểu mình, để tôn trọng lịch sử và sựthật, bằng không chúng ta đã vô tình đưa diễn đàn đối thoại văn hóa cho "nhữngkhổng lồ kinh tế" làm chủ.

Tháp Báo Thiên Hà Nội

Kểtừ khi khái niệm "toàn cầu hóa" ra đời, thế giới đã chuyển sự chú ý vào văn hoá.Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền thống đã trở thành nền tảng chomọi sự phát triển bền vững, toàn diện, trong khi trước đó không xa, người ta chỉxem nó như một nét viền mờ nhạt của kinh tế. Lẽ ra thế giới phải nhận thức vềvai trò quan trọng của văn hoá truyền thống từ lâu rồi mới phải. Nhưng vì saolại có sự chậm trễ này?

Câutrả lời có lẽ không gì khác hơn ngoài sự trả giá của nhiều nền văn hoá, vănminh. Đã có không ít dân tộc "mất tên" trên bản đồ văn hoá thế giới, hoặc thảngthốt nhận ra mình chỉ còn là một nền hoá nghèo nàn, lệ thuộc, thiếu bản sắc... Nếu trong lúc này, chúng ta nói người Việt Nam đang có xu hướng ấy thì rất cóthể sẽ bị cho là rơi vào chủ nghĩa bi quan. Tuy nhiên, cái vươn vai thức dậycủa kinh tế Việt Nam trong hơn một thập kỷ nay và những tác động tiêu cực đitheo nó không khỏi khiến người ta phải suy tư thêm về khái niệm "phát triển bềnvững".

Songsong với xu thế toàn cầu hóa là những cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa, vănminh. Khái niệm "đụng đầu" được thay bằng khái niệm "giao lưu, hội nhập", vàngười ta tuy đã có thể ngồi lại với nhau nhưng nói cho "vừa lòng nhau" là mộtđiều đáng suy nghĩ. Vấn đề không còn nằm ở nội dung nói mà là ở cách nói, chonên cái "vừa lòng nhau" ấy càng nói càng xa mục đích ban đầu mà nó muốn nói, mụcđích đối thoại. Chúng ta cần ý thức rằng, một nền tảng văn hoá thế giới khôngthể xây dựng trên tư tưởng gây tội rồi xin lỗi, phá huỷ rồi xây dựng, âm mưugiết hại rồi gửi lời chia buồn, hay xí xóa cho xong chuyện...

NgườiViệt Nam không nên nhớ qúa khứ của mình bằng hận thù, song cũng không thể quênđi quá khứ của mình bằng những đồng tiền viện trợ hay những cái lợi trước mắt.Vì sao? Vì quá khứ đau thương của dân tộc phải trở thành một bài học sâu sắc vềlòng khoan dung và tinh thần độc lập tự chủ. Từ hiện tại, nghĩ về tương lai vàđối xử công bằng với quá khứ đó là cách mà chúng ta nên sống. Sống không phảichỉ nhằm vào mục đích "làm ăn" mà còn vượt qua những nghi kỵ và thù hằn, để nóitiếng mẹ đẻ một cách thân thương, để ghi tâm khắc cốt bài ca dao: "Khôn ngoanđối đáp người ngoài, Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau"...

Tronglúc nền văn hóa, văn minh của thế giới đang chuyển dần sang thế đối thoại, chúngta phải nói như thế nào? Và đối thoại có phải chỉ đơn thuần là nói haykhông?

Hiểnnhiên, đối thoại không hẳn chỉ là nói, bởi các cụ ta từng dạy: "nói là bạc...".Đối thoại còn nằm ở cách chúng ta ăn, mặc, ở, ứng xử... bằng nội lực văn hóa củachính mình. Vậy chúng ta đã ăn, mặc, ở và ứng xử như thế nào? Đối thoại về vănhóa có phải chỉ để "làm ăn" với nhau, để sinh ra cái gọi là "lợi ích vật chất"?Mục đích của đối thoại văn hóa phải cao hơn cái nhu cầu "hầu bao" đó, có nhưvậy, chúng ta mới có tinh thần minh mẫn để hiểu mình, để tôn trọng lịch sử và sựthật, bằng không chúng ta đã vô tình đưa diễn đàn đối thoại văn hóa cho "nhữngkhổng lồ kinh tế" làm chủ. Vấn đề là cho dù hội nhập nào, đối thoại nào cũng cầncó thời gian để nghỉ, nghỉ để nhìn lại mình, để ăn, mặc, ở, để quây quần bênnhau quanh chiếc mâm tròn, để hát lên những bài hát ru của mẹ, để gieo vào trongtâm những niệm yêu thương, niệm hiểu biết,..., để sau một giấc ngủ, tỉnh dậyrồi, chúng ta còn biết ngôi nhà của mình vẫn còn nguyên vẹn.

Khixưa, "con đường tơ lụa" là bước giao thương, giao lưu đầu tiên về văn hóa vàkinh tế giữa châu Âu và châu Á. Lúc đó, "con đường tơ lụa" đẹp như chính tên gọicủa nó. Cả châu Âu đứng lặng trầm trồ nhìn ngắm và thấy được đằng sau nó là cảmột thế giới tâm linh sâu lắng hiền hoà của không ít các dân tộc được sinh ra vàđược sống trong câu niệm Phật... Và những dân tộc ấy đã đến với phương Tây bằnglụa chứ không phải bằng súng đạn, bạo lực. Cái tinh xảo, khéo léo, hiền hoàkhông bao giờ làm cho người ta sợ hãi. Thế nên, sự gặp gỡ giữa những cái đẹp củahai phương trời diễn ra như một tất yếu, không cái nào tổn hại cái nào, trongchừng mực của lòng tôn trọng và hiểu biết.

Cũngtrong bối cảnh đó, ông cha ta thật tinh tường khi sáng tạo ra thần thoại, cổtích với một thông điệp lo âu về "cái đẹp bị đánh cắp". Càng giao lưu, càng gầnnhau, người ta càng nảy sinh sự so sánh hơn kém, mà ở đâu có so sánh ở đó cóchọn lựa. Điều đáng nói là sau khi nhìn ngắm rồi, người ta bắt đầu nhòm ngó, vàcũng trong lúc ấy, cái đẹp đã bị "đánh cắp" theo cách riêng của mỗi người. Càngcó nhiều người "đánh cắp" thì càng tạo ra nhiều sự cạnh tranh, chia, nhượng,thậm chí là giành giật. Cuối cùng để thoả mãn với nhau người ta buộc phải chianhỏ cái đẹp ra, và ngay lập tức, cái đẹp bị chà đạp. Vậy ra, mục đích cuối cùngcủa những bộ óc xâm lăng ấy không phải vì bấy lâu họ qúa thiếu thốn cái đẹp màvì họ không thoả mãn được cái lợi.

Nhưngnói gì thì nói, cách thức "đánh cắp" mới là vấn đề mà chúng ta cần phải đốithoại với nhau một cách thẳng thắn. Người phương Đông vui vẻ nói với nhau rằngrác là hoa, hoa là rác để tìm cách ứng xử đẹp với cuộc đời. Cụ Nguyễn Du nói:"Hoa tàn rồi lại thêm tươi". Chỉ một câu tin yêu ấy, người ta có thể khóc lên vìsung sướng, sung sướng cho nhiều thế kỷ dân tộc đã sống dậy từ trong đau khổ,thù hận, từ rác, từ bùn, từ tủi nhục,... như thế. Nhưng cho dù sống dậy từ cáigì đi chăng nữa nó cũng phải tươi, phải đẹp, phải khoan dung độ lượng... Vì sao?Vì Bụt bảo khổ đau tương quan với hạnh phúc. Mỗi khi thấy người hiền gặp nạn,Bụt hiện ra và hỏi: "Tại sao con khóc?". Cả dân tộc đã suy nghĩ, lắng nghe cơngió vô thường ùa về, và nhìn những hận thù tan đi... Cho đến khi tiếng vó ngựaxâm lăng lại hý lên. Bụt lại hiện ra: "Con đừng khóc nữa mà hãy nhìn vào cơngiận của chính mình". Nhưng mọi người không thể không khóc. Và chắc chắn Bụt sẽbảo: "Con hãy khóc đi, khóc xong rồi con sẽ cảm nhận được thế nào là hạnh phúc,biết khóc là một hạnh phúc, khổ đau là một hạnh phúc, và nếu chưa khổ đau cáccon hãy khổ đau đi". Và cụ Nguyễn Du lại từ trong tâm thức của Bụt mà nói:"Trăng tàn mà lại hơn mười rằm xưa"...

Giếng cổ chùa BáoThiên Hà Nội

Chúngtôi muốn nói đến Việt Nam như nói đến một cái đẹp thường xuyên bị vùi dập. Mộtnghìn năm bị vùi dập, một trăm năm bị vùi dập. Bởi thế, chưa lúc nào dân tộcngừng thao thức: "Biết đâu Hợp Phố mà mong châu về?". Về đâu? Phải trở về quêhương tâm linh để nhận ra minh châu còn ở trong lòng, có như vậy, cái vô giánhất ấy mới không bị đánh mất. Chỉ có thế mới giữ lòng thuỷ chung với dân tộc,với cái đẹp, và chỉ có thế "Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài". Hậu thế góp nhặtđiều "dông dài" của cụ Nguyễn Du để nói lên điều mình muốn nói. Việt Nam như một"anh nhà quê với cái đầu luôn luôn phải đội nặng", đội nặng một nghìn năm, độinặng một trăm năm... Vâng đúng như vậy, chúng tôi nói là đội nặng chứ không phảicúi đầu. Bởi Đức Phật đã nói rằng, chúng sinh đều bình đẳng..., Phật không "dỗnín" ai mà Phật chỉ dùng nhân quả để cân đo thiện-ác.

Hộinhập kinh tế và văn hoá là một tất yếu trong thế giới mà mọi trật tự chỉ làtương đối. Thế nên, trong vô vàn các điều kiện để hội nhập, sự điều chỉnh mìnhtất yếu phải diễn ra và không phải cái gì cũng khách quan, công bằng...

Hainghìn năm về trước, Trung Hoa đã tiến hành chiến tranh xâm lược và áp đặt vănhóa lên dân tộc Việt. Một nghìn năm sống trong ách đô hộ, người Việt buộc phảidùng chữ Hán để bổ sung cho cái khuyết điểm mang tính lịch sử của mình, đó là"không văn tự". Nhưng cũng lúc ấy, đạo Phật hiện diện trên quê hương Việt Nam,người Việt đón chờ đạo Phật như đón chờ một người thân xa quê trở về. Người Việtđã tiếp nhận đạo Phật, và cả dân tộc Việt đã gọi Phật là Bụt bằng tiếng mẹ đẻthiêng liêng của mình. Chúng tôi dùng từ tiếp nhận bởi đó là hệ luận của mộtcuộc vận động ý thức hệ tư tưởng quan trọng nhằm đối kháng với Trung Hoa.

Kểtừ buổi bình minh của dân tộc, đạo Phật đã cùng với dân tộc đội chung khối nặngấy, và tiếng nói trong trẻo của dân tộc vẫn không ngừng cất lên ngay cả lúc khổđau nhất. Như một tất yếu, những tranh luận xảy ra trên bình diện ý thức hệ củađạo Phật đã nhóm lên cho dân tộc Việt một hướng đi mới. Và suốt một nghìn nămcùng nói chung một thứ tiếng, đạo Phật đã đi vào cổ tích, huyền thoại của dântộc Việt, để khi lần đầu tiên dân tộc lấy lại được quyền độc lập tự chủ, chùaKhai Quốc (Mở Nước) xuất hiện, cũng là lúc cả dân tộc xác nhận vị trí, vai tròcủa đạo Phật trong trái tim mình. "Trời còn để có hôm nay, Vén sương đầu ngõ tanmây giữa trời"(Truyện Kiều), và bài tuyên ngôn độc lập đầu tiên của dân tộc vanglên xua tan giấc mộng xâm lăng của phương Bắc. Kế đến, sự hưng thịnh của dân tộcvà đạo Phật thời Lý - Trần đã mở ra một thời kỳ thanh bình, thuần từ, khoan dungnhất trong lịch sử dân tộc.

Trongkỷ thuộc Minh, đạo Phật vẫn gìn giữ mạch chảy tâm linh của dân tộc. Chính vìthế, lý luận Nho giáo đến từ phương Bắc buộc phải vận động cho một cuộc cải cáchmang dấu ấn Việt để tồn tại. Càng mang dấu ấn Việt bao nhiêu thì khuynh hướng"cư Nho mộ Thích" càng diễn ra nhanh chóng bấy nhiêu. Không ít những nhà văn hóatư tưởng, thậm chí những người có thái độ bài xích đạo Phật đã dẹp đi mọi niềmnhân ngã để trở về quy ngưỡng với đạo Phật, yêu kính Phật và niệm Phật. Đều đặnnhư thế, 108 tiếng chuông chùa vẫn hàng ngày ngân rung trên làng quê Việt Nam,không ngừng đánh thức hồn dân tộc.

Saukỷ thuộc Minh, sự đô hộ đáng kể nhất của ngoại bang chính là cuộc xâm lăng củathực dân Pháp; cuộc xâm lăng này đã đẩy dân tộc vào giai đoạn khó khăn nhấttrong lịch sử. Một thách thức mang tính sống còn khi tiếng súng đại bác và lònghận thù vung vãi trên quê hương Việt Nam. Lúc ấy, hoạ mi có thể tắt tiếng nhưngcâu niệm Phật và tiếng chuông chùa vẫn đều đặn ngân lên, nức nở ngân lên: "Trầnkiếp vì đâu oan khổ?"...

Trongcác cuộc xâm lăng, vẫn chỉ có thế, cái đẹp luôn luôn bị nhòm ngó và chiếm đoạt.100 năm mà đau hơn cả nghìn năm, người Việt lang thang đi tìm mẹ Âu Cơ của bốnnghìn năm để không trở thành đứa trẻ mồ côi.

Saunhững cuộc đối đầu cực đoan của chính sách "sát tả", triều đình ngày càng trởnên bất lực trước thế mạnh quân sự của thực dân Pháp, Nho giáo tàn lụi theo, lôcốt đi đến đâu thì nhà thờ mọc lên đến đó, và khi đại diện cao nhất của triềuđình bán nước nhà Nguyễn chịu phép rửa tội thì cũng là lúc những người Việt Namthiết tha với dân tộc cảm thấy mình có tội, không phải là "tội tổ tông" mà làtội với anh linh dân tộc.

NgườiPháp vui mừng vì Nho giáo không đánh cũng tan, vậy điều gì còn lại khiến họ lolắng? Ở phạm vi quân sự, các cuộc khởi nghĩa nhỏ lẻ chưa đủ để người Pháp lolắng, bởi lúc đó họ đã có tay sai đắc lực là triều đình đối phó. Người Pháp tuymới đến Việt Nam nhưng cũng hiểu sâu sắc thế nào là câu "mỡ nó dán nó", ngonlắm. Có không ít người Việt cũng thấy ngon khi ăn thứ mỡ ấy, nhưng ăn mỡ nhiềuthì rất dễ bị tắc tiếng.

Vìsống quen với "nhạc trời" nên điều mà người Pháp cảm thấy khó chịu, bất an nhấtcó lẽ không gì ngoài tiếng chuông chùa và câu niệm Phật, cứ thế, như cỏ mọc, daidẳng và bất trị. Vì thế, không phải ngẫu nhiên, chùa chiền lại trở thành nơi lýtưởng để xây cất nhà thờ. Đau xót biết bao, những ngôi chùa đã nghìn năm sốngtrong tâm thức dân tộc bị tàn phá không thương tiếc, điều mà Nho giáo khi xưa dùcó cực đoan đến đâu cũng không bao giờ đối xử với đạo Phật như thế. Nhưng cũngchính trong cơn vô thường ấy, đạo Phật đã hóa thân vào cuộc sống. Phong tràoduy tân của hai nhà trí sĩ họ Phan như một luồng gió mới thổi vào tinh thần yêunước của toàn dân tộc. Các cụ đã thống thiết kêu gọi "bài Nho hưng Phật", vàtình nguyện từ bỏ hệ tư tưởng mà mình đã theo đuổi suốt cuộc đời, để tìm đến đạoPhật, mong rằng tiếng chuông tỉnh thức của Phật có thể gội sạch những linh hồnlầm lỗi như hàng nghìn năm trước Bụt đã làm. Trước đó, ở phía bên kia biên giới,trong phong trào duy tân, Lương Khải Siêu cũng đã kêu gọi "bài Nho hưng Phật".Rất có thể sự kiện này sẽ là một "mâu thuẫn" khó có lời giải, bởi khi chưa đốimặt với phương Tây, Phật giáo đã từng bị bỏ quên, thế mà bây giờ nó lại trởthành một sự lựa chọn "mới".

Khônglạ sao được khi đạo Phật Việt Nam lúc này không có đại bác, súng ống hiện đại,không có quyền lực, tiền của hậu thuẫn... chỉ có những pho tượng Phật lặng ngồingắm nhìn dòng chảy vô thường trôi đi, trôi đi; chỉ có những tiếng chuông chùa,câu niệm Phật; chỉ có giọt lệ bi tâm trong những đêm thiền truyền đời nhỏxuống... Vậy người ta chọn đạo Phật để làm gì? Phải chăng ở tầm văn hóa, đạoPhật chính là nguồn nội lực văn hóa tâm linh của dân tộc trong suốt hơn hainghìn năm hội tụ? Có thể người ta đã nhận ra tinh thần vô ngã, khoan dung, bấtbạo động của Phật giáo chính là tấm gương phản chiếu, nhìn vào nó quân xâm lượcnhư nhìn vào kính chiếu yêu, nhưng tấm gương ấy không phải để chiếu ra quỷ, rayêu mà để con người có cơ hội nhìn thấy mình còn là con người đúng nghĩa.

Phongtrào chấn hưng Phật giáo ra đời, vượt ra khỏi chủ ý "nhân văn mị dân" của thựcdân Pháp sau những vụ cướp phá chùa chiền và huỷ hoại di sản vật thể và phi vậtthể của dân tộc. Mạch nước ngầm văn hóa tâm linh của dân tộc một lần nữa lạiđược Phật Mẫu Man Nương điểm huyệt, hồn thiêng sông núi và câu niệm Phật thânthương từ nghìn xưa vọng về trong bom đạn, khổ đau và tủi nhục. Nghìn năm trước,người tăng sĩ đã bước lên đỉnh núi hét một tiếng dài làm lạnh cả thái hư, nghìnnăm sau chiếc y vàng phải trải qua không ít lần tắm máu, nhưng câu niệm Phật vàlòng khoan dung thì không bao giờ thay đổi. Những "cô tấm-sinh viên" lại ngồichụm đầu vào nhau mà khóc, khóc vì bị dì ghẻ ghét ghen, hãm hại. Và Bụt lại hiệnra: "Con hãy đi tìm cái đẹp từ trong đống tro tàn của thù hận kia". Khi Bồ tátQuảng Đức hoá thân, giọt lệ bi tâm của cả dân tộc đã dồn tụ lại thành trái timbất diệt. Lửa khoan dung, bất hại cháy lên, hồn dân tộc sáng bừng trong tỉnhthức. Phật giáo Việt Nam - dân tộc Việt Nam nhập vào làm một, và trái tim củamọi miền đất nước, của thế giới yêu hòa bình đều cùng nhau thổn thức. Nói nhưthi sĩ Vũ Hoàng Chương: "Muôn vạn khối sân si vừa mở mắt, Nhìn nhau tình huynhđệ bao la...".

Khônghiểu sao, cho đến hôm nay, trong những cuộc đối thoại giữa các nền văn minh, vănhoá Á - Âu, lại có người cho rằng "Nếu nói cho đủ thì trong tiến trình lịch sửcủa mình, Việt Nam lại còn có cơ hội tiếp cận (vì lý do chiến tranh và ý thứchệ) với nhiều nền văn minh..." và "Chiến tranh thật khốc liệt với nhiều tội ácvà thương tích nhưng đó là một thế kỷ đủ giúp Việt Nam bứt ra khỏi cái thế giớiTrung Hoa truyền thống không chỉ về chính trị mà quan trọng hơn là sự tiếp nhậnnhững giá trị văn của văn hoá phương Tây, trở thành một phần di sản và bản sắccủa văn hoá Việt Nam hiện đại". Sao lại có thể nhận thức kiểu "không vỏ dưa thìvỏ dừa" như thế.

Chiếntranh là một nguyên nhân, một cơ hội làm cho dân tộc chúng ta đẹp như hôm naysao? Nói cho "vừa lòng nhau" như thế thì đau lắm. Con đường tơ lụa mà Âu - Á khixưa gặp nhau không có chiến tranh mà vẫn đẹp. Đành hanh một tí mà nói thì kếtquả tất yếu của một hệ suy như vậy sẽ dẫn đến quan niệm "không có chiến tranh(đặc biệt là chiến tranh của Pháp) có lẽ người Việt vẫn còn ăn lông ở lỗ trongcõi mù mờ nào đó...". Nếu chiến tranh có thể mang lại nhiều cái đẹp cho dân tộcta như thế thì quả thật việc khát khao hoà bình chỉ còn là chuyện hết sức vớvẩn. Có thể có cái đẹp nào mà không có chiến tranh không? Hiển nhiên là có. Cósự giao lưu nào không cần đến chiến tranh không? Hiển nhiên là có. Đạo Phật vàdân tộc Việt đã gặp nhau và thương nhau là một minh chứng. Nếu lúc này thế giớichưa thể tìm lại được cái điều hiển nhiên ấy thì chúng ta cũng không thể nhậnthức văn hóa theo kiểu hãy "đưa trứng vịt cho gà ấp" để kết quả sẽ nở ra nhữngcon vịt cứ nhận lầm gà là mẹ..., đau đến tức cười.

Cóthể nói, sự hội nhập văn hoá, văn minh cần thiết nhất cho hạnh phúc con ngườiphải là sự hội nhập tình nguyện và tự nguyện, không phải vì lý do ép buộc, nhânnhượng, đánh đổi, bằng chính trị, quân sự, kinh tế, "hôn nhân"... càng không thểvì lý do chiến tranh. Nếu không nhận thức một cách đầy đủ về vấn đế này, mọingười dù có ngồi lại thảo luận với nhau trên triệu triệu trang giấy thì thế giớicũng vẫn chỉ là một nền văn hóa, văn minh bị "những người khổng lồ" thao túng.Khi xưa các cụ ta đã sáng tạo ra biểu tượng "tri hành hợp nhất" bằng hình ảnhPhật Bà nghìn mắt nghìn tay và hình ảnh Bồ tát Quán Thế Âm ứng đủ muôn thân đểđộ chúng sinh viên mãn, là các cụ ta đã gửi gắm ý nghĩa đầy đủ nhất của sự thốngnhất trong đa dạng. Đó cũng chính là lý do để đạo Phật - nền văn hoá tâm linhcủa dân tộc, tiếp xúc, đối thoại 1.000 năm với Trung Quốc, 100 năm với phươngTây mà vẫn đứng vững và trở thành thành tố quan trọng của văn hoá dân tộc. Từthực tiễn sinh động đó, chúng ta tin rằng Đạo Phật có khả năng cùng với dân tộcđối thoại với bất kỳ nền văn hoá, văn minh nào ngay cả trong những lúc tưởngchừng như im lặng...

Hãy cứ cho thêm, hãy còn cho mãi
Mai ta đi nào kịp vẫy tay chào.

(Phạm Nhuận)

KỲ LẠ CHUYỆN GÀ TRỐNG TRUNG QUỐC CŨNG ĐẺ TRỨNG NHƯ GÀ TRỐNG NGHỆ AN

2012-02-27T16:36:00.002+07:00

Mời đọc thêm: CHUYỆN LẠ: GÀ TRỐNG ĐẺ TRỨNG Ở NGHỆ AN

Trên Phamvietdao.net hôm 21/2 đã đưa chuyện gà trống ở Quỳnh Lưu Nghệ An đẻ trứng cùng với lời bàn của Phúc Lộc Thọ: “Mở đầu thời Tam Quốc La Quán Trung viết đoạn như sau trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc diễn nghĩa: NămQuang Hòa thứ nhất ( 178 ), một con gà mái tự dưng hóa gà trống…Vua hạ chỉ hỏiquần thần tự đâu sinh ra những điềm gở lạ ấy. Có quan Nghị Lang là Sái Ung dângsớ lên, lời lẽ thống thiết, nói rằng: gà mái hóa gà trống là bởi quyền bínhtrong nước ở trong tay đàn bà và kẻ hoạn “…Điều Sái Ung tâu sau này quảnhiên ứng nghiệm.

Từchuyện gà mái hóa gà trống thời Tam Quốc liên tưởng tới việc gà trống biếnthành gà mái, biết đẻ trứng ở Quỳnh Lưu Nghệ Anmà Vietnamnet vừa đưa tin: phải chăng điềm trời báo về mộtgiai đoạn loạn ly, cát cứ, đất nước chia năm sẻ bảy, trên bảo dướikhông nghe, Thủ tướng bảo, Bí thư thành ủy không chấp hành bởi quyềnbính đất nước rơi vào đám quái nhân, bất tài vô hạnh; hay nóicách khác quyền bính rơi vào đám người không có khả năng, không cóthiên chức, không có "chức năngnhiêm vụ" đẻ, làm lãnh đạo như đám quan chức ở Hải Phòng nhưng mà vẫn cố rặn đẻ cho bằng được một quả trứng quái dị ???

Liệu hiện tượng này có phải do mô hình xã hội kiểu Trung Quốc và Việt Nam sản sinh ra hiện tượng quái dị này ?

Gà trống Việt Nam và Trung Quốc đẻ trứng làm cho người ta liên tưởng tới các góp ý xây dựng Đảng của ông Lê Khả Phiêu, một ông đã về vườn, một dạng gà trống đẻ trứng ???

TPO - Một con gà trống ở Trung Quốc đã đẻ được 14 quả trứng trong vòng hai tháng.


Chú gà trống biết đẻ trứng và ông Geng.

Chú gà trống của chị Nguyễn Thị Nhung ở Quỳnh Lưu, Nghệ An cũng đẻ ra trứng...

Ông Geng Daoxing, một nông dân ở Liêu Thành, Sơn Đông,Trung Quốc cho biết, ông đã mua 16 con gà trống vào tháng sáu nămngoái. Đến tháng mười hai, ông Geng phát hiện ra một số quả trứng bịhỏng ở trong lồng, thấy lạ nên ông tách các con gà riêng ra để xem connào đẻ trứng.

Ông đã phát hiện ra chú gà trống biết đẻ trứng là một chú gà lông trắng, nặng 3kg, chân của chú thừa ra một ngón.

Cho đến nay, chú gà đã đẻ được 14 quả trứng, những quả trứng này to hơn cả trứng do gà mái đẻ.

Các chuyên gia nói rằng chú gà trống này ban đầu cóthể là gà mái nhưng sau đó bị chuyển đổi giới tính hoặc cũng có thể chúcó hai hệ sinh dục khác nhau.

Phan Yến
Theo DailyChilli

THẦY "LANG VƯỜN" LÊ KHẢ PHIÊU BỐC THUỐC TRỊ BỆNH CHO ĐẢNG

2012-02-27T12:15:00.003+07:00

NguyênTổng bí thư: Bệnh đã chẩn, ai uống thuốc trước tiên?

Phamvietdao.net: Đọc ý kiến góp ý của ông "lang vườn" Lê Khả Phiêu, thấy ông dạo này chịu khó đăng đàn mà cảm thấy buồn cho Đảng: hình như không biết trọng dụng nhân tài; Ông Lê Khả Phiêu nhiệt huyết với Đảng, đầu óc sáng láng như vậy mà nhiệm kỳ Tổng Bí thư của ông chỉ trụ được không quá 1/2 ? Ông mà trụ được đầy đủ 2 nhiệm kỳ như các ông khác thì không biết chừng ???

Tròchuyện với VietNamNet, nguyên Tổng bí thư Lê Khả Phiêu cho rằng côngcuộc xây dựng, chỉnh đốn Đảng quan trọng nhất phải hành động, bắt đầutừ cấp cao nhất là Bộ Chính trị, để mọi việc không phải là “khẩu hiệu”.

‘Phải biết gội đầu’
Thưa ông, nghị quyết Hội nghị lần thứ 4 Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) vừa qua đã nêu ba vấn đề cấp bách nhất hiện nay trong xây dựng Đảng. Ông nhận thấy sự cấp bách đặt ra trong bối cảnh hiện nay như thế nào?
Trước hết, tôi hoan nghênh tinh thần nhìn thẳng vào sự thật của nghịquyết Hội nghị Trung ương 4, mà ở đây, ba vấn đề cấp bách nhất được chỉra "đúng và trúng" với những hạn chế, khuyết điểm, yếu kém chưa đượcgiải quyết, chậm khắc phục, khiến lòng tin của nhân dân đối với Đảnggiảm sút trong thời gian qua.
Cần nhớ rằng, di chúc Bác Hồ đã căndặn sau chiến tranh việc đầu tiên cần làm là củng cố, chỉnh đốn Đảng.Điều này đã được triển khai thực hiện nhưng việc này làm chưa đến nơiđến chốn. Do làm chưa đến nơi đến chốn nên những tiêu cực không đượcđẩy lùi, thậm chí có những vấn đề nghiêm trọng nảy sinh khiến tình hìnhngày càng phức tạp hơn.
Trong ba vấn đề cấp bách thì vấn đề trung tâm và cấp bách nhất,đó là sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộphận không nhỏ cán bộ, đảng viên, trong đó có những đảng viên giữ vịtrí lãnh đạo, quản lý, kể cả một số cán bộ cao cấp.

ÔngLê Khả Phiêu: Nếu người giữ trọng trách cao trong Đảng, trong bộ máyNhà nước mà hư hỏng thì hại cho Đảng, hại cả quốc gia, dân tộc. Ảnh: Phạm Hải

Điều này thực nguy cho chế độ. Bởi lẽ, nếu một đảng viên cấpcơ sở suy thoái, hư hỏng sẽ chỉ ảnh hưởng đến cơ sở nhưng một ngườiđứng đầu tổ chức đảng, cơ quan nhà nước, người giữ trọng trách caotrong Đảng, trong bộ máy Nhà nước mà hư hỏng thì hại cho Đảng, hại cảquốc gia, dân tộc.
Bệnh đã chẩn. Thuốc đã bốc. Nhưng thuốc kê giải bệnh phải uốngđể chỉnh đốn Đảng không phải là khẩu hiệu. Tôi cũng đã nêu nhiều lầnrằng vai trò tiên phong "uống thuốc giải bệnh" phải là Bộ Chính trị,cần sinh hoạt dân chủ, thẳng thắn tự phê bình và phê bình những yếukém, tồn tại để làm gương cho cấp dưới.

Đã tắm phải biết gội đầu. Bộ Chính trị làm trước, báo cáotrước TƯ đã phê bình, tự phê bình đến đâu, TƯ có ý kiến, rồi đến lượtTƯ làm. Nếu ít thời gian thì làm TƯ 4 lần hai, giống như TƯ 6 năm 2003lần một bàn về nông nghiệp, lần hai bàn riêng về xây dựng Đảng trong 8ngày.
Trong thư gửi Bộ Chính trị mới đây, tôi đã nói Bộ Chính trịphải làm gương làm mẫu, kiểm điểm cả tư tưởng chính trị, đạo đức, côngtác cán bộ, quan hệ giữa những người đứng đầu các tổ chức, tập thể, cánhân.
Sự cấp bách TƯ 4 đã tự nhận rõ và tôi đồng tình tuyệt đối. Đólà những cấp bách nếu không được sửa chữa sẽ là thách thức đối với vaitrò lãnh đạo của Đảng và sự tồn vong của chế độ. Nếu chỉnh đốn Đảng lầnnày làm không nghiêm thì bộ máy Ðảng và Nhà nước suy yếu, niềm tin củanhân dân đối với Ðảng, với chế độ bị xói mòn.
Việc củng cố, chỉnh đốn xây dựng Ðảng lần này dứt khoát phảithực hiện nghiêm túc, quyết tâm, mà những căn nguyên, hạn chế đã chỉ rarồi, giờ quan trọng nhất đó là hành động với những giải pháp, việc làmcụ thể.
Cơ chế giám sát quyền lực
Vấn đề trung tâm nhất như ông đề cập, và cũng là vấn đềtrung tâm mà TƯ 4 nhấn mạnh - đó là sự suy thoái về tư tưởng chính trị,đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên. Theoông, thực trạng này do đâu?
Do căn bệnh cá nhân chủ nghĩa đã trở nên quá nặng ở một bộphận không nhỏ cán bộ, đảng viên. Sự phai nhạt lý tưởng, sa vào chủnghĩa cá nhân, cơ hội, thực dụng, chạy theo danh lợi tiền tài. Sự tồntại của cái gọi là dây lợi ích quyền lực, của nhóm lợi ích,của mối quan hệ quyền lực và đồng tiền chi phối dẫn đến tình trạng lạmquyền, chạy chức, chạy quyền, tham nhũng, cục bộ. Tiền dễ biến người tathành tù binh khi mối quan hệ tiền và quyền lực hòa quyện.
Thực trạng đã nặng lắm rồi, như căn bệnh ung thư. Thực ra,thực trạng này Đảng đã thường xuyên ngăn chặn nhưng làm không đến nơiđến chốn khiến căn bệnh ngày càng trở nên trầm trọng.
Lỗi do chúng ta thiếu cơ chế, chính sách đồng bộ để giám sát, ngăn ngừa những vi phạm. Những người tốt vẫn đông!Đánh đồng họ sao được với những tác động mặt trái kinh tế thị trường?Anh chạy chức, chạy quyền, thì lòng tự trọng anh đặt ở đâu? Hãy đặt vấnđề tự phê bình và phê bình.
TƯ 4 nêu thực trạng suy thoái nhưng theo tôi cần phải làm rõsuy thoái về tư tưởng chính trị là gì, nghiêm trọng như thế nào. Và TƯ,trước hết là Bộ Chính trị, Ban Bí thư và đội ngũ cán bộ chủ chốt củacác Ðảng bộ trực thuộc Trung ương cần tự phê bình và phê bình để làm rõcó hay không có sự mơ hồ, dao động về chủ nghĩa xã hội và con đường đilên chủ nghĩa xã hội.
Vì sao có sự phai nhạt lý tưởng? Sự suy thoái về tư tưởng chínhtrị dẫn đến sự suy thoái trên các lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội,đạo đức, lối sống. Phải chăng đó là sự suy thoái từ ý thức hệ, là sựphai nhạt lý tưởng XHCN?Không có cơ chế giám sát đồng bộ đầy đủ sẽ khó, khi mà đồng tiền vẫn có thể len lỏi, chi phối. Chống tham nhũng đã trở nên quá cấp bách rồi.
Chất vấn, bỏ phiếu tín nhiệm
Như ông nói thì sự suy thoái bắt nguồn từ quyền và sự chi phối của đồng tiền và yêu cầu phải có cơ chế giám sát. Vậy cơ chế phải như thế nào để có thể kiểm soát quyền lực, thưa ông?

“Bỏ phiếu tín nhiệm nên được coi là văn hóa chính trị phổ biến”. Ảnh: Phạm Hải

Vấn đề chính ở đây là thiếu cụ thể hóa trong tổ chức thựchiện, không đi vào cụ thể hóa thì nói mãi cùng bằng không. Công tác cánbộ vẫn luôn đánh giá vấn đề ở cơ chế tuyển chọn nhưng đi vào cụ thể hóathực hiện đến đâu? Hay như sinh hoạt dân chủ trong Đảng đã tốt chưa?
Liệu chúng ta có thể tiến hành chất vấn trong Đảng, thực hiện tiếp xúc đảng viên cơ sở trước các kỳ hội nghị Trungương, hay hàng năm bỏ phiếu tín nhiệm các ủy viên được Trung ương giớithiệu ra làm các công tác Nhà nước? Đó là những vấn đề cần làm.
Như việc tiếp xúc đảng viên cơ sở trước mỗi kỳ họp Trung ương hoàn toàn khả thi. Quốc hộiđã làm được, tại sao Đảng không làm được? Có thể không nhất thiết phảitiếp xúc toàn bộ đảng viên cơ sở nhưng trước mỗi kỳ họp, anh định bàngì thì xác định tiếp xúc những đối tượng theo những vấn đề định bàn.Không chỉ đảng viên, anh có thể tiếp xúc cả những đối tượng ngoài Đảngnhư quần chúng nhân dân, nếu vấn đề cần thiết.
Kỳ họp hàng năm cũng có thể chất vấn các ủy viên Trungương được giới thiệu ra làm chức danh Nhà nước. Hay vấn đề cán bộ phảidân chủ từ tuyển chọn, đề bạt, bổ nhiệm công khai, minh bạch.
Bỏ phiếu tín nhiệm nên được coi là văn hóa chính trị phổ biến.Người đứng đầu nếu không hoàn thành nhiệm vụ, không đủ sức đảm đươngthì nên thôi, đừng cố nèo. Bản thân anh trước khi ứng cử đã phải nêuchương trình hành động và cam kết thể hiện. Anh thể hiện được thì quầnchúng, nội bộ đánh giá tín nhiệm anh để anh anh tiếp tục làm, nếu khônglàm được thì phải tự rút lui, miễn nhiệm.
Khi những người có tiếng tăm không tốt trong dưluận nhân dân, kể cả trong Đảng, thì cũng nên cân nhắc. Hàng năm nếuthấy có dư luận thì nên đặt vấn đề để người đó nghiêm túc xem xét cósai, chưa tốt thì phải chấn chỉnh, sửa đổi, tiếp thu, không sửa đượcthì cũng nên thôi. Nên làm như thế để lấy lại niềm tin của nhân dân vớiĐảng.
Đăng Tấn - Xuân Linh

MỘT BÀI VIẾT "GHÊ RĂNG" TRÊN BÁO QĐND: QUÂN ĐỘI BẮT ĐẦU CHỐNG ĐẢNG ?

2012-02-27T07:22:00.000+07:00

Phamvietdao.net: Đây là bàibáo “ dị thường “ xuất hiện hôm qua chủ nhật ngày 5/2/2012 trên tờ báo lớn Quânđội nhân dân; liệu bài báo mày có liên quan tới tin đồn vỉa hè về việc: mới đây,cơ quan chức năng phát hiện ra một vụ bán tài liệu mật cho nước ngoài; người đứngđầu đường giây này là con một vị lãnh đạo cao cấp ??

Liệu đây có phản là miếngđòn phản công, dằn mặt giữa các nhóm lợi ích trong chính trường nước Việt hay đây là tín hiệu cho thấy: sắp có những cuộc thanh trừng nội bộ trong đội ngũ cán bộ cao cấp?

KHẢ NĂNG TRONG QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VN SẼ CÓ LỰC LƯỢNG CHỐNG ĐẢNG CHĂNG ?!

Báo Quân Ðội Nhân Dân điện tử CSVN -BQDND- số ngày Chủ Nhật, 05 tháng 02, 2012 đã công khai báo động điều mà tờ báo gọi là (Ðảng phải) 'Chuẩn bị khả năng đề kháng của quân nhân' hay nói cách khác là Ðảng phải chuẩn bị khả năng Quân đội nhân dân 'chống lại Ðảng' biểu hiện qua hiện tượng mà tờ báo gọi là “tự diễn biến” đang ngày càng lan rộng ... ngaycả trong tập thể quân nhân, tình trạng “rỉ tai” những câu chuyện trongvà ngoài đơn vị cũng vô hình trung tạo tâm lý hoài nghi giữa các quânnhân với nhau và giữa quân với dân.

Ðây quả thực là điều rất hiếm thấy vì chắc hẳn là tình trạng khả năng quân đội 'chống lại Ðảng' cóthể đã quá trầm trọng và KHÔNG CÒN có thể che dấu được nữạ Một câu hỏilớn được đặt ra là 'Quân đội nhân dân có phải đã Ý THỨC được rằng nhiệmvụ của quân đội là bảo vệ Tổ Quốc chứ KHÔNG phải để bảo vệ Ðảng và khi Ðảng KHÔNG bảo vệ Tổ Quốc thì Quân đội sẽ CHỐNG lại Ðảng !!!

Một điều đáng chú ý khác là điều mà tờ báo lo ngại hơn là 'tâm lý hoài nghi giữa các quân nhân với nhau và giữa quân với dân' ... Tại sao có sự nghi kỵ giữa quânnhân với nhau ... có phải vì một bộ phận quân đội chỉ lo bảo vệ Ðảng,bảo vệ quan tham của Ðảng áp bức, chống lại nhân dân đáng lẽ phải đứngvề phía nhân dân, bảo vệ nhân dân đúng nnghĩa với tên gọi quân đội nhân dân.

Và một điều đặc biệt khác mà tờ báo KHÔNG dám đề cập tới là 'tâm lý hoài nghi giữa các quân nhân với Công an và giữa Công an với dân'

Tác động của chiến lược “Diễn biến hòa bình” đã và đang hoành hành mạnh mẽ trong nội bộ quân đội, trong nội bộ Ðảng CS, giữa quân đội với quân đội, giữa quân đội và Công an tham nhũng lộng hành, giữa quân đội và Ðảng cho thấy áp lực ngày càng mạnh mẽ trong quân đội, trong DCS nhằm xác định đúng đắn vai trò của Quân Ðội Nhân Dân trước sự lấn lướt của Trung Cộng cùng thái độ yếu đuối của DCS đang gây ra phản ứng ngay chính trong giới Quân Ðội.

Thái độngày càng xấc xược của Trung Cộng trong vấn đề tranh chấp ở biển Ðôngvà chiến lược trở lại Á châu để bảo vệ các quyền lợi chiến lược của HoaKỳ cùng các đồng minh đang gây tác động bao trùm lên nội bộ CSVN cộngthêm biến cố lớn lao tại Miến Ðiện khi giới Quân Ðội xứ nầy tự đứng lênchủ động thực hiện tiến trình Dân Chủ hóa đất nước - có nghĩa là Quân Ðội Miến Ðiện dám nói không với Trung Cộng- làm cho nội bộ CSVN ngày càng trở nên ác hóa, nếu tìnhtrạng nầy kéo dài sẽ làm cho nội bộ CSVN càng phân hóa, các khó khănkinh tế, trật tự xã hội vốn đã chứa đựng nhiều bất trắc sẽ càng khógiải quyết do nội bộ mâu thuẫn, sự phẫn nộ của quần chúng vốn đã bị dồnnén quá lâu sẽ có cơ hội bùng nổ mà hậu quả thật khó lường.

Dấu hiệu của khả năng phản kháng của quân đội nhứt là trong nước độc tài cộng sản nó báo hiệu cho một biến cố lớn lao đang gần kề.

Lê –Văn

-------------------------------------------------------

Sau đây là toàn văn bài viết trên báo Quân đội nhân dân:

CHUẨN BỊ KHẢ NĂNG ĐỀ KHÁNG CỦA QUÂN NHÂN

QĐND - Chủ Nhật, 05/02/2012, 21:21 (GMT+7)

QĐND - Chiếnlược “Diễn biến hòa bình” của chủ nghĩa đế quốc từ lâu đã chứng tỏ sựnguy hiểm, thâm độc và lan rộng trên mọi lĩnh vực, mọi đối tượng. Song,nham hiểm hơn và cũng gây tác hại lớn hơn chính là quá trình “tự diễnbiến” trong mỗi con người, mỗi cơ quan, đơn vị. Lợi dụng đặc điểm này,các thế lực thù địch ra sức thúc đẩy “tự diễn biến”, coi đây là mộttrong những mục tiêu, biện pháp cơ bản, là cơ hội thuận lợi để đạt mưuđồ đen tối. Trên thực tế, “tự diễn biến” đang ngày càng lan rộng, khôngngoại trừ một tổ chức, cá nhân nào, ngay cả trong tập thể quân nhân.

Tậpthể quân nhân bao gồm những con người cụ thể nên không tránh khỏi sựtác động đa chiều từ bên ngoài dẫn tới sự biến đổi trạng thái tư tưởngtrong mỗi con người. Dấu hiệu của sự biến đổi đó biểu hiện tập trung ởsự suy thoái về tư tưởng, bản lĩnh, đạo đức, lối sống, là thái độ chiarẽ đoàn kết nội bộ, mất cảnh giác trong thực hiện nhiệm vụ, thiếu rènluyện bản lĩnh chính trị, thiếu tin tưởng ở cấp trên và đồng đội v.v..Những biểu hiện đó dẫn tới tình trạng nội bộ đơn vị thiếu thống nhất,bè phái, ảnh hưởng tới sự đồng thuận về tư tưởng và hành động. Tìnhtrạng này nếu không được cấp ủy, chỉ huy đơn vị kịp thời ngăn chặn,giải quyết triệt để, củng cố tăng cường sự lãnh đạo tuyệt đối, trựctiếp về mọi mặt của cấp ủy đảng sẽ là mảnh đất màu mỡ cho kẻ thù lợidụng thực hiện âm mưu chia rẽ, làm suy yếu từ bên trong.

Cùngvới đó, tình trạng “rỉ tai” những câu chuyện trong và ngoài đơn vị cũngvô hình trung tạo tâm lý hoài nghi giữa các quân nhân với nhau và giữaquân với dân. Đây thực sự là nguy cơ nội tại cần khắc phục từ gốc.

Thựctế cho thấy, “tự diễn biến” trước hết và chủ yếu là về tư tưởng chínhtrị. Khi tư tưởng có vấn đề thì trong hoạt động dễ nảy sinh tiêu cực.Một khi tư tưởng chính trị chệch hướng, thì sẽ làm cho hành động củaquân nhân sai lầm, hậu quả của nó hết sức khó lường nếu không sớm pháthiện và kịp thời xử lý. Đơn cử như việc truy cập thông tin trên mạnginternet, chỉ cần một quân nhân vô tình đọc được những thông tin “ngoàiluồng” rồi “rỉ tai” đồng đội thì liền sau đó sẽ có nhiều quân nhân khácđọc theo. Và lập tức những thông tin này âm ỉ lan truyền như những tếbào độc cư trú ngay trong tư tưởng mỗi quân nhân rồi phát triển, “dicăn”... nếu không được giải quyết dứt điểm. Đây chính là thời cơ có mộtkhông hai để kẻ xấu lợi dụng lôi kéo, tung tin sai sự thật hòng làm mấtđoàn kết nội bộ và suy giảm sức mạnh chiến đấu của tập thể quân nhân.Bài học nhỡn tiền từ vụ Nguyễn Tiến Trung ở Trung đoàn Gia Định hay mộtsố vụ việc suy thoái tư tưởng của cán bộ, chiến sĩ thời gian qua bị kẻxấu lợi dụng, xuyên tạc là những ví dụ điển hình. Như vậy, đủ thấy táchại khó lường của “tự diễn biến”, nó tạo ra hiệu ứng tiêu cực về mặt tưtưởng, tâm lý, tiềm ẩn ngay trong suy nghĩ, hành động, việc làm chủquan, mất cảnh giác hằng ngày của mỗi quân nhân.

Thanh niên Hà Nội trong ngày lên đường nhập ngũ. Ảnh: minh họa/TTXVN.

Đểngăn chặn những biểu hiện “tự diễn biến” trong tập thể quân nhân, bảnthân mỗi cán bộ, chiến sĩ phải phục tùng sự lãnh đạo, định hướng củacấp ủy đảng và sự quản lý của tổ chức. Trước hết, cần tăng cường côngtác giáo dục, quản lý quân nhân nâng cao khả năng đề kháng trước nhữngthông tin xấu độc, ngoài luồng. Đội ngũ cán bộ, nhất là cán bộ chínhtrị cần sâu sát bám nắm và thông qua hệ thống “tai, mắt” ngay trong tậpthể đơn vị để quản lý tư tưởng quân nhân và những dấu hiệu bất thường.Quan tâm giải quyết tốt mối quan hệ giữa “xây” và “chống”, chú trọnglàm tốt công tác xây dựng, bảo vệ nội bộ, kiện toàn đội ngũ chiến sĩbảo vệ, chiến sĩ dân vận ở từng cấp, phát huy hiệu quả của đội ngũ nàyđể sàng lọc thông tin, lành mạnh hóa môi trường đơn vị.

Đểphòng, chống “tự diễn biến” phải đặc biệt coi trọng biện pháp tuyêntruyền. Tăng cường tính thuyết phục, hiệu quả trong công tác giáo dụcchính trị, nâng cao tính chủ động và tính chiến đấu, tạo bằng được sựđồng thuận trong đơn vị và sự gắn kết giữa cá nhân với tập thể, hìnhthành nhu cầu đòi hỏi lẫn nhau giữa các quân nhân sẽ là “màng lọc” bảovệ tập thể trước mọi tác động tiêu cực từ bên ngoài. Đội ngũ báo cáoviên, chính trị viên các cấp trực tiếp làm công tác tuyên truyền phảikết hợp nhuần nhuyễn thông tin hai chiều, tăng cường đối thoại, lắngnghe thông tin từ cơ sở nhằm mục tiêu định hướng đúng dư luận, điềuchỉnh nhận thức để thống nhất hành động, không để “việc bé xé ra to” dẫn tới hậu quả đáng tiếc.

Xét chocùng, đấu tranh chống “tự diễn biến” chính là đấu tranh trong nội bộ,đấu tranh với chính mình. Yêu cầu chống “tự diễn biến” trong tập thểquân nhân không mấy khó khăn nhưng lại đòi hỏi sự khéo léo, ý chí quyếttâm và tinh thần đoàn kết nhất trí cao của mọi cán bộ, chiến sĩ tự giácrèn luyện bản lĩnh chính trị, tu dưỡng đạo đức, chấp hành nghiêm kỷluật quân đội, đề cao cảnh giác…

HOÀNG THÀNH

http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/175268/Default.aspx

LOẠN KIÊU BINH TẠI VIỆT NAM

2012-02-27T06:44:00.000+07:00

Ngô Nhân Dụng

Nông dân từ Nam Ðịnh lại kéo lênHà Nội khiếu kiện về đất đai. Hai ngày trước, Blog Nguyễn Xuân Diện đãđăng hình ảnh bà con nông dân Dương Nội (Hà Ðông), Văn Giang (Hưng Yên),và Ðắk Nông đi biểu tình trước các cơ quan chính quyền, đòi giải quyếtcác yêu cầu của nông dân bị bỏ qua từ nhiều năm mà đảng Cộng Sản vẫn bỏqua. Phong trào tranh đấu mới này là hậu quả của biến cố Ðoàn Văn Vươn.

Khi cương quyết chống lại nhữngkẻ cướp đất của mình, Ðoàn Văn Vươn đã khơi dậy lên tinh thần tranh đấuchống cường quyền của những người thấp cổ bé miệng nhất nước ta.

Người nông dân không sợ nữa. Mộtbằng cớ: Người ta đã dám tự xưng tên tuổi khi được nhà báo hỏi. Một cụbà 63 tuổi cho nhà báo Trần Ðịnh biết tên cụ là Vũ Thị Thu. Bà đòi trảlại đất ruộng đã bị nhà nước trưng thu để làm khu đô thị thương mại vàdu lịch Ecopark.

“Họ lấy đất ba năm nay mà không nói gìcả thì chúng tôi đòi thôi.” Gia đình bà có bảy người và họ không có tiềnmua đất ở nơi khác, “Chúng tôi muốn lấy lại đất nông nghiệp - cho concháu.” Ông Trần Ðịnh nói rất đúng: “Ðoàn Văn Vươn trở thành người cócông trong việc xé toang bầu trời ảm đạm che phủ hy vọng của nông dânViệt Nam.”

Nhưng bầu trời của đảng Cộng Sảnthì đang tối tăm. Trần Ðịnh nhận xét: “...tình trạng trên bảo dưới khôngnghe, vô chính phủ, quân hồi vô phèng ngang nhiên diễn ra ở Hải Phòng,đang là trái nổ mang tính dây chuyền.” Cảnh “quân hồi vô phèng” này cũngcó thể gọi tên là “Loạn Kiêu Binh.”
Nguyễn Tấn Dũng họp báo “giải quyết” vụcướp đất của Ðoàn Văn Vươn; tuyên bố tất cả các quyết định lấy đất củaông Vươn là sai, việc phá nhà ông Vươn là sai; nhưng cuối cùng các tênđầu sỏ gây ra lại chỉ được lệnh “tự kiểm điểm với nhau” mà thôi! NguyễnTấn Dũng vừa nói xong, cả nước Việt Nam được chứng kiến cảnh họ “kiểmđiểm” như thế nào!

Ngày 17 Tháng Hai, Bí Thư HảiPhòng Nguyễn Văn Thành lại họp các cán bộ trung cao cấp nghỉ hưu côngkhai tuyên bố “khẳng định rằng ông Ðoàn Văn Vươn đã làm sai, chứ khôngphải là huyện Tiên Lãng sai.” Tức là hoàn toàn nói ngược lại những kếtluận của Nguyễn Tấn Dũng.

Nhiều cán bộ cũ cũng phải nổi nóng lênvà phản đối, nhưng tất nhiên cũng phải cúi đầu chịu nhục! Kết quả việc“kiểm điểm” càng khiến lòng người phẫn nộ, cả nước phẫn nộ, không riênggì người dân Hải Phòng.

Tên dẫn đầu hàng trăm cảnh sát, công an,bộ đội và du côn đi phá nhà là Ðại tá Công an Ðỗ Hữu Ca, Phó chủ tịchthành phố Ðỗ Trung Thoại và bè lũ chỉ bị “tạm đình chỉ công tác 15 ngày”để “kiểm điểm đúng quy trình và quy định của điều lệ đảng.”

Họ viện dẫn “điều lệ đảng,” nghĩa là họchỉ có trách nhiệm trong đảng xử lẫn nhau, bao che cho nhau, không cầnbiết đến luật pháp quốc gia nào cả. Tên Ðỗ Trung Thoại còn phạm tội “Vucáo cho dân cả huyện Tiên Lãng” khi xưng xưng nói là “Nhân dân bức xúc”đã tự động đến phá nhà anh em ông Ðoàn Văn Vươn.

Vu khống tất cả mọi người một cách công khai trâng tráo như vậy, mà chỉ phải “tạm nghỉ” 15 ngày sao được?

Bọn đàn em cấp huyện, cấp xã, những tayđược hưởng lợi trực tiếp trong vụ cướp đất, cũng chỉ bị “tạm đình chỉcông tác,” tức là cũng chỉ chịu trách nhiệm trước đồng đảng của họ, chứkhông người nào chịu tội trước gia đình nạn nhân Ðoàn Văn Vươn hay ngườidân trong xã, trong huyện, và trước pháp luật quốc gia.

Có một nước nào mà những kẻ đi cướp đất,phá nhà của người dân mà lại không bị truy cứu tội phạm, mà lại đượcquyền tự họp nhau rút tỉa kinh nghiệm, ưu khuyết điểm với nhau haykhông?

Phải gọi đó là tình trạng “một quốc gia trong quốc gia,” hay là một thứ “Loạn Kiêu Binh” rồi!
Nhưng đám kiêu binh ở Hải Phòngvẫn chưa thỏa mãn. Bị cả nước vạch mặt chỉ tên, tự ái của họ đã bị đụngchạm nặng nề. Họ còn nhu cầu rửa nhục.

Sau khi đã “tuyên án” đình chỉ công tác15 ngày như “đi nghỉ hè bất đắc dĩ,” họ phải “ra tay” lần nữa, sai bọncôn đồ đến phá cả tấm lều cư ngụ mà gia đình Ðoàn Văn Vươn đã dựng lêntrên nền nhà cũ.

Cả nước lại được chứng kiến trên mạng những hình ảnh các nạn nhân mò mẫm đi lượm các mảnh vụn của bàn thờ bị phá.

Nền nhà cũ của ông Ðoàn Văn Vươn có cảmột đám công an canh gác. Nhưng khi có nhà báo hỏi tại sao họ không ngăncản những kẻ đi phá nhà người ta, mấy tay công an trả lời tỉnh bơ:Không thấy. Không thấy ai đến phá cả! Mấy anh công an này tỏ ra thôngminh hơn ông Phó chủ tịch Ðỗ Trung Thoại, cho nên không ai nói đó vẫn là“Nhân dân bức xúc!”
Tại sao họ phải “đánh bồi” vào gia đình Ðoàn Văn Vươn một lần nữa như vậy?

Không phải chỉ vì họ thù ghét gia đìnhÐoàn Văn Vươn, thù đến xương tủy; mà còn có nhu cầu chứng tỏ uy quyềncủa chính họ. “Phải làm cho biết phép tao!”

Họ cần chứng tỏ là họ không hề sợ sệt quyền hành nào cả “Dọc ngang nào biết trên đầu có ai!”

Không những không sợ bị “thằng nào connào,” kết tội những việc họ làm là sai, mà còn dám làm tiếp, làm tới,xem “có đứa nào” dám đụng tới “bọn ông” hay không! Phải gọi đó là mộtthứ “Loạn Kiêu Binh!”

Vào thế kỷ 17, 18, cuối thời Trịnh Nguyễn phân tranh ở nước ta, khi nhà Trịnh suy đồi, đã để xẩy ra “Loạn Kiêu Binh.”

Các Chúa Trịnh đã dựa vào đám quân thuộcba phủ tuyển từ Thanh Hóa, Nghệ An. Ðám này cậy công càng ngày càng đòihỏi quyền lợi. Họ cũng bất chấp pháp luật.

Năm 674, lính tam phủ đã giết một quan tham tụng (tương đương với thủ tướng bây giờ) và phá nhà một vị khác.

Có thể gọi đó là những “cú đảo chính” cung đình. Năm 1741, lính tam phủ lại phá nhà một quan tham tụng và định giết ông.

Các ông chúa Trịnh muốn ngồi hưởng độcquyền cai trị miền Bắc, đã phải gọi bọn lính tam phủ này là “Ưu Binh,”một danh hiệu cũng giống như nói “đảng viên ưu tú” ngày nay.

Ðám ưu binh được những đặc quyền kinhtế, sách nhiễu dân, đặt ra các thứ “phí” giống như các loại “phí” màngười dân bây giờ cũng phải đóng, chẳng theo luật pháp nào về thuế vụcả.

Một số tên đầu sỏ lính tam phủ quá áccũng bị đưa ra xét xử, cho dân bớt oán thán. Nhưng trong thực tế chínhquyền của các ông chúa Trịnh không thể nào bắt họ theo pháp luật được.Cho nên dân gọi họ là “Kiêu Binh.”

Ðến khi một ông chúa Trịnh phải “vận động” lính tam phủ để được lên ngôi thì đám kiêu binh này càng lộng.

Năm 1782 Trịnh Khải nhờ lính tam phủ đảochính để lên làm chúa, phế bỏ Trịnh Cán. Sau đó Trịnh Khải phong quantước và trọng thưởng cho quân tam phủ.

Ðám kiêu binh càng kiêu hơn, đòi hỏinhững mối lợi như thu lệ phí ở các trạm canh gác như cửa ải, chợ búa,bến đò, trên các đầm cá, hồ nước, trên các gò bãi, vân vân. Dân chúngkhổ sở, thù hận thấm xương tủy, lính với dân coi nhau như kẻ thù.

Trong đảng Cộng Sản hiện nay cũngcó một đám “lính tam phủ” mà thành phần tiêu biểu là những quan chứccán bộ từ cấp xã Vinh Quang, lên huyện Tiên Lãng, tới cấp thành phố HảiPhòng!

Chính các đảng viên cộng sản cũng nhiềungười là nạn nhân của đám kiêu binh này. Ông Nguyễn Tấn Dũng đã được “cơcấu” cho đắc cử đại biểu Quốc Hội ngay trong vùng huyện Tiên Lãng, docác tay em dưới trướng của đảng ủy thành phố và huyện“bố trí.” Ðối vớiNguyễn Tấn Dũng, họ là những “đồng chí” và “đối tác kinh doanh” trongviệc khai thác quyền hành để sinh ra các mối lợi trong vùng này.

Hải Phòng không phải là nơi duynhất. Trên cả nước Việt Nam, những tay cầm đầu guồng máy đảng và nhànước đều liên đới quyền lợi với nhau. Tất cả đều là rường cột của chếđộ, dùng bộ máy công an để bảo vệ chế độ. Và tất nhiên họ phải khai thácquyền hành để kiếm lợi, theo quy luật kinh tế thị trường, là khi đầu tưthì phải kiếm lợi!

Biến cố Ðoàn Văn Vươn bất ngờ mởmột khe hở cho người ta trông thấy đám kiêu binh đó coi thường luật phápvà coi thường dư luận người dân như thế nào.

Nhưng ở nước Việt Nam bây giờ có nhữngBlog Cu Vinh của nhà văn Nguyễn Quang Vinh, của Tiến Sĩ Nguyễn XuânDiện. Có những người bênh vực dân oan như cụ Lê Hiền Ðức mà nhà tranhđấu Trần Ngọc Thành gọi là “Ðại Lão Bà.”

Tiến Sĩ Trần Ngọc Thành, một đảngviên cộng sản đã từ bỏ đảng, đang sống ở Ba Lan, trong nhiều năm qua đãtranh đấu bênh vực cho các người lao động Việt Nam bị con buôn bóc lột,như ở Mã Lai, ở Trung Ðông.

Ông vừa kêu gọi các nhà tranh đấu trongnước: Phải thành lập chi hội, huyện hội, tỉnh hội Dân Oan và Liên HiệpHội Dân Oan trong cả nước. Ðồng bào nông dân các tỉnh Nam Ðịnh, TháiBình, Hà Ðông, Hưng Yên, Ðắk Nông, đang cần những Hội Dân Oan.

Ðồng bào có thể làm được. Tinh thần dũngcảm của Ðoàn Văn Vươn đã mở ra những tia hy vọng. Một phong trào nôngdân tranh đấu bất bạo động trên toàn quốc sẽ có thể dẹp “Loạn Kiêu Binh”trong lúc đảng Cộng Sản đang trên đường theo các ông chúa Trịnh.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/viewarticlesNVO.aspx?articleid=145075&zoneid=7

TƯỚNG LƯU Á CHÂU BÀN VỀ VĂN HÓA TRUNG QUỐC

2012-02-27T06:41:00.004+07:00

Tinhthần là cái gốc lập mệnh của mỗi con người, là cái gốc lớn mạnh của mộtdân tộc, cái gốc sinh tồn của một quốc gia. Cái gì cũng có thể không cónhưng tinh thần thì không thể không có.

- Ngày nay Trung Quốc đang tiến những bước dài, đồng thời cũng để lộra không ít vấn đề. Tất cả mọi vấn đề đều hướng về văn hoá, song tất cảmọi vấn đề về văn hoá đều hướng vào tôn giáo.

Tôn giáo quyết định văn hoá mà văn hoá thì quyết định tính cách dân tộc; tính cách dân tộc lại quyết định số phận dân tộc.

Xin nêu thí dụ chống tham nhũng. Trừng trị tham nhũng không thể diệtđược tận gốc nạn tham nhũng. Có một biện pháp là hoàn thiện chế độ xãhội, mà phương pháp căn bản là bắt tay từ văn hoá.

Thí dụ biện pháp “lương cao nuôi dưỡng sự liêm khiết”. Tại TrungQuốc, lương cao chưa chắc đã có thể nuôi dưỡng được sự liêm khiết. Tạisao thế?

Văn hoá Trung Quốc có màu sắc “văn hoá gia đình” rất nặng. Bất hiếuhữu tam, vô hậu vi đại (Trong 3 điều bất hiếu, điều lớn nhất là không cócon nối dõi – ND). Càng nhiều con cháu càng lắm phúc. Đời cha nhất địnhphải để dành tiền của cho con cháu. Điều này khác hẳn văn hoá phươngTây. Những kẻ làm cha như chúng ta, lương bổng bản thân có cao đến đâucũng vẫn muốn để dành cho con, bởi thế người ta vẫn cứ tham. Đây cũng làmột nguyên nhân hình thành “văn hoá hối lộ” trong quan trường TrungQuốc.

Sự hình thành văn hoá Trung Quốc có 3 nhân tố chủ yếu: Thứ nhất làhoàn cảnh sinh tồn; thứ hai là tôn giáo; thứ ba là chính sách ngu dân.

Hoàn cảnh sinh tồn

Từ xưa tới nay, số dân trên mảnh đất Trung Quốc này đều nhiều hơnchâu Âu. Đàn bà Trung Quốc bị “văn hoá gia đình” biến thành máy đẻ.

Châu Âu có diện tích bình quân đất đai trên đầu người cao hơn TrungQuốc rất nhiều thế mà họ vẫn cảm thấy chật hẹp, không thở hít được nữa,phải khai thác vùng đất mới, bởi thế mà có việc khám phá các đại lụcmới.

Người Trung Quốc thì tranh đấu trong hoàn cảnh ác liệt này. Phép sinh tồn rất khắc nghiệt.

Nhưng khi nói về hình thành văn hoá mà chỉ nhấn mạnh hoàn cảnh làchưa đủ. Hoàn cảnh xấu tạo nên một loại văn hoá không thành công. Hoàncảnh tốt cũng vẫn có thể tạo dựng nên một loại văn hoá không thành công.

Cần xem xét văn hoá Trung Quốc từ hai mặt. Từ xưa Trung Quốc đã cóthảm thực vật rất tốt, khắp nơi là rừng. Vùng Sơn Tây có nhiều than đánhư thế chứng tỏ thời cổ rừng ở đấy rất tốt. Do có quá nhiều rừng nênngười ta chẳng cần đi quá xa nơi ở cũng có thể kiếm được gỗ, vì vậyngười ta dùng gỗ để làm nhà, vừa đơn giản vừa đỡ mất công. Lâu ngày kiếntrúc Trung Quốc bèn trở thành kiến trúc có hình thức kết cấu thổ mộc.

Tôn giáo

Trung Quốc có ba tôn giáo chính là Phật Giáo, Đạo Giáo và Nho Giáo(tôi gọi Nho Học là một loại tôn giáo). Ba tôn giáo này có trách nhiệmkhông thể thoái thác đối với với sự hình thành trạng thái tâm lý và đạođức ngày nay của người Trung Quốc. Lịch sử cho thấy ba tôn giáo trên cănbản không thể chấn hưng được dân tộc Trung Hoa.

Xin để tôi so sánh đối chiếu Ki Tô Giáo với tôn giáo của Trung Quốc.

Văn hoá Trung Quốc dạy chúng ta “Nhân chi sơ, tính bản thiện” (conngười lúc mới ra đời có bản tính lương thiện – ND). Tôn giáo của phươngTây thì ngược lại, cho rằng con người sinh ra đã là xấu (nguyên văn chữHán: ác – ND), bản tính con người cũng xấu. Bởi vậy, tôn giáo phải hạnchế anh, bắt anh suy ngẫm về chính mình. Văn hoá phương Tây cho rằngloài người có tội tổ tông. Lòng người đen tối.

Trong số các đồng chí có người đã trải qua “Cách mạng Văn hoá”, xinhỏi cái đen tối nhất ở đâu? Cái đen tối nhất thì ở trong lòng người. Tâmhồn mỗi người đều có mặt vô cùng bẩn thỉu. Văn hoá phương Tây mổ xẻ, hélộ nó ra, trưng nó ra. Phê phán nó, kiềm chế nó. Văn hoá phương Đôngthì ôm ấp nó, nuôi dưỡng nó. Nhà thờ ở phương Tây có phòng xưng tội(nguyên văn: sám hối – ND). Người ta vào nhà thờ trình bày với thánhthần các thứ trong tâm hồn mình.

Nói cho thần thánh nghe mọi cái xấu xa bẩn thỉu của mình thì người tathấy nhẹ nhõm. Tâm hồn người ta được rửa sạch. Hồi sang Mỹ tôi có vàonhà thờ ngồi hẳn một ngày trời. Tôi phát hiện thấy một cảnh rất thú vị:Mọi người ai nấy khi vào nhà thờ thì mặt mày ủ ê, khi đi ra thì sắc mặtthư thái nhẹ nhõm. Về sau tôi mới dần dà hiểu được bí quyết của chuyệnấy. Lâu ngày, người ta trở thành thành con người lành mạnh, con người cótâm trạng và tâm hồn đặc biệt kiện toàn. Con người ai cũng có ham muốn.Nhưng người ta phải kiềm chế ham muốn của mình, ai nấy ắt phải tự mình(chứ không phải người khác) kiềm chế bản thân.

Người Trung Quốc không biết kiềm chế mình, không biết tra khảo bảnthân, thế là người ta đi kiềm chế kẻ khác, tra khảo kẻ khác. Quất roi vàtra khảo bản thân là chuyện đau khổ. Chỉ khi nào trong lòng mình mãimãi có tín ngưỡng, có tín ngưỡng vĩnh hằng với thần thánh, thì mới cóthể làm được như thế.

Rất nhiều đồng chí đã đi thăm nhà thờ ở phương Tây. Ở đấy thánh thầnxuất hiện với hình ảnh đầm đìa máu, chịu khổ chịu nạn. Jesus bị đóngđinh trên giá chữ thập. Đức Mẹ không đổ máu nhưng rơi lệ. Đấy thực sự làhoá thân của con người, là hoá thân của sự khổ nạn và tư tưởng của conngười. Thần thánh trong tôn giáo phương Tây nhìn vào tựa như thần thánh,thực ra là con người. Cái chết của Jesus đã hoàn tất việc ngài lột xác(nguyên văn: thoát biến – ND) từ thánh thần thành con người. Chỉ conngười mới chết.

Nhưng thánh thần trong các đền miếu của Trung Quốc thì mới là thánhthần. Bạn hãy xem hình ảnh các vị thần thánh ấy: Bụng chảy xệ, nét mặtchẳng lo nghĩ gì sất, nhăn nhở cười cợt, thụ hưởng của thờ cúng. Vị nàovị ấy ăn đến béo rụt đầu rụt cổ.

Người phương Tây đến nhà thờ là để sám hối. Chúng ta lên đền lên chùalà để hối lộ. Chẳng phải thế hay sao? Vì muốn làm được một chuyện gìđây, chúng ta khấn vái thần thánh, bỏ tiền mua mấy nén hương thắp lênhoặc bầy lên mâm những thứ dân gian thường ăn như trái cây gì gì đó, rồiim lặng cầu nguyện. Như thế chẳng phải hối lộ thì là gì?

Người phương Tây đến nhà thờ để giải thoát nỗi khổ về tinh thần.Chúng ta lên đền chùa để giải quyết nỗi khổ trong đời sống thực tế. Thầnthánh trong tôn giáo phương Tây luôn luôn chịu khổ còn nhân dân thìkhông chịu khổ. Thần thánh trong tôn giáo phương Đông thì hưởng thụ, còndân chúng thì chịu khổ. Đây là khác biệt lớn nhất giữa tôn giáo phươngĐông với phương Tây.

Ở nước ngoài, nhà thờ bao giờ cũng xây dựng tại trung tâm đô thị, gầngũi với dân. Đền chùa Trung Quốc thì bao giờ cũng xây dựng trong rừngsâu núi cao, xa rời dân. Tôi từng nói người Trung Quốc về cơ bản là mộtdân tộc không có tín ngưỡng. Nói không có tín ngưỡng không phải là khôngcó hình thức tín ngưỡng. Ngược lại, những thứ người Trung Quốc tínngưỡng thì phức tạp nhất, người ta tin cả các đại sư khí công. Cái gìcũng tin lại chính là chẳng tin cái gì hết.

Trong lòng người Trung Quốc không có vị trí của một vị thần thánhvĩnh hằng. Nói sâu một chút, tức là chẳng có sự mưu cầu theo đuổi tinhthần văn hoá có tính tận cùng! Loại người đó không mở rộng phạm vi quantâm của mình ra tới bên ngoài gia đình, thậm chí cá nhân. Nếu mở rộng sựquan tâm ấy ra thì nhất định sẽ là làm hại kẻ khác. Một dân tộc như vậysao lại không “năm bè bảy mảng” kia chứ?

Tại phương Tây, khi trên đường có một chiếc xe hỏng thì hầu như tấtcả các xe khác đều dừng lại, người ta đến hỏi anh có cần giúp đỡ gìkhông. Tại Trung Quốc thì hầu hết xe đều bỏ đi, khó khăn lắm mới cóngười dừng xe hỏi anh, có lẽ tôi còn ngờ vực, anh làm gì thế? Anh có mụcđích gì.

Phương Tây đã thắng trong cuộc cạnh tranh với phương Đông cả nghìnnăm nay. Tôn giáo phương Tây đã thắng trong cuộc cạnh tranh với tôn giáophương Đông.

Thắng lợi của tôn giáo là thắng lợi thế nào? Tôi cho rằng đó là mộtloại thắng lợi về tinh thần. Không có tín ngưỡng thì không có sức mạnhtinh thần. Cái chúng ta thiếu lại chính là cái người ta có.

Hãy nói về chuyện xây đền chùa. Phương Tây khi xây đền chùa thường làbạt hẳn một quả đồi. Đó là một kiểu khí thế, một kiểu dũng khí đấutranh với thiên nhiên. Người Trung Quốc xây đền chùa thường hay xâytrong núi sâu. Xem ra là hoà nhập cùng núi rừng thành một khối, trênthực tế là một kiểu đầu cơ.

Có một bức tranh cổ tên là Ngôi chùa cổ trong núi sâu, rất nổi tiếng,nhưng nhìn vào tranh chẳng thấy một bức tường hay một viên ngói nào cả.Bức tranh vẽ gì vậy? Một lối mòn chạy giữa hai quả núi, một nhà sư quẩyđôi thùng đi gánh nước. Rốt cuộc bức hoạ có ý gì? Là nói ngôi chùa cổtrong núi sâu, chùa và núi hoà làm một với nhau. Chúng ta khẳng địnhrằng ý của bức hoạ rất khôn khéo.

Người Trung Quốc có tâm lý đầu cơ rất nặng, ai cũng chỉ muốn khônglàm mà hưởng. Ngày nay, trong thời đại cải cách mở cửa, có biết baonhiêu người lao vào biển thương mại, ai nấy đều nghĩ “Ngày mai đến lượtmình [làm giàu] rồi”. Họ muốn làm cái bộ phận “để một số người giàu lêntrước” ấy. Sau nhiều năm được giáo dục “Vì nhân dân phục vụ” mà họ lạiđều muốn trở thành đối tượng được phục vụ.

Người Trung Quốc trước đời Tần thì không như thế. Sau đời Hán, đặcbiệt sau khi Lưu Triệt [1] độc tôn Nho thuật (tức Nho học, Nho giáo –ND) thì người Trung Quốc đã thay đổi.

Tôi rất thích đọc bộ Sử Ký. Đọc hết sách này mà chẳng thấy có đoạnnào viết về những kẻ phản bội. Ngày nay chúng ta có biết bao nhiêu kẻphản bội! Thời xưa có rất ít kẻ cáo giác. Thời nay thì khắp nơi đều có!

Chính uỷ Đại học Công trình không quân Vương Hồng Sinh đến thăm tôi.Hồi ở Ban Chính trị không quân, anh ấy và tôi là chiến hữu với nhau. Haichúng tôi nhắc đến một chuyện thế này: Đơn vị Vương Hồng Sinh có mộtanh cán sự, là người được lãnh đạo rất coi trọng. Một đồng sự của anh tangủ với gái. Vị cán sự ấy bèn vác ghế đến ngồi lỳ tận nửa đêm ngoài cửanhà người đồng sự, cho tới lúc bắt được hai người kia hủ hoá với nhau.Anh cán sự được biểu dương. Tôi than thở căm tức mãi không thôi. Tôibảo: Sức mạnh nào đã chi phối anh ta ngồi trong bóng đêm lâu đến thế?Tuyệt đối là một loại ý thức phạm tội.

Thời xưa, Bảo Định, Dịch Thuỷ là nơi sinh ra những Kinh Kha, Cao TiệmLy, Điền Quang, Phàn Ư Kỳ [2]. “Gió vù vù hề, sông Dịch lạnh ghê, Trángsĩ một đi hề không trở về.” [3]. Trong kháng chiến chống Nhật, phủ BảoĐịnh có nhiều Hán gian nhất. Hồi làm ở Hội nhà văn tôi có đến Bảo Địnhsưu tầm dân ca. Một ông nông dân hát cho tôi nghe một bài ca ngày xưa:“Năm ấy giặc Nhật đến làng, chúng tôi vác súng đi lính…” Về sau tôi mớibiết ông ta đi lính gì. Lính ngụy.
Ở nước ngoài không phải là không có kẻ phản bội, nhưng ít hơn nhiều sovới Trung Quốc. Sức mạnh nào đã tác động đến người ta? Sức mạnh tinhthần.

Năm 1986 tôi sang Mỹ. Đêm khuya ra đường, đèn tín hiệu giao thông bậtđỏ, chẳng thấy chiếc xe nào chạy cả, tất cả xe đều tự động dừng lại ởngã tư. Tôi không hiểu, bảo người Mỹ sao mà ngốc thế nhỉ. Về sau tôi mớibiết đấy là sự tự kiềm chế của họ. Kiềm chế bản thân là cứu vớt tâmhồn. Việc nhỏ đã thế, việc lớn lại càng thế.

Người Nhật nói, trận địa Trung Quốc rất dễ bị chọc thủng. Lê Minh [4]nói rất hay: “Tôn giáo Trung Quốc biến dân chúng thành bầy cừu.”

Đều là cố thủ trận địa, người phương Tây tuy cũng sợ nhưng họ có thểkiềm chế bản thân. Chúng ta thì sao? Trước hết là mong người khác làmbia đỡ đạn. Thấy người khác bỏ chạy thì nghĩ, vì sao mày chuồn? Tao cũngchuồn. Mày đi lính ngụy no nê cơm rượu, tao cũng đi. Mày tham ô, taocũng tham ô. Tao không chịu kém mày. Tại các nước phương Tây không phảikhông có chuyện ăn hối lộ nhưng nhìn chung ít hơn chúng ta. Khi nhận hốilộ, lương tâm và tinh thần người ta sẽ ràng buộc họ.

Phó Chủ tịch Trì Hạo Điền [5] có kể một chuyện để lại ấn tượng rấtsâu sắc đối với tôi. Ông kể, trong thời kỳ chống Nhật vùng căn cứ địaGiao Đông có bảy tám tên lính Nhật vác cờ mặt trời (tức quốc kỳ Nhật –ND) đi càn, ba bốn chục nghìn quân dân căn cứ địa bỏ chạy hết. Sói đuổicừu mà.

Trên xe buýt một cô gái bị cướp, xe đầy ắp người mà chẳng ai ho he.Cô gái xúc động thốt lên: “Cha tôi kể năm xưa một tên giặc Nhật cai quảncả một huyện của chúng ta. Ngày ấy tôi không tin, bây giờ thì tin rồi.”

Hồi “Cách mạng Văn hoá”, ga xe lửa lúc nào cũng đông nghịt. Khi tàuđến, người ta chen nhau ùa vào ga lên tàu. Một cô nhân viên soát vé nói:Các ông bà đông thế này, một đứa con gái như tôi không thể nào giữ đượcai, mà tôi cũng chẳng muốn làm thế. Bắt giữ ai nào? Giữ người đầu tiênchen vào. Thế là ai nấy ngoan ngoãn xếp hàng.

Chính sách ngu dân

Tôn giáo Trung Quốc có mấy loại, tuy khác nhau về tư tưởng nhưng trênmặt chủ nghĩa chống hiểu biết hoặc chủ trương ngu dân thì đều như nhau.Chính vì thế mà tôn giáo mới được tầng lớp thống trị coi trọng. Dưới sựgiáp công của văn hoá tôn giáo và chính sách ngu dân của lực lượng hốngtrị, người Trung Quốc hình thành quần thể như ngày nay. Người TrungQuốc giỏi nhất về chuyện ca tụng công đức, thứ nhì là tố giác, thứ ba làgiở thủ đoạn, cuối cùng là khôn ngoan bo bo giữ mình (nguyên văn: minhtriết bảo thân – ND).

Người Mãn Thanh thống trị Trung Quốc thành công nhất. Họ hiểu rõ đặctính quan trường của người Trung Quốc: Dốc lòng trung thành với cá nhân,không trung thành với nhà nước.

Trong việc thống trị ba dân tộc Hán, Mông, Tạng ở Trung Quốc, ngườiMãn Châu nhằm vào các đặc điểm khác nhau của ba dân tộc này để sử dụngnhững mánh khoé khác nhau. Người Tây Tạng tin Phật Giáo, triều đình nhàThanh cho dựng ngay tại Thừa Đức [6] một ngôi chùa phỏng theo kiểu chùaTây Tạng, đón Lạt Ma về kinh đô làm ông lớn. Người Mông Cổ nhanh nhẹndũng mãnh thì dùng thủ đoạn hôn nhân, gả con gái hoàng tộc cho vươngcông Mông Cổ, đẻ ra con trai thì nó là cháu ngoại. Đối với người Hán thìdùng khoa cử. Người Hán có tật thích làm quan. Chỉ cần cho làm quan,tựa như quẳng khúc xương cho con chó, là cúi đầu cụp tai ngoan ngoãnnghe theo.

Hồi tôi sang Mỹ, thày hướng dẫn tôi là người chuyên nghiên cứu về MaoTrạch Đông. Ông ấy cho rằng trong đời mình, Mao Trạch Đông tổng cộnglàm được 31 việc. Nghiên cứu kỹ 31 sự việc này, tôi phát hiện thấy trongđó có 20 sự việc liên quan tới huỷ hoại tinh thần và đạo đức con người.

Đến năm 1966, cuối cùng Mao Trạch Đông phát động cuộc Cách mạng Vănhoá chưa từng có trong lịch sử, làm cho kinh tế Trung Quốc đi tới bờ vựcsụp đổ, càng làm cho phẩm chất đạo đức của nhân dân toàn quốc hạ thấpxuống tới mức đáng sợ, nhà nước mấy lần sa vào tình cảnh muôn đời khôngphục hồi được.

Tinh thần là cái gốc lập mệnh của mỗi con người, là cái gốc lớn mạnhcủa một dân tộc, cái gốc sinh tồn của một quốc gia. Cái gì cũng có thểkhông có nhưng tinh thần thì không thể không có.

Cách đây ít lâu khi xuống sư đoàn 33 Không quân, tôi có đến thăm trạitập trung Tra Tử Động. Nhiều liệt sĩ như Chị Giang [12] đã hy sinh tạiđây. Hồi ấy nước Cộng hoà nhân dân Trung Hoa đã thành lập. Chị Giangđang ở trong tù mà vẫn thêu một lá cờ đỏ năm sao. Chị chưa biết mẫu củacờ đỏ năm sao như thế nào, cho nên đã thêu ngôi sao lớn nhất vào chínhgiữa lá cờ, 4 ngôi sao nhỏ ở 4 góc.

Khi bọn Quốc Dân Đảng chuẩn bị làm cuộc đại tàn sát tù nhân thì QuânGiải phóng đã tiến tới gần Bạch Thị Dịch. Đội du kích Hoa Doanh Sơn bắtđược liên lạc với Quân đoàn 47. Đội du kích nói: Các đồng chí mau tiếnquân đi, trại tập trung Tra Tử Động sắp hành quyết các chính trị phạm.Nhưng Quân Giải phóng cho rằng đội viên du kích Hoa Doanh Sơn là tên lừađảo, có thể là bẫy kẻ địch cài, cho nên họ không hành động. Kết quả làcuộc tàn sát bắt đầu. Các liệt sĩ hiên ngang đi tới chỗ chết.

Có người nói, thật đáng tiếc, các liệt sĩ ấy đã không nhìn thấy nướcTrung Quốc mới. Mục tiêu phấn đấu mà họ theo đuổi sắp được thực hiện thếmà họ lại không được nhìn thấy. Tôi bảo anh nhầm rồi. Nói thực lòng, họvô cùng hạnh phúc. Tín ngưỡng trong lòng họ sắp được thực hiện, chếtvào lúc đó không phải là nỗi đau mà là một niềm hạnh phúc.

Những người còn sống sót mới thực sự đau khổ. Họ nhìn thấy nước cộnghoà nhân dân được thành lập, sau đó là các phong trào chống phái hữu,tam phản ngũ phản, “Cách mạng Văn hoá”, những người bị cái đảng mà mìnhhiến dâng tính mạng hành hạ mình chết đi sống lại ấy mới là những ngườiđau khổ nhất. Chết, chết không được. Sống, sống không thành. Cuối cùngđể mất niềm tin và tín ngưỡng, chẳng khác gì cái thây ma biết đi.

Đảng viên cộng sản mất tín ngưỡng thì là cái gì? Hãy nhìn bọn quantham nhũng hiện nay thì khắc rõ. Bọn chúng tên nào cũng sợ chết, quancàng to càng sợ chết. Thứ trưởng Bộ Công an Lý Kỷ Châu khi bị bắt cònhung hăng lắm. Hắn nói: “Nếu tôi có vấn đề thì phải đem chém đầu một nửaBộ Chính trị!” Đến lúc chuẩn bị đưa đi xử bắn, hắn quỳ xuống van xin:“Xin cho tôi một con đường sống.”

Nguyễn Hải Hoành lược dịch

————————————–

[1] tức Hán Vũ Đế, 156-87 trước CN

[2] 4 nhân vật anh hùng nổi tiếng trong vụ ám sát không thành Tần Thuỷ Hoàng

[3] câu thơ Kinh Kha cảm tác khi qua sông Dịch trên đường đi mưu sát Tần Thuỷ Hoàng

[4] triết gia Trung Quốc đương đại nổi tiếng là “khùng”

[5] Thượng tướng, sinh 1929, thời gian 1998-2003 làm Phó Chủ tịch Quân uỷ Trung ương kiêm Bộ trưởng Quốc phòng Trung Quốc

[6] 1 trong 10 địa điểm danh lam thắng cảnh nổi tiếng nhất Trung Quốc, cách Bắc Kinh 180 km

[7] Sự kiện nội bộ đảng CSTQ thanh trừng giết nhầm nhiều cán bộ của đảng năm 1930 tại căn cứ địa Phú Điền tỉnh Giang Tô

[8] Hội nghị mở rộng Bộ chính trị ĐCSTQ họp tháng 1/1935 tại TuânNghĩa tỉnh Quý Châu, xác lập quyền lãnh đạo của Mao Trạch Đông; được coilà bước ngoặt của cách mạng Trung Quốc

[9] Nguyên phó Chủ tịch nước; năm 1954 bị kết tội chia rẽ đảng, bị kỷ luật, tự tử chết 1954

[10] 2 phong trào trong thời gian cuối 1951 đến 10/1952. Tam phản:chống tham ô, lãng phí và quan liêu; Ngũ phản: trong ngành công thươngnghiệp tư doanh chống hối lộ, trốn thuế và lậu thuế, lấy cắp tài sản nhànước, làm ăn gian dối, lấy cắp tình báo kinh tế

[11] Hội nghị mở rộng Bộ chính trị và hội nghị lần 8 trung ương ĐCSTQ, cách chức Bộ trưởng Quốc phòng của Bành Đức Hoài

[12] Tên thân mật gọi Giang Trúc Quân, nữ liệt sĩ cách mạng Trung Quốc, 1920-1949

LỤC SÚC TRANH ĂN

2012-02-26T19:35:00.002+07:00


Nguyễn Thái Sơn ( Nguồn: Trannhuong.com )

KISSINGER BÀN VỀ CUỘC CHIẾN TRANH BIÊN GIỚI VIỆT-TRUNG

2012-02-26T14:55:00.003+07:00

Trong “OnChina” – cuốn sách nửa hồi ký chính trị, nửa nghiên cứu – của mình, cựu ngoạitrưởng Mỹ Henry Kissinger dành riêng một chương để nói về “chiến tranh Việt Namlần thứ ba”, tức là xung đột biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc. Ông cho rằngcó “ba cuộc chiến tranh Việt Nam”, chống Pháp, chống Mỹ và chống Trung Quốc.

Kisssinger ghi lại:Vào tháng 4-1979, hai tháng sau cuộc xâm lược chớp nhoáng của quân Trung Quốcvào đất Việt Nam, Hoa Quốc Phong, lúc đó là thủ tướng Trung Quốc, đã tổng kết“chiến tranh Việt Nam lần thứ ba” với một giọng điệu rõ là kiêu ngạo, nhằm cảvào Liên Xô: “Họ (Liên Xô) không dám động tay chân. Thế là cuối cùng chúng tađã có thể sờ hông con hổ”.
Với tư cách người ngoài cuộc, và là một nhà ngoại giao Mỹ, Henry Kissinger nhậnđịnh, hành động đem quân vào Việt Nam của Trung Quốc là có ý đồ thách thức mộthiệp ước phòng thủ chung được ký giữa Hà Nội và Matxcơva mới cách đó chưa đầy mộttháng. Do vậy, việc “Liên Xô không dám động tay chân” có ý nghĩa rất lớn. Cựungoại trưởng Mỹ viết:
“Cuộc chiến đặc biệt tốn kém đối với lực lượng vũ trang Trung Quốc – vốn chưađược phục hồi hoàn toàn sau Cách mạng Văn hóa. Nhưng hành động xâm lược đã đạtđược hai mục tiêu căn bản của nó: Liên Xô không phản ứng nghĩa là họ đã bộc lộsự hạn chế của mình trong khả năng vươn xa chiến lược. (…) Chiến tranh Việt Namlần thứ ba cũng là đỉnh cao của hợp tác chiến lược Trung-Mỹ trong Chiến tranh Lạnh”.

Những điều ít người biết

Kissinger nhận thấy khi Việt Nam đương đầu với Trung Quốc, cả hai bên đều chịumột thách thức không hề nhỏ về tâm lý và địa chính trị, ấy là họ ở quá gầnnhau, và về tâm lý, họ quá giống nhau. “Các nhà lãnh đạo Việt Nam đều quen thuộcvới binh pháp Tôn Tử , và họ đã từng áp dụng đáng kể các nguyên tắc của binhpháp này để chống Pháp và Mỹ” – Kisssinger viết. Đây có lẽ là một điều ít ngườiphát hiện ra hoặc đề cập đến khi bàn về cuộc chiến tranh biên giới Việt-Trung.
Tháng 2-1976, Trung Quốc cắt đứt tất cả các chương trình viện trợ cho Việt Nam.Việc này chỉ đẩy Việt Nam về phía Liên Xô hơn: Tháng 6-1978, Việt Nam gia nhậpHội đồng Tương trợ Kinh tế (COMECON) của khối XHCN. Tháng 11-1978, Liên Xô vàViệt Nam ký Hiệp ước Hữu nghị và Hợp tác, trong đó có cả các điều khoản về quânsự. Tháng 12-1978, quân đội Việt Nam tiến vào giải phóng Campuchia, lật đổchính quyền Khmer Đỏ. Trước đó, một thời gian dài, lính Pol Pot đã không ngừngquấy phá Việt Nam. Suốt từ năm 1975, chính quyền Khmer Đỏ nhiều lần tấn côngbiên giới phía tây nam Việt Nam, tàn sát thường dân, đánh phá các cơ sở kinh tếvà quân sự dọc biên giới. Tuy nhiên, điều này không được cựu ngoại trưởng Mỹ nhắctới trong cuốn sách của mình.
Nhìn vào cuộc chiến tranh biên giới Việt-Trung, Kissinger nhận định: “Yếu tố ýthức hệ đã biến mất khỏi xung đột. Các trung tâm quyền lực của cộng sản (tức làcác nước cộng sản – NV) cuối cùng đã tiến hành chiến tranh giành thế cân bằngquyền lực không phải căn cứ vào ý thức hệ mà hoàn toàn xuất phát từ lợi ích dântộc”.
Theo ông, mục tiêu của Trung Quốc là “giữ thế cân bằng chiến lược ở châu Á”, vàhọ thực hiện chiến dịch quân sự của mình “với sự ủng hộ về tinh thần, về ngoạigiao, và thông tin tình báo hợp tác từ Mỹ – chính cái “siêu cường đế quốc” mà BắcKinh giúp đuổi cổ khỏi Đông Dương 5 năm về trước”.
Điều Kissinger viết góp phần củng cố những gì nhà báo Ấn Độ Nayan Chanda (tạpchí Far Eastern Economic Review) bình luận năm ấy, rằng Mỹ đã là “quốc giaphương Tây duy nhất gần như ủng hộ cuộc xâm lược Việt Nam của Trung Quốc”.
Song Kissinger cũng tiết lộ một số chi tiết cho thấy thái độ của giới chức Mỹkhông hoàn toàn ngả về Trung Quốc. Chẳng hạn, vào cuối tháng 2-1979, Bộ trưởngTài chính Mỹ Michael Blumenthal sang thăm Bắc Kinh, đã kêu gọi Trung Quốc rútquân khỏi Việt Nam càng sớm càng tốt, vì lẽ Bắc Kinh đang “làm liều”. Đặng TiểuBình phản đối. Trao đổi với báo giới trước cuộc gặp với Michael Blumenthal, Đặngtỏ ra xem thường thái độ nước đôi, và ông chế giễu “một số người nào đó” đang sợchọc giận “Cuba của phương Đông” (ám chỉ Việt Nam).

Tinh thần dân tộc của người Việt Nam

Trong cuốn “On China”, Henry Kissinger luôn nhắc tới Việt Nam với một thái độngưỡng mộ dành cho tinh thần dân tộc, lòng yêu nước của người Việt. Dường như đốivới ông, đó là đặc điểm nổi bật nhất trong tính cách dân tộc Việt Nam.
Ông nhận định, Trung Quốc đã giúp đỡ Việt Nam nhiều trong kháng chiến chống Mỹ,một phần vì ý thức hệ, một phần là để đẩy các căn cứ quân sự của Mỹ ra xa khỏibiên giới Trung Quốc, càng xa càng tốt. Tháng 4-1968, Chu Ân Lai nói với Thủ tướngPhạm Văn Đồng rằng Trung Quốc sẽ giúp Việt Nam để ngăn chặn nguy cơ Trung Quốcbị bao vây chiến lược. “Phạm Văn Đồng đã đưa ra một câu trả lời mơ hồ – cáichính là bởi lẽ, ngăn chặn nguy cơ Trung Quốc bị bao vây chưa bao giờ là mụctiêu của Việt Nam, và các mục tiêu Việt Nam đặt ra thuần túy là những mục tiêudân tộc chủ nghĩa” – Kissinger viết.
Ông tường thuật lại cuộc đối thoại đó như sau:
Chu Ân Lai: Đã lâu rồi, Mỹ nửa bao vây Trung Quốc. Bây giờ Liên Xô cũng đangbao vây Trung Quốc. Vòng vây đang khép kín lại, chỉ còn trừ phần tiếp giáp vớiViệt Nam.
Phạm Văn Đồng: Chúng tôi hoàn toàn quyết tâm đánh bại đế quốc Mỹ trên toànlãnh thổ Việt Nam.
Chu Ân Lai: Đó là lý do tại sao chúng tôi ủng hộ các đồng chí.
Phạm Văn Đồng: Việc chúng tôi chiến thắng sẽ có ảnh hưởng tích cực đối vớichâu Á. Thắng lợi của chúng tôi sẽ mang đến những kết quả không thể dự tính trước.
Chu Ân Lai: Đồng chí nên nghĩ như vậy.
Trên thực tế, Trung Quốc đã gửi hơn 100.000 viên chức phi quân sự sang Việt Namđể giúp đỡ miền Bắc trong lĩnh vực cơ sở hạ tầng và hậu cần. Điều thú vị là,như Kissinger nhận định, “Mỹ thì chống miền Bắc Việt Nam, coi đó như mũi giáoxung kích của một liên minh Xô-Trung. Trung Quốc thì giúp đỡ Hà Nội để làm cùnbớt lưỡi dao của Mỹ thọc vào châu Á. Cả hai đều nhầm. Hà Nội chỉ chiến đấu vì mộtlẽ duy nhất, đó là lòng yêu nước của họ. Và một nước Việt Nam thống nhất dưới sựlãnh đạo của những người cộng sản, chiến thắng vào năm 1975, sẽ là mối đe dọachiến lược to lớn đối với Trung Quốc còn hơn đối với Mỹ”.
Trở lại với cuộc chiến tranh biên giới tháng 2-1979. Với Henry Kissinger, đây lạilà một dịp nữa để thế giới chứng kiến tình yêu nước của nhân dân Việt Nam. Vàkhông chỉ có thế, người ta còn thấy trong bản sắc dân tộc Việt Nam hai xu hướnggần như đối chọi nhưng lại song song tồn tại, rất rõ ràng: Một mặt, hấp thụ vănhóa Trung Quốc; mặt khác, chống lại ảnh hưởng chính trị và quân sự của Trung Quốc.

Những phân tích hậu chiến

Kissinger trích dẫn cuộc đối thoại của ông với Đặng Tiểu Bình, một tháng saukhi Trung Quốc rút quân:
Đặng: Sau khi về nước (từ Mỹ), chúng tôi tiến hành chiến tranh ngay.Nhưng chúng tôi đã hỏi ý kiến Mỹ trước rồi. Tôi có nói chuyện với Tổng thốngCarter và sau đấy ông ta trả lời rất hình thức và theo nghi thức. (…) Tôibảo: Trung Quốc sẽ giải quyết vấn đề một cách độc lập và nếu có rủi ro gì thìTrung Quốc sẽ chịu một mình. Chúng tôi nghĩ nếu chúng tôi tiến sâu hơn vào đấtViệt Nam trong chiến dịch trừng phạt, thì có khi còn tốt nữa.
Kissinger: Có thể.
Đặng: Là do quân lực của chúng tôi không đủ để đánh xuống tận Hà Nội thôi.Mà cũng không nên đi quá xa như thế.
Kissinger: Không nên, mọi chuyện có thể vượt ra ngoài khả năng tính toán.
Đặng: Phải, ông nói đúng. Nhưng chúng tôi đã đi sâu tới 30 km vào lãnh thổViệt Nam. Chúng tôi chiếm được tất cả các điểm phòng thủ. Không còn một tuyếnphòng thủ nào trên đường về Hà Nội.
Ngày 5-3-1979, Trung Quốc bắt đầu rút quân. Dù Hoa Quốc Phong và chính quyềnTrung Quốc đều tuyên bố chiến thắng, nhưng theo Henry Kissinger, đó là một cuộcchiến gây tổn thất to lớn cho Trung Quốc. “Ảnh hưởng của việc chính trị hóaquân đội (Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc - PLA) trong suốt thời kỳ Cách mạngVăn hóa bộc lộ rõ ràng trong chiến dịch quân sự tấn công Việt Nam: trang thiếtbị lạc hậu, hậu cần yếu kém, nhân lực thiếu, kỹ thuật kém linh hoạt. PLA tiếnquân rất chậm và phải trả giá đắt. Theo thống kê của một số nhà phân tích,trong một tháng giao tranh với Việt Nam, số thiệt mạng của PLA ngang với sốlính Mỹ bị giết trong những năm tháng khốc liệt nhất của chiến tranh Việt Nam”.
Song cái mà Trung Quốc đạt được, theo Henry Kissinger, đó là cơ hội để họ hợptác chặt chẽ với Mỹ hơn bất kỳ lúc nào khác trong Chiến tranh Lạnh. Ông cho rằngnếu không có sự hỗ trợ từ phía Mỹ, Trung Quốc sẽ không thể “sờ hông con hổ” (ámchỉ Liên Xô).

http://phapluattp.vn/20120211104924657p0c1112/kissinger-ban-ve-trung-quoc-bai-cuoi-chien-tranh-bien-gioi-voi-viet-nam.htm

Đượcđăng bởi Đoan Trang vào lúc 07:59

ẢNH GIA ĐÌNH THỦ TƯỚNG NGUYỄN TẤN DŨNG

2012-02-26T12:27:00.002+07:00

Một blogger gửi cho 1 tấm ảnh của gia đình Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, ảnh này chắc photoshop nhưng thấy hay hay nên đưa lên trình làng bà con...
Bên trái là Chủ tịch Hội đồng quản trị một ngân hàng lớn Nguyễn Thanh Phượng, ngân hàng này có vốn 3000 tỷ đồng nhưng mà chủ blog quên tên; còn bên trái là Thứ trưởng Bộ Xây dựng tên là Nghị...Còn vợ Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tên là gì thì chủ blog không biết, ai biết mách dùm ?

8 KIỂU TÓC THÍCH HỢP CHO QUÝ BÀ TUỔI XỒN XỒN 60

2012-02-25T21:34:00.000+07:00

XIN MỜI XEM HÌNH ẢNH QUÝ: SÀI GÒN NĂM 1945

2012-02-25T20:02:00.001+07:00

Xin mời xem .

Saigon 1945

__._,_.___

ĐSQVN TẠI PHÁP LÀM CÁI VIỆC RẤT XÍ HỔ: NGĂN CẢN CHIẾU PHIM CỦA HỒ CƯƠNG QUYẾT TẠI PHÁP

2012-02-25T19:55:00.002+07:00

ĐSQ VN tạiPháp ngăn cản phim 'Hoàng Sa, nỗi đau mất mát'

Áp phích phim "Hoàng Sa, nỗi đau mất mát" cho buổi chiếu phim tại Toulouse. DR.

Thật xấu hổ vì cơ quan đại diện của Việt Nam tại Pháp! Đại sứ quán Việt Nam đã không tham gia và ủng hộ, lại ngăn cản người Việt đến xem phim "Hoàng sa, nỗi đau mất mát" đang trình chiếu tại đây bằng những bằng những "chỉ thị" ngầm.

Ông André Menras:

Chúng tôi không đơn độc trong "cuộc chiến bị kiểm duyệt" tại Biển Đông

Bộ phim tài liệu về ngư dân miềnTrung Việt Nam mang tên "Hoàng Sa, nỗi đau mất mát" của ông AndréMenras tức Hồ Cương Quyết, người Pháp đồng thời cũng mang quốc tịchViệt Nam, trước đây khi trình chiếu tại Saigon đã từng bị chính quyềnđịa phương ngăn trở. Ông đã mang bộ phim sang Pháp và chiếu tại một sốnơi. Nhưng vừa rồi tại Montpellier, ông André Menras cũng gặp một sốtrở ngại vì Montpellier vốn kết nghĩa với Thành Đô, Trung Quốc, nênchính quyền địa phương ngại đụng chạm. Đã có ba tờ báo địa phương lêntiếng về sự kiện này.

RFI đã liên lạc với ông André Menras để trao đổi thêm về vấn đề trên.

Ông André Menras - Pháp

PV : Kính chào ông André Menras. Ông đã gặp khó khăn khi giới thiệu bộ phim tại Montpellier ?

André Menras : Vâng,tôi đã gặp một số vấn đề tại Montpellier, cũng như đã gặp phải tạiSaigon. Tại Montpellier thì ít thô bạo hơn, nhưng vẫn là điều không thểhiểu nổi, không thể chấp nhận được. Tòa Thị chính Montpellier ban đầuvào hôm 2/2 đã đồng ý cho chúng tôi sử dụng phòng quan hệ quốc tế đểchiếu phim, và sau đó hội thảo về vấn đề này. Nhưng hôm thứ Sáu vừarồi, tức là 10 ngày sau, vào lúc chỉ còn vài ngày nữa là trình chiếu bộphim, thì tôi được biết là phòng này không được phép sử dụng nữa. Sauđó họ chỉ định cho chúng tôi một phòng họp khác trong khu vực, do mộthiệp hội quản lý.

Tôi đã phản ứng lại, vì cách xử sựchính quyền qua việc thay đổi địa điểm này là không thể chấp nhận được.Sự kiện này diễn ra vào lúc thành phố Montpellier tổ chức một diễn đànlớn về rượu vang, và Trung Quốc là khách hàng quan trọng.

Lý do được chính quyền Montpellierđưa ra là – trước hết, Đó là bộ phim có quan điểm văn hóa, tạo ra tranhcãi, có thể ảnh hưởng đến quan hệ thương mại giữa thành phố Montpelliervà Trung Quốc, đặc biệt là với Thành Đô, thành phố kết nghĩa vớiMontpellier. Trong thông báo họ còn nói bộ phim là một sự khiêu khích.

Có nghĩa là những người có quyềnquyết định ở Montpellier khi ngăn trở bộ phim đã hành xử theo mục đíchchính trị. Không phải là ngẫu nhiên, mà đã có suy nghĩ tính toán, vàđây là một sự phân biệt đối xử. Trước hết là với gia đình các ngư dân,và đối với những người đánh cá hàng ngày phải chịu đựng áp lực của phíaTrung Quốc tại Biển Đông. Chính quyền Montpellier đã ngăn trở tiếng nóicủa ngư dân Việt, trong khi bộ phim là để nói lên tiếng nói của họ. Hơnnữa, đây còn là một sự xâm phạm đến quyền tự do thông tin của các côngdân Pháp. Điều này không thể chấp nhận được, nhất là trong một đất nướchiện đang có chiến dịch tranh cử tổng thống, đang nói nhiều đến tự do,dân chủ và quyền thông tin.

Vì lẽ đó đương nhiên là chúng tôiphản đối biện pháp này. Chúng tôi sẽ thuê tại Montpellier một phòngchiếu phim tư nhân để cho các ngư dân Quảng Ngãi có thể nói lên tiếngnói của mình.

TờMidi Libre nói về sự kiệnTòa Thị chính Montpellier không tạo điều kiệncho việc chiếu bộ phim của ông André Menras. Ảnh chụp tại một kiosquebán báo.

PV :Tòa Thị chính Montpellier đã có trả lời cho ông bằng văn bản hay không?Có gì khác nhau giữa hai địa điểm chiếu phim này, thưa ông ?

André Menras : TòaThị chính đã gởi một thông báo vì phải trả lời cho ba bài báo của cáctờ Marsellaise, L’Hérault du Jour, tờ Midi Libre. Ngày mai sẽ có một tờbáo khác - tôi nghĩ là của Montpellier, nhưng lần này là báo mạng. Họđã trả lời với những lý lẽ mà tôi đã nói với quý vị ở trên. Có nghĩa là: "Chúng tôi muốn trung dung, đây là một sự khác biệt về văn hóa, vàchúng tôi không muốn có sự khiêu khích".

Chính quyền Montpellier chưa baogiờ đối thoại trực tiếp với tôi, họ nói với người bạn Việt Nam đứng ratổ chức buổi chiếu phim. Đó là một người sinh sống tại Montpellier,thường làm việc với tòa Thị chính và cho đến nay chưa bao giờ gặp vấnđề gì trong việc xin sử dụng các phòng họp. Mỗi lần yêu cầu ông đềunhận được sự đồng ý. Ông nói với tôi, đây là lần đầu tiên gặp phải trắctrở như thế.

Phòng họp thứ hai được đề nghị làmột phòng họp trong khu phố nằm cách xa hơn so với phòng kia, và ngườiđến dự khó tập trung lại được.

PV :Như vậy có lẽ đây là một sự kiện bất ngờ đối với ông, vì các ngư dânViệt Nam phải im tiếng hai lần, ở Việt Nam và lần này thì ở Pháp…

André Menras : Tôithì tôi đã biết từ lâu, đồng tiền thực sự là quyền lực, và thường chekhuất đi dân chủ. Ở Việt Nam thì lại là một vấn đề khác. Có thể là mộtsố nhà lãnh đạo hay những giới nào đó ở Việt Nam cần phải làm ăn vớiTrung Quốc. Vì là nước láng giềng lớn ở ngay bên cạnh, nên một số ngườilo sợ hậu quả khi đưa những thông tin thực sự về ngư dân miền TrungViệt Nam. Họ sợ các phản ứng chính trị, nhất là sau đợt biểu tình diễnra do vụ cắt cáp tàu Bình Minh 2 và Viking 2 cách đây không lâu. Cho dùkhông thể nào chấp nhận được, nhưng tôi cũng hiểu hơn một chút về phảnứng của phía Việt Nam.

Nhưng tại Pháp, thì việc nhữngngười là đại biểu dân cử của Pháp lại quỵ lụy trước đồng nhân dân tệTrung Quốc, là không thể chấp nhận được. Nước Pháp là một quốc gia độclập, chúng ta có những bộ luật về quyền tự do thông tin, quyền côngdân… Các đại biểu của công dân Pháp ngay trong thời điểm vận động tranhcử tổng thống mà lại tự cho phép hành động như thế ! Trong khi Pháp làmột đất nước hào hiệp, thường sát cánh với những kẻ yếu bị bức hiếp, vàlà một đất nước pháp trị.

Vấn đề ở đây là quyền của các ngưdân Việt Nam và gia đình họ, được tự kiếm sống tại vùng lãnh hải thuộcchủ quyền Việt Nam. Chính cái quyền mưu sinh này đã bị nhạo báng. Nhạobáng bởi các đại biểu dân cử Pháp. Điều đó thật khó thể chấp nhận được.

Tại Montpellier ngay từ hôm đầutiên, đã có phản ứng của tờ L’Hérault du Jour, La Marseillaise, và hômsau tờ báo đó đã cho đăng bài báo của tôi. Đồng thời một tờ báo khác làtờ Midi Libre đã viết một bài dài. Những bài báo này tôi có gởi về ViệtNam và được dịch ra ngay, đăng toàn văn trên trang Bauxite Việt Nam.

Tôi nghĩ là vụ này sẽ còn gây tiếng vang. Tôi đã trả lời đài phát thanh địa phương, và cũng đã đề cập đến sự việc trên.

"Đại sứ quán Việt Nam tạiPháp không hề làm gì để hỗ trợ chúng tôi. Hoàn toàn không! Ngược lại,tôi còn nghe nói là họ gây áp lực trong cộng đồng người Việt để họkhông đến tham gia hội thảo."

PV : Ông có dự định chiếu phim tại Paris ?

André Menras : Tôisẽ đến Paris. Hiệp hội của chúng tôi đã được các đại diện nghiệp đoàn,các tổ chức nhân đạo cùng với tòa Thị chính mời trình bày ở Bobigny,tại Làng Tương trợ Quốc tế. Chúng tôi sẽ trình chiếu bộ phim tại gianhàng của mình trong vòng một, hai ngày. Tại Paris tôi đã từng giớithiệu bộ phim ngày 19/1, và tại Lyon ngày 5/2. Sau đó tôi đi Berlin,phim sẽ được chiếu ngày 24/3. Trước đó thì chiếu ở Toulouse ngày 2/3,tại Bézier ngày 13/3, tại Bobigny ngày 21 và 22/3, Berlin ngày 4/3,Cologne ngày 25/3, Praha ngày 27 hay 28/3, và tại Varsovie ngày 29 và30/3.

Bắt đầu là như thế, tôi nghĩ rằng sẽ không dừng lại ở đây.

PV : Có nhiều người đến tham dự các buổi chiếu phim không thưa ông ?

André Menras : Theotôi thì không nhiều, nhưng vấn đề là chúng tôi phải tự làm hết mọi thứ,không có sự trợ giúp nào cả. Đại sứ quán Việt Nam tại Pháp không hề làmgì để hỗ trợ chúng tôi. Hoàn toàn không ! Ngược lại, tôi còn nghe nóilà họ gây áp lực trong cộng đồng người Việt để họ không đến tham giahội thảo. Chúng tôi đang trong một cuộc chiến đấu mà tôi cảm thấy làhơi có phần cô đơn.

Nhưng những người đến tham gia lànhững người tốt bụng. Chúng tôi đã bắt đầu lập ra một quỹ liên đới vớicác ngư dân, nhờ đó có thể giúp đỡ họ về mặt vật chất. Giúp những ngườivợ góa, những trẻ em mồ côi để họ mua thuốc men, để có thể đến trường,trả được một phần nợ nần vì không mưu sinh được, do những kẻ gây hấnTrung Quốc tạo ra. Tôi nghĩ đây chỉ mới là khởi đầu, chúng tôi sẽ triểnkhai tiếp các hoạt động loại này. Càng bị cấm đoán thì chúng tôi càngthêm quyết tâm tiếp tục, họ chỉ quảng cáo cho công việc của chúng tôithôi.

PV : Những người đến xem phim là người Pháp hay người Việt ?

André Menras : Đạiđa số là người Pháp. Tôi có nói rằng dường như đối với những người Việtthân cận với đại sứ quán, có một chỉ thị nào đó khiến họ tránh né thamgia, tôi tin là như vậy. Cũng có một số người Việt đến dự hội thảonhưng không nhiều, để nhắc lại quá khứ và đả kích chế độ, mà điều đótôi cũng không chấp nhận được. Mỗi người đều có quan niệm riêng, tôitôn trọng, nhưng bộ phim nhằm giúp ngư dân Việt nói lên tiếng nói trongthời điểm này, chứ không phải bốn mươi năm về trước.

PV : Ông có vẻ đơn độc trong cuộc chiến này ?

" những người Việt thân cận với đại sứ quán, có một chỉ thị nào đó khiến họ tránh né tham gia"

André Menras : Không,tôi không hề cảm thấy đơn độc, vì tôi biết có hàng trăm người bạn tạiViệt Nam biết rõ những gì xảy ra. Họ cũng không muốn im lặng không muốnkhoanh tay ngồi nhìn, trong đó có cả các nhà báo.

Tôi cũng nhận thấy có nhiều ngườibạn Pháp bắt đầu biết đến sự việc. Họ khám phá một vấn đề chưa bao giờnói đến, một vấn đề phức tạp. Cuộc chiến tranh này tại Biển Đông là mộtcuộc chiến trong im lặng. Một cuộc chiến bị kiểm duyệt, bị cấm nói đến.Vì vậy họ mới bắt đầu phát hiện vấn đề, và đây chỉ mới là khởi đầu.Nhưng tôi không đơn độc, không hề !

Tôi cảm nhận được phản ứng củangười xem, họ tức tối, muốn giúp đỡ, sẵn sàng tham gia vào một hoạtđộng tương trợ. Điều đó rất tốt, và tôi chưa bao giờ cảm thấy cô đơn cả.

PV : Xin phép được hỏi thêm, ông lấy tiền đâu ra để tài trợ cho những chuyến đi này ?

André Menras : Đểđi đây đó giới thiệu bộ phim, tôi đã nói với những người bạn đã mời tôilà tôi không có phương tiện. Tôi chỉ là một giáo viên hưu trí, tôikhông thể trả tiền vé xe tàu cũng như khách sạn. Những nơi tôi đến làdo được mời, trả tiền tàu xe, được các gia đình cho tạm trú và mời ănuống. Tôi không trọ tại khách sạn vì đắt đỏ.

Việc này làm tôi nhớ lại hồi mới ratù vào năm 1973, tôi đã đi nhiều nơi trên thế giới để nói về các nhà tùmà tôi đã trải qua. Tôi đã được mời đi nhiều nơi với cùng các điều kiệnnhư vậy. Nhờ làm "đại sứ lưu động" cho ngư dân Việt Nam qua bộ phim nàymà tôi cảm thấy như trẻ lại. Ở tuổi 60 tuổi, tôi như quay lại thời 20tuổi.

PV : Ông có các bạn bè trong giới báo chí giúp đỡ không?

André Menras : Báochí ? Vâng, nhưng dư luận là chủ yếu. Các nhà báo góp phần vào việcnuôi dưỡng dư luận, nhưng nếu chỉ có 50 người đến xem phim thôi và cảmthấy thuyết phục, thì dần dần sẽ có nhiều người xung quanh họ quan tâmđến. Ta bắt đầu bằng số ít, và ta sẽ kết thúc với số đông.

Chính bộ phim tự nó nói lên tất cả,không cần phải giải thích gì nhiều. Đó là lời kể của các ngư dân, củanhững người vợ góa. Những trạng huống trong phim ngồn ngộn tư liệu, đóthật sự là một bộ phim tài liệu đích thực. Tôi không làm điện ảnh, mộtbộ phim tài liệu như vậy dễ thuyết phục hơn. Những người đã xem phimnày rồi đều cảm thấy xúc động. Họ xúc động vì tình cảnh của ngư dânthật là kinh khủng.

PV : Xin chân thành cảm ơn ông André Menras tức Hồ Cương Quyết...

( Theo RFI )

NGƯỜI VÙNG VOLGAGRAD THƯỜNG BỊ NGƯỜI NGOÀI HÀNH TINH CƯỠNG DÂM

2012-02-25T15:50:00.001+07:00

Vùng Volgograd là một trong số ít khu vực dị thường ở Nga. Có rất nhiều nơitrong khu vực này được cho là có người ngoài hành tinh xâm nhập và các hiệntượng siêu nhiên diễn ra. Rất nhiều người dân địa phương nói rằng họ có mối liênlạc với những sinh vật ngoài trái đất.

Svetlana một công dân ở Volgograd nói rằng cô đã nhìn thấy vật thể lạ trênbệnh viện ở vùng Zhirnovsk vài năm trước đây. Khi người phụ nữ này trở về nhà,cô đã có một giấc mơ lạ. Trong giấc mơ đó, cô thấy mộ người đàn ông cao to, đẹptrai mặc một bộ đồ bó sát và lấp lánh. Người đàn ông đó yêu cầu cô bỏ việc, mởmột khoản vay, tìm một công việc và mở một doanh nghiệp.Chồng của Svetlana lập tức bỏ cô. Một năm sau đó, chồng cô trở lại, khi đó côđã là một nữ doanh nhân thành đạt.

Một vài lần sau đó, Svetlana nhìn thấy hai người ngoài trái đất trong giấc mơcủa mình. Hai sinh vật có hình người nói với cô rằng giờ là lúc cô phải trả giácho thành công của mình. Họ nói rằng cô phải đi cùng họ để trả ơn.
Trước đó, Svetlana chẳng bao giờ phân tích giấc mơ của mình. Cô nghĩ rằng côthành công chỉ vì may mắn. Tuy nhiên, một ngày, khi đang đi lên cầu thang nhàmình, Svetlana nhìn thấy một vật thể sặc sỡ trong cửa kính. Ô kính cửa sổ vỡ ralàm nhiều mảnh. Cánh cửa của chiếc xe Audi cô đỗ gần căn hộ của mình bị phủ đầyloại bụi óng ánh lạ mắt.
Có một số công dân khác ở Volgograd cũng nói rằng họ nghĩ mình là nạn nhâncủa các vụ tấn công tình dục do những người ngoài hành tinh gây nên.
Một người đàn ông tên là Vladimir nói rằng một ngày, khi ông ra ngoài hútthuốc, ông nhìn thấy vài người phụ nữ tiến lại gần. Vì một số lý do nào đó,Vladimir nghĩ rằng những người phụ nữ này không phải là sinh vật ở Trái đất. Họyêu cầu ông đi theo họ. Sau đó họ đưa ông vào một khối hình trụ kỳ lạ, ở đó, mộtphụ nữ làm "chuyện ấy" với ông.
Rimma - một phụ nữ trung tuổi - lại có câu chuyện khác. Cô đã kết hôn 4 lần.Cô li dị các ông chồng luôn vì một lý do giống nhau. Mỗi lần vào giường vớichồng, cô cảm thấy có một người đàn ông khác cũng hiện diện ở đó. Cô quan hệ vớingười đàn ông đó ngay sau khi người chồng thật sự của cô chìm vào giấc ngủ.
Liệu những câu chuyện này có thật hay không? Một người chuyên nghiên cứu vềcác vật thể lạ ngoài hành tinh là Gennady Belimov tin rằng những câu chuyện nàycó thể có thật.

Lê Thu (theo Pravda)
( Theo Vietnamnet )

GIỚI THIỆU BẢN CONCERTO SỐ 5 DÀNH CHO PIANO CỦA BEETHOVEN

2012-02-25T09:42:00.001+07:00

Cùng với Bản Giao hưởngĐịnh mệnh ( Số 5 ), Bản Concerto số 5 giành cho piano của Beethoven là một trángca; Bản Concerto số 5 với những giai điệu rực lửa, thôi thúc và ca ngợi nhữngchiến binh quả cả xông lên nghênh chiến với các thế lực bạo tàn, những bất côngđang áp bức con người chứ không bao giờ chịu khuất phục, bó gối quy hàng trước sự u ám của xã hội, đất trời, sự độc tài của các thể chế chính trị... Nghe nhữnggiai điệu rực lửa, người nghe hình dung ra hình ảnh những chiến binh quả cảm,coi cái chết nhẹ như lông hồng; lớp trước ngã lớp sau lại ào ạt xông lên chiếnđấu cho một cuộc sống tốt đẹp và công bằng…

TT NGUYỄN TẤN DŨNG ĐÃ SỬ DỤNG " LUẬT ĐẢNG " ĐỂ THAY THẾ PHÁP LUẬT NHÀ NƯỚC TRONG VIỆC XỬ LÝ VỤ TIÊN LÃNG

2012-02-25T09:07:00.000+07:00

ÂuDương Thệ.

-Cách giải quyết của TT Nguyễn Tấn Dũng trong vụTiên lãng là áp dụng cách giải quyết các vấn đề thuộc nội bộ Đảng. Đây chính là cách tổ chức và vận hành quyền lực và nhân sựtheo nguyên tắc „tập trung dân chủ“và „tập thể lãnh đạo“-Một nguyên tắc được quy định trong Điều lệ Đảng ( Luật Đảng ) về phương thức hoạt động...

-Quyết định của TT Nguyễn Tấn Dũngtrong vụ Tiên Lãng đã sai lầm từ căn bản: 1. Giao choThành uỷ Hải Phòng, cơ quan của một Đảng đúng ra xử lí vụ này là đã vi phạm chếđộ pháp trị và như thế là để một đảng đứng trên pháp luật. 2. Để những cơ quanvà những người đã từng vi phạm pháp luật trong vụ thảm hoạ ở Tiên Lãng điềutra và xét xử thì đúng là cách làm vừađá bóng vừa thổi còi, để thủ phạm đóng vai quan toà!

Biến cố quan cướp ngày gây ra thảm hoạở Tiên lãng vào dịp Tết Nhâm Thìn vừa qua đã gây chấn động và xúc động sâu sắctrong nhiều tầng lớp nhân dân. Sau khi nhiều Blog báo chí độc lập, nhiều trí thứcvà văn nghệ sĩ tên tuổi - kéo theo cả nhiều tờ báo „lề phải“ và nhiều lão thành cách mạng, kể cả một số tướng về hưu-đồng loạt lên tiếng công khai tố cáo các hành động ngang ngược, ngồi xổm trênpháp luật trong việc tịch thu đất đai, phá hoại nhà cửa của chính quyền huyệnTiên lãng và thành phố Hải phòng, đẩy kĩ sư, nhà nông và cựu bộ đội Đoàn VănVươn và các anh em cùng vợ con vào thếphải tự vệ. Những người đã xây dựng sự nghiệp qua mồ hôi nước mắt gần 20 năm lấpbiển thành đầm, nhưng ngày 5.1.2012 khoảng hơn 100 công an, bộ đội theo lệnh của Thành uỷ thành phố Hải phòng đã xông vào tịch thu đấtđai và sau đó cho người phá sập nhà của ông Vươn. Hàng ngàn dân địa phương đãchứng kiến cảnh quan cướp ngày.[i]Nhưng mãi tới gần hai tuần sau, ngày 17.1, TT Nguyễn Tấn Dũng mới ra lệnh chocác bộ, cơ quan và Thành uỷ Hải phòng phải điều tra về vụ Tiên lãng. Và ôngDũng còn dõng dạc tuyên bố, chính Thủ tướng sẽ đích thân giải quyết vụ cực nóngnày.[ii]

Mãi hơn một tháng sau thảm hoạ Tiênlãng, trong cuộc họp tại trụ sở Chính phủ ngày 10.2 với sự tham dự của đại diệnnhiều bộ có liên can: Công an, Tư pháp ,Tài nguyên và Môi trường, Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, Thông tin vàTruyền thông; các cơ quan: Toà án nhân dân tối cao, Viện Kiểm sát nhân dân tốicao, Thanh tra Chính phủ; các ban của Đảng: Ủy ban Kiểm tra Trung ương, BanTuyên giáo Trung ương, Bí thư Thành uỷ Hải Phòng và Chủ tịch Ủy ban Nhân dânThành phố Hải phòng, đại diện Quốc hội và Mặt trận Tổ quốc –nghĩa là huy độngtòan bộ hệ thống chính trị- TT Nguyễn Tấn Dũng đã đưa ra quyết định được gọi là„Kết luận của Thủ tướng“. Trong đó đã có kết luận rất rõ ràng về các nguyênnhân và thủ phạm đã gây nên biến cố ở Tiên lãng:

„Ủy ban Nhân dân huyện Tiên Lãng, thành phố Hải Phòng đã có những sai phạm trong giao đất, thu hồi đất, cưỡng chế thu hồi đất đã giao choông Đoàn Văn Vươn“.[iii]

Với„Kết luận của Thủ tướng“ dài gần 2000chữ TT Nguyễn Tấn Dũng đã nhìn nhận chính quyền ở Tiên lãng đã sai lầm từ A tớiZ, từ đầu chí cuối trong vụ gây ra thảm hoạ cho đại gia đình Đoàn Văn Vươn.Nhưng nhiều cán bộ cao cấp đã về hưu, trí thức và nhà báo đứng đắn đã không đồngtình với quyết định của ông Dũng chỉ giới hạn trách nhiệm cho cấp huyện ở Tiênlãng. Trong số này phải lưu ý đặc biệt tới nhận định rõ ràng qua kinh nghiệm với chế độ của Trung tướng Nguyễn Quốc Thước, nguyên uỷ viên Trung ươngđảng và Tư lệnh quân khu 4. Chỉ một ngày sau khi ông Dũng công bố „Kết luận của Thủ tướng“ tướng Thước đãcho báo chí biết: „Ở đây trách nhiệm của cơ sở một phần, huyệnlà hai phần thì thành phố phải có trách nhiệm ba phần.“[iv]

Ônggiải thích thêm:

„Trước tiên là trên thành ủy vì Thành ủy không thể không biết, lãnhđạo của thành phố không thể không biết sự việc này. Và có thể có hai trường hợp:Một là quan liêu không biết, hai là biết nhưng mà lại bao che để né tránh,không muốn vào để làm rõ.“ [v]

Những bài đáng chú ý về Tiên Lãng trên Phamvietdao.net:

-TIẾNG MÌN TỰ TẠO ĐOÀN VĂN VƯƠN = TIẾNG BOM SA ĐIỆN CỦA PHẠM HỒNG THÁI...

-THƯ GỬI CÁC ANH EM GIANG HỒ ĐẤT CẢNG;

THƯ GỬI THỦ TƯỚNG NGUYỄN TẤN DŨNG CỦA MỘT CÔNG DÂN...

-THÔNG TIN SÁNG NAY VỀ TIÊN LÃNG HẢI PHÒNG

- TIÊN LÃNG: MIẾNG “ GÂN GÀ “ ĐỐI VỚI ÔNG NGUYỄN TẤN DŨNG;

- QUAN CHỨC HẢI PHÒNG: BỌN “ ĐẦY TỚ” PHẢN PHÚC ;

- ĐOÀN VĂN VƯƠN-JACQUOU CỦA VIỆT NAM ;

- " LUẬT TIÊN LÃNG" KHÁC LUẬT PHÁP NƯỚC CHXHCN VIỆT NAM ? ;

- VỤ CƯỠNG CHẾ ĐOÀN VĂN VƯƠN: CT NƯỚC-CT HUYỆN TIÊN LÃNG, AI TO HƠN AI ?

- BỐN CÂU HỎI LS TRẦN VŨ HẢI GIÀNH CHO ĐỖ HỮU CA - GĐ CÔNG AN HẢI PHÒNG

-PHÁT BIỂU CỦA BÍ THƯ NGUYỄN VĂN THÀNH BỊ LA Ó

Thủ tướng kết luận về vụ Tiên Lãng

Trongmột xã hội dân chủ, pháp trị và văn minh thực sự thì sau khi người cầm đầuchính phủ (hành pháp) nhìn nhận các cơ quan dưới quyền đã làm sai pháp luật vàlàm thiệt hại nghiêm trọng tới quyền lợi của người dân thì người cầm đầu chínhphủ phải giao việc điều tra và xét xử biến cố này cho các cơ quan có thẩm quyềnvà độc lập. Đó là Viện kiểm sát (công tố viện- Tư pháp) sẽ trực tiếp điều tra,sau đó Toà án (Tư pháp) sẽ đem ra xét xử công khai. Điềucực kì quan trọng là các cơ quan của đảng cầm quyền không được phép tham dự vàobất cứ tiến trình nào từ khi điều tra tới xét xử. Không những thế, cácviên chức của các cơ quan Công an, Uỷ ban Nhân dân (hành pháp) và Toà án đã từngđưa ra các quyết định sai trái, hay tham gia vào các hành động sai lầm trong thờigian qua thì phải chịu các kỉ luật hình phạt từ cách chức tới ngồi tù…., ngoàira không được phép tham gia vào công việc điều tra và xét xử. Nếu cơ quan nàođã lũng đoạn trong vụ việc này thì các cơ quan trung ương phải lập ngay một banmới thay thế. Đây là nguyên tắc ngăn ngừa thói vừa đá bóng vừa thổi còi, có nhưvậy sự công bằng và nghiêm minh của luật pháp mới được bảo đảm và kỉ cương củađất nước mới được giữ vững!

Nhưng sau khi đưa ra „Kết luận của Thủ tướng“ ngày 10.2 TT Nguyễn Tấn Dũng đã sử dụng quyền và tráchnhiệm của người đứng đầu chính phủ trong vụ cực nóng này như thế nào? TT NguyễnTấn Dũng có thực quyền không?

Tuy biết rất rõ là Thành uỷ thành phốHải phòng đã có những sai phạm nghiệm trọng vụ Đoàn Văn Vươn, nhưng trong phầntiến hành các biện pháp giải quyết vụ này, TT Nguyễn Tấn Dũng lại giao cho „lãnh đạo thành phố Hải Phòng“, tức Thành uỷ Hải phòng – cơ quan cao nhất của ĐCS ở Thànhphố này- độc quyền tiến hành các biện pháp từ A tới Z . Thật vậytrong phần II „Kết luận của Thủ tướng“Nguyễn Tấn Dũng đã giao cho „Lãnh đạo thành phố Hải Phòng“ „chỉ đạo Toà án nhân dânthành phố Hải Phòng và Toà án nhân dân huyện Tiên Lãng nghiêm túc kiểm điểm việcxét xử đối với vụ việc này.“ Cũngvẫn „Lãnh đạothành phố Hải Phòng“ „chỉ đạo cơ quan bảo vệ pháp luật khởi tố, điều tra và sớmđưa ra xét xử nghiêm minh“.[vi]Tiếp theo, Nguyễn Tấn Dũng còn giao cho „Lãnh đạo thành phố Hải phòng“ tự „kiểm điểm làm rõ trách nhiệm“ về việc đã chấp thuận cho chính quyền huyện Tiênlãng thực hiện các việc sai pháp luật, sau đó còn đưa ra những thông tin sai sựthục, kể cả báo cáo láo với Thủ tướng (II,5). Và cuối cùng Nguyễn Tấn Dũng cũnggiao cho „Lãnh đạothành phố Hải Phòng“ tự „kiểm điểm rút kinh nghiệm„[vii]

Như vậy TT Nguyễn Tấn Dũng giao cho Lãnh đạo thành phố Hải phòngtoàn quyền trực tiếp lo việc điều tra và xét xử vụ việc mà do chính họ đã saiphạm nghiêm trọng, rồi lại để các viên chức này tự kiểm điểm trách nhiệm. Vớicách làm này Nguyễn Tấn Dũng đã khoán trắng cho Lãnh đạo thành phố Hải Phòng, thủ phạm đóng vai quan toà, vừa đá bóng vừathổi còi trong việc gây ra thảm hoạ ở Tiên lãng!

Nhưng lãnh đạo thành phố Hải phòng làai? Đây chínhlà Thành uỷ ĐCS Hải phòng, tức là một đảng cầm quyền ở Hải phòng, một thành phốcảng lớn nhất cả nước. Theo cách tổ chức hành chánh hiện nay thìThành uỷ thành phố Hải phòng trực thuộc sự quản lí của Bộ chính trị và Uỷ banNhân dân thành phố dưới quyền quản lí của Thủ tướng. Đặc biệt nữa là chính TT NguyễnTấn Dũng là đại biểu Quốc hội của Hải phòng. Như vậy TT Nguyễn Tấn Dũng có liênhệ đặc biệt với Thành uỷ Hải phòng. Trong Thành uỷ Hải phòng ngoài Nguyễn VănThành –cũng như ông Dũng xuất thân từ ngành Công an- là Uỷ viên Trung ương đảng,còn có nhiều uỷ viên thành uỷ khác, trong đó có Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân ĐỗTrung Thoại và Đại tá Công an Đỗ Hữu Ca. Chính hai nhân vật này đã đưa ra nhữngtuyên bố động trời và thách đố dư luận sau vụ Tiên Lãng. Vào ngày 17.1 trướckhi ông Dũng ra chỉ đạo cho Thành uỷ Hải phòng thì Uỷ ban Nhân dân Hải phòng đãđể Nguyễn Trung Thoại mở cuộc họp báo ngay tại Bộ Thông tin truyền thông ở Hà nộigiải thích vụ tịch thu đầm và phá nhà ông Vươn. Trong đó ông Thoại đã vẫn bệnhvực cho hành động vi phạm hình sự trắng trợn của chính quyền Hải phòng, đồng thờicòn trí trá nói rằng, việc phá nhà của ông Vươn là do người dân địa phương tự ývà đe doạ cả báo chí:

“Việc phá nhà ông Vươn là do nhân dân bất bình và bức xúc quá nênlàm vậy. Nhiều người dân không đồng tình với việc làm của ông Vươn và một số tờbáo viết sai”., [viii]

Trong khi ấy Đỗ Hữu Ca trước đại diệncủa báo chí lại kiêu ngạo ca ngợi những hành động vi phạm hình sự trắng trợn củacác cơ quan công an và quân đội trong vụ Tiên lãng:

“Vụ việc hôm ấy tuy bắt không được đối tượng nhưng trấn áp được đốitượng. Phải nói rằng việc hiệp đồng tác chiến cực kỳ hay. Tôi bảo không có cuộcdiễn tập nào thành công bằng cuộc diễn tập lần này. Một là anh em cơ động dùngthuyền để tiếp cận là chưa bao giờ có trong giáo án, đã phải dùng thuyền nan đểchèo vào, bí mật áp sát mục tiêu đấy. Đánh mũi trực diện nghi binh ra làm sao.Rồi là tác chiến ṿng ngoài, ṿng trong thế nào. Tôi nghĩ là rất hay, có thể viếtthành sách”! [ix]

Điều rất lạ lùng đến gây sửng sốt là,sau khi TT Nguyễn Tấn Dũng giao cho Thành uỷ Hải phòng điều tra và kiểm điểm vụTiên lãng thì Bí thư Thành uỷ Hải phòng Nguyễn Văn Thành đã giao cho Đỗ TrungThoại làm „Tổtrưởng Tổ công tác thực hiện chỉ đạo của Thủ tướng“. Nhưng sau đó bị dư luận phản đối dữ dội, ông Thành mớigiao cho Đan Đức Hiệp, Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban Nhân dân Hải phòng thay.Không chỉ bao che cho những nhân viên đã phạm pháp, Nguyễn Văn Thành còn cốtình coi thường các quyết định của TT Nguyễn Tấn Dũng. Sáng ngày 17.2 chính ôngThành nói trước 500 cán bộ lão thành cấpcao và cấp trung ở Câu lạc bộ hưu trí Bạch đằng, Hải phòng, đã vẫn công khai kếttội ông Vươn. Thái độ coi thường quyết định của Thủ tướng của ông Thành đã gâybất bình cho nhiều lão thành cách mạng có mặt và họ đã gửi thư công khai lên Bộchính trị,và Chính phủ. [x]Đồng thời ông Thành vẫn để cho Công an Hải phòng dưới quyền ông Ca tìm cách épvợ và em dâu của ông Vươn không được mời luật sư.[xi]

Những việc làm của Uỷ viên Trung ươngđảng Bí thư Thành uỷ Hải phòng Nguyễn Văn Thành đang gây bất bình lớn trong dưluận, cả trong hàng ngũ đảng viên. Mới vài ngày trước Trung tướng Nguyễn QuốcThước,lại đã nói thẳng với báo chí về việc này:

„Nếu phát ngôn của ông Thành đúng như báo chí phản ánh thì ông tachính là người phủ định kết luận của Thủ tướng và Nghị quyết TW 4.“[xii]

Và tướng Thước còn vạch rõ cách giaongười, giao việc rất sai lầm của TT Nguyễn Tấn Dũng:

„Từ hôm Thủ tướng có kết luận đến giờ, tôi thấy các cấp của HảiPhòng đều hứa hẹn: sẽ tự kiểm điểm nghiêm khắc rồi kiểm điểm tập thể hàng loạt.Nói thế ai chẳng nói được. Chỉ nói cốt để xoa dịu tình hình và làm nhẹ tội,nhưng cụ thể ‘nghiêm túc’ là thế nào, ‘kiểm điểm tập thể’ là thế nào, hay nghĩalà chẳng ai cả.“ [xiii]

Như vậy quyết định của Nguyễn Tấn Dũngtrong vụ Tiên lãng đã sai lầm từ căn bản: 1. Giao choThành uỷ Hải phòng, cơ quan của một đảng đúng ra xử lí vụ này là đã vi phạm chếđộ pháp trị và như thế là để một đảng đứng trên pháp luật. 2. Để những cơ quanvà những người đã từng vi phạm pháp luật trong vụ thảm hoạ ở Tiên lãng điềutra và xét xử thì đúng là cách làm vừađá bóng vừa thổi còi, để thủ phạm đóng vai quan toà! Vì ai cũng biết, theo cách tổ chức quyềnlực hiện nay thì các quyết định và hành động sai trái của các ông Phó Chủ tịch Ủyban Nhân dân Đỗ Chung Thoại và Giám đốc công an Hải phòng Đại tá Đỗ Hữu Ca và củaTòa án Nhân dân Hải phòng đều phải có sự chấp thuận của Thành uỷ Hải phòng, đứngđầu là Bí thư Thành uỷ Nguyễn Văn Thành.

Như thế, ý nghĩa có tính cách bao trùmở đây là cần phải thấy rõ vị thế chính trị, cách hành xử thẩm quyền và ý thứctrách nhiệm của người đứng đầu chính phủ, hiện nay là Nguyễn Tấn Dũng, như thếnào? Trong „Kết luận của Thủ tướng“ngày 10.2 ông Dũng đã ra lệnh cho Thành uỷ thành phố Hải phòng phải thi hành kỉluật với các nhân viên cấp dưới ở huyện Tiên lãng. Nhưng đối với các thành viêntrong Thành uỷ Hải phòng –cơ quan đã để cho huyện Tiên lãng làm những sai tráinghiệm trong trong nhiều năm qua- thìông Dũng chỉ yêu cầu họ tự „kiểm điểm làm rõtrách nhiệm“ và tự „kiểm điểm rút kinh nghiệm“, chứ tuyệt nhiên không một ai phải chịu một hình phạtkỉ luật nào. Nghĩa là các uỷ viên trong Thành uỷ Hải phòng sẽ chỉ ngồi lại vớinhau tự phê bình và phê bình nội bộ với nhau, một cách làm hoàn toàn hình thứcchiếu lệ, sau đó mọi người vẫn bình chân như vại và mọi việc vẫn như cũ, theocách nói của dân gian là „ông Nguyễn NhưVân“! Hành động của ông Dũng theo phương châm „bắt con tép rui, thả con cásộp“! Đúng như nhận định rất xác đáng trên đây của Tướng Nguyễn Quốc Thước. Tuyvậy, sau cuộc họp ngày 10.2 vận dụng toàn hệ thốngchính trị vào cuộc thì NDT đã cho bộ máy tuyên truyền tự khen rất rầm rộ theokiểu đánh trống, rung chuông inh ỏi, đúng là cách làm rất quen thuộc của ôngDũng là thùng rỗng kêu to!

Mặc dầu theo qui định phân công lãnh vựchoạt động thì Ủy ban Nhân dân cấp tỉnh và thành phố trực tiếp dưới quyền của Thủtướng. Nhưng thực tế, trong các quyết định nhân sự thì Bộ chính trị mới có thẩmquyền cách chức các uỷ viên Trung ương đảng, còn các chức vụ quan trong trongthành uỷ thuộc thẩm quyền của Ban bí thư trung ương. Nghĩa là, người đứng đầuchính phủ hoàn toàn không có quyền hành gì về quyết định nhân sự trong chế độtoàn trị. Việc này trước đây chínhPhạm Văn Đồng đã từng chua chát nói là, tuy làm Thủ tướng mấy chục năm nhưngông không có quyền cách chức một nhân viên nào. Mới đây Nguyễn Tấn Dũng đã nhắclại câu nói của ông Đồng về việc này, nhưng lại nói với niềm hãnh diện!

Nói tóm lại, như vậy cách giải quyết của Nguyễn Tấn Dũng trong vụTiên lãng là áp dụng cách giải quyết của chế độ độc tài toàn trị. Đây chính là cách tổ chức và vận hành quyền lực và nhân sựtheo nguyên tắc „tập trung dân chủ“và „tập thể lãnh đạo“. Nó cho phép những người có quyền lực mặc dầu đã cónhững hành động sai phạm rất nghiêm trọng nhưng vẫn đổ trách nhiệm cho tập thể,một tập thể không có mặt mũi rõ ràng đối với những sailầm, nhưng lại là nơi bảo vệ hữu hiệu nhất cho bọn quan tham nhũng và có nhữngviệc làm sai trái nghiệm trọng. Việc này hoàn toàn không mới, khôngriêng rẽ mà trở thành quán tính của nhóm người có quyền lực. Hai thí dụ nổi cộmnhất trong các năm gần đây mà ai cũng biết là vụ tham nhũng động trời PMU 18(2006-7) và vụthua lỗ khủng khiếp của tập đoàn kinh tế Vinashin (2010…). Vụ PMU 18 liên quan tới cả gia đình đương kimTổng bí thư lúc đó là Nông đức Mạnh và nhiều uỷ viên Bộ chính trị và Trung ươngđảng đã xà xẻo hàng chục ngàn tỉ đồng trong các công trình xây dựng đường, cầucống. Trước khi có Đại Hội 10 (2006) Bộ chính trị cũng ra kết luận sẽ nghiêm trịnhững ai, bất cứ ở vị trí nào. Nhưng sau Đại Hội 10, khi các quan tham nhũng giữtiếp tục các vị trí then chốt thì vụ PMU 18 bị khoanh lại, không những thế mộtsố nhà báo tố tham nhũng còn bị tù! Khivụ nợ của Vinashin lên tới trên 86.000 tỉ đồng (4,5 tỉ USD) vỡ lở thì Bộ chínhtrị cũng họp và ra „Kết luận của Bộ chính trị“ (2010) tuyên bố sẽ nghiêm trị những người có tráchnhiệm, kể cả Thủ tướng. Nhưng chỉ vài tuần trước khi có Đại Hội 11 (1.2011) thìcác uỷ viên Bộ chính trị họp kín tự tha bổng cho nhau qua cách tự kiểm điểm chiếulệ và để những người có trách nhiệm vẫn giữ được ghế cao hoặc leo cao hơn![xiv]

Cũng chính cách tổ chức quyền lực vànhân sự theo chế độ độc đảng, cho nên hoàn toàn không có gì ngạc nhiên là, từtrước tới nay đã có không biết bao nhiêu cuộc chính đổn Đảng…nhưng sự tha hoá củađảng viên, nhất là ở cấp lãnh đạo, ngày càng gia tăng. Chính Tổng bí thư NguyễnPhú Trọng phải thừa nhận tình trạng bất lực này trong Hội nghị Trung ương 4 vàocuối tháng 12.2011:

„Vì sao công tác xây dựng Đảng được Trungương rất coi trọng, đã có nhiều nghị quyết, chỉ thị rất đúng, rất hay, nhiều cuộcvận động sâu rộng, nhưng kết quả vẫn chưa đạt yêu cầu? Tình trạng suy thoái vềtư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, tệ tham nhũng, lãng phí, hư hỏng trong mộtbộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, kểcả ở cấp cao, chưa được đẩy lùi mà thậm chí ngày càng có chiều hướng nghiêm trọnghơn, làm xói mòn lòng tin đối với Đảng? Vướng mắc chính là ở chỗ nào?“[xv]

Tuy ông Trọng tỏ ra quan tâm lo lắng vềsự xuống dốc của chế độ, nhưng đây cũng chỉ là bề ngoài. Vì ngay trong vụ quancướp ngày gây ra thảm hoạ ở Tiên lãng đã xẩy ra 7 tuần, nhưng NPT vẫn im thinthít, một sự im lặng đáng sợ và tạo ra nhiều câu hỏi đối với các đảng viên tiếnbộ và còn biết quí tự trọng. Tại sao ông Trọng mở haiHội nghị gặp các cựu cán bộ cao cấp ở khu vực phía Bắc và phía Nam cũng vào dịpxẩy ra vụ Tiên lãng, nhưng không thấy người đứng đầu chế độ lên tiếng?Đúng ra đây phải là dịp thuận tiện nhất cho ông để chứng tỏ là thực sự muốnthanh lọc bọn quan tham nhũng, ích kỉ và đứng về phía người dân đang bị đàn ápbất công! Trong khi ấy, theo các tin tức nhận được, trong dịp này ông Trọng tuymiệng nói rất hồ hởi tìm cách vuốt ve các cựu cán bộ cao cấp là „tất cả chúng tacó một chữ "đồng" :“ đồng tâm, đồng chí, đồng ý, đồng lòng“[xvi], nhưng lại không cho các cựu cán bộ cao cấp được hỏitrực tiếp mà phải gởi trước các câu hỏi, mặc dầu nói rằng đây là các „Hội nghị“.Vậy là hội nghịmột chiều, chỉ có một người nói và các người khác phải nghe? Như thế ông Trọng đã khinh thường cả những người từnglãnh đạo ông. Không những thế, trong một cuộc họp chỉ giành cho các cán bộ chủchốt của Ban Tuyên giáo Trung ương cũng vào thời gian này Nguyễn Phú Trọng lạicòn công khai chỉ trích các cựu cán bộ cao cấp đã tỏ thái độ bất bình công khaivề những bức xúc trong xã hội:

„[Khi]phân loại tổ chứcđảng hằng năm phần lớn là trong sạch, vững mạnh, nhưng khi xảy ra chuyện gì thìdường như không rõ trách nhiệm. Thậm chí, có cả cán bộ nguyên là lãnh đạo trướckhác, nay cũng nói khác, gây phân tâm tư tưởng, trong khi bên ngoài các thế lựcthù địch tấn công ta bằng những âm mưu, thủ đoạn “diễn biến hòa bình”. Điềuđáng sợ nhất bây giờ là trong một bộ phận cán bộ đảng viên, nhân dân, kể cảtrong cán bộ tuyên giáo là sự mơ hồ, không phân biệt đúng sai, phai nhạt lý tưởng,giảm sút ý chí chiến đấu, mất nhuệ khí đấu tranh, nặng về thu vén cá nhân.“[xvii]

Tiếp theo đó ông Trọng còn nhấn mạnh thêm: „Những người đi giáo dục cũng phải được giáo dục, những người làm côngtác tư tưởng cũng phải được bồi dưỡng về mặt tư tưởng.“ [xviii]

Điều đáng lưu ý nữa là, cho tới nay TướngTrần Đại Quang, Uỷ viên Bộ chính trị và Bộ trưởng Công an cũng im thin thítkhông có một lời lên tiếng trước vụ Công an gây thảm hoạ ở Tiên lãng và cũngkhông cách chức Giám đốc Công an Đỗ Hữu Ca, mà chỉ giao cho cấp dưới theo dõi.[xix]Ngoài ra, cả uỷ viên Bộ chính trị, Bí thư Trung ương và Trưởng ban Tuyên giáoTrung ương Đinh Thế Huynh cũng giữ im lặng lạ lùng, mặc dầu ông vẫn hô hoán dạybảo cán bộ Tuyên giáo là đừng để bị động. Nhưng trong vụ Tiên lãng, ông Huynhđã để cho Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân Hải phòng Đỗ Trung Thoại Thoại tổ chức cuộchọp báo ngày 17.1 ngay tại Bộ Thông tin và Truyền thông giải thích sai lầm vàbào chữa cho việc gây ra thảm hoạ ở Tiên lãng và trong thời gian qua mấy tờ báoở Hải phòng dưới quyền của Ban Tuyên giáo Thành phố vẫn tiếp tục thông tin saitrái về vụ Tuyên lãng.

Ghi chú:

[i] . Xem các Blog đưa tin thường xuyên vềvụ này: Bauxite VN, Cu Vinh, Người lót gạch,Nguyễn Xuân Diện, Phạm Viết Đào, Quê Choa…

[ii] . Chính phủ điện tử 17.1.

[iii] . Kết luận của Thủ tướng, VPCP số 43,10.2.12

[iv] . Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: ”Nếuchỉ dừng lại ở kết luận của Thủ tướng là chưa được” Quê.

Choa 11.2, Giáo dục VN 11.2

[v] . Như trên

[vi] . Kết luận của Thủ tướng, phần II,2

[vii] . Kết luận của Thủ tướng, phần II,6

[viii] . Vietnam Net (VNN)17.1

[ix] . VOV.VN và Tuổi trẻ 31.1

[x] .Blog người lót gạch 20.2

[xi] . Quê choa 20.2

[xii] . Nguyễn Quốc Thước, “Nếu phát ngôn củaông Thành đúng như báo chí phản ánh thì ông ta chính

là người phủ định kết luận của Thủ tướngvà Nghị quyết TW 4.” , Quê choa 20.2

[xiii] .Như trên

[xiv] . Âu Dương Thệ, „Tự tha bổng về nhữngsai trái cực kì nghiêm trọng trong vụ Vinashin“ Nguyễn

Phú Trọng và Nguyễn Tấn Dũng đã tự nhổ vàomặt, làm nhục Đảng và tước đoạt quyền chính đáng

của nhân dân!http://www.dcvapt.net/thoisu/baithoisu2011/vinashin.htm#_edn1

[xv] . Nguyễn Phú Trọng, diễn văn bế mạcHNTU 4, Cộng sản điện tử (CS) 31.12.11

[xvi] . CS 8.2

[xvii] . Nguyễn Phú Trọng, Công tác tư tưởng,công tác tuyên giáo phải luôn luôn đổi mới, CS 9.2

[xviii] . Như trên

[xix] . VNN 23.2

THƯƠNG TIẾC GIÁO SƯ NGUYỄN TÀI CẨN

2012-02-25T08:18:00.001+07:00

Kính gửi anh Phạm Viết Đào
Em là Nguyễn Huy Hoàng ở Matxcơva đâyy.Hôm về Đại hội Nhà văn anh em có gặpnhau.
Năm ngoái Thầy Nguyễn Tài Cẩn mất ở Matxcơva, em cùng anh em đứng ra lo rất chuđáo, tiễn Thầy về nơi an nghỉ cuối cùng.
Ngày mai là ngày giỗ đầu của Thầy. Em nhờ anh post lên mạng bài viết của em.
Kính chúc anh mạnh khỏe, mọi sự tốt lành.
Em Nguyễn Huy Hoàng

"Mộtcon người mất đi, một thế giới mất đi"

Tôidám chắc một điều, không một sinh viên, một nhà nghiên cứu, hay một giáo sưViệt Nam nào dù học trong nước, hay ngoài nước về ngành Ngôn ngữ, mà không đọc,không tham khảo sách của Thầy Nguyễn Tài CẩnThầy là một pho Bách khoa Từ điểncủa nước Đại Việt. Có thể nói không một điều gì tự cổ, chí kim trong lịch sửdân tộc, đạo học và tri thức Việt Nam mà Thầy không am tường.
Không kể chúng tôi, lớp hậu sinh chỉ võ vẽ viết dăm ba quyển sách giáo trình,chuyên luận, mà ngay đến những bậc cao minh như Giáo sư Đinh Văn Đức, NguyễnĐức Dân, Nguyễn Cao Đàm, Đoàn Thiện Thuật, Nguyễn Hàm Dương, Hoàng TrọngPhiến... lên lớp cho sinh viên, mỗi khi khẳng định một vấn đề, đều nói:"Như Giáo sư Nguyễn Tài Cẩn đã viết"; "hoặc điều này Ông NguyễnTài Cẩn đã kết luận"...để coi như đó là chuyện không còn bàn cãi và tranhluận nữa!

Âý thế mà cả cuộc đời viết sách, nghiên cứu của mình, chưa bao giờ, Thầy đề trênbìa sách, hoặc tự viết chức danh của mình là Giáo sư, Tiến sỹ, Giải thưởng HồChí Minh, mà chỉ đơn thuần tên họ là Nguyễn Tài Cẩn!

Những quyển sách mang tính kinh điển bao nhiêu năm nay của ngành ngôn ngữ doThầy viết, tên của nó đều giản dị là "Sơ thảo". Sơ thảo là khởi đầu,là chưa chính thức, là mới vỡ vạc, ấy thế mà hơn nửa thế kỷ qua, những quyển"Sơ thảo" về Ngữ pháp tiếng Việt, Ngữ pháp Hán Việt, Phát âm tiếngHán... đó lại là những tài liệu nghiên cứu giảng dạy chính thống trong hệ thốngcác Trường Đại học Việt Nam.

Sinh ra trong một nhà nho nổi tiếng Xứ Nghệ, Thầy sang học ở Liên Xô đầu nhữngnăm 50, là thế hệ sinh viên Việt Nam đầu tiên được đào tạo một cách quy phạm,làm nòng cốt cho nền khoa học Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Là một nhà Tâyhọc, nhưng Thầy cũng là một nhà Phương Đông học bởi cốt cách, học vấn uyên bácvà tư tưởng nho gia.

Ai đã từng đến thăm nhà Thầy ở Hà Nội đều thấy trước bàn làm việc ngoài sách vởngút trời còn có một chiếc chổi. Đó là một chiếc chổi tre bình thường, chổiloại lao công dùng quét đường phố, một đầu là cây sào tre dài buộc chặtvào cán bằng dây chun cao su. Xin thưa, đó là dụng cụ thể dục, một chiếc bútlông cách điệu. Giữa hai giờ làm việc, Thầy đưa chổi ra sân viết chữ Hán nhưmột động tác thể dục và tu luyện. Có người bảo, vốn kiến thức chữ Hán ở ViệtNam có hai bồ, một bồ là của Thầy Nguyễn Tài Cẩn và một bồ là của tất cả nhữngngười khác cộng lại, nói như thế chắc cũng không ngoa!

Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Tài Cẩn ( 2-5-1926--25-2-2011)

Thầy đã từng được mời giảng dạy ở hầu hết các Trường Đại học lớn trên thế giới,từ Berlin, Matxcơva, Leningrat, Paris, Tokio, Oasinh ton, Niu Yooc. Nhữngchuyến đi của Thầy không một ai tháp tùng, không một người giúp việc, Thầy đimột mình, không làm phiền ai cả. Với một va ly nhỏ quần áo, một chiếc cặp, hànhtrang nhẹ nhàng, phục sức giản dị. Hầu như chưa bao giờ Thầy mang một bộ áoquần sang trọng, nhưng không vì thế mà các bậc trí thức, chính khách khắp thếgiới giảm đi sự kính trọng đối với Thầy. Được gặp Thầy, được ngồi nghe Thầygiảng, đó là một niềm vinh hạnh đối với những thức giả nhiều thế hệ.

Chục năm trước, Giáo sư Phạm Xuân Hằng, Hiệu trưởng Đại học Khoa học Xã hội vàNhân văn quốc gia cùng với Giáo sư Bùi Thanh Quất và tôi đến thăm Thầy ở XanhPeterburg. Thầy sống trong một căn hộ hai buồng đơn sơ của khu nhà năm tầngkiểu Khrutsov. Trên bàn của Thầy đầy các loại phong bì thư gửi từ khắp các châulục đến, ngoài những thư đề địa chỉ Trường Đại học Tổng hợp Xanh Peteburg ra,còn có rất nhiều bức thư ngoài phong bì chỉ đề vẻn vẹn: Roussia- Leningrat -Nguyen Tai Can. Thế mà tất cả những bức thư mang địa chỉ không cụ thể đến ngạcnhiên giữa một thành phố ngót nghét bảy triệu dân vẫn đều đến tận tay Thầy, mộtông già ngoại quốc nhỏ bé sống lặng lẽ trên một khu phố bình thường!

Sự thật đó đã nói lên một điều rằng, Thầy vô cùng nổi tiếng trong trong giớitrí thức Nga. Thầy nổi tiếng vì sự thông tuệ và đức khiêm nhường, không hề tôvẽ. Không ai thấy Thầy trong các lễ tiệc tùng, yến ẩm, đăng đàn, phỏng vấn.Nhưng người ta thấy Thầy hiển hiện trong các tập bản thảo, các báo cáo khoahọc, các nghiên cứu, chuyên luận chỉ có các nhà khoa học hàng đầu về ngôn ngữcủa thế giới quan tâm.

Dù rất bận, mỗi phút, mỗi giờ của Thầy đều hiếm hoi và quý báu, nhưng Thầy vẫndành ra hàng giờ để tiếp khách, để mạn đàm, trao đổi. Khi tôi đến thăm Thầy,ngồi chừng mươi phút, giữ ý, tôi xin cáo ra về, thì Thầy giữ lại với mộtlý do: "Em ngồi thêm một lát nữa, lâu rồi mình không được nghe tiếngNghệ". Xưng hô với ai, Thầy cũng dùng đại từ ngôi thứ nhất khiêm nhườngnhất là "mình".

Khi về hưu, hưu theo nghĩa tuổi tác, chứ đối với một người lao động như Thầy,thì không bao giờ có khái niệm nghỉ ngơi, Thầy sang Nga làm việc. Các giáo sư,các học sinh cũ của Thầy qua Matxcơva, ai cũng muốn ghé thăm Thầy. Dạo tháng6-2010, ông Vũ Đức Nghiệu, Hiệu phó Trường ĐHKHXH&NV Hà Nội sang Matxcơva,coi chuyện ghé thăm tôi và làm việc là không có gì đáng nói, "mục đíchchính là thăm Thầy Cẩn"!. Gặp được Thầy Cẩn tại nước Nga, đối với chuyếnđi của ông là toại nguyện lắm rồi.

Tôi về Hà Nội, gặp ai, câu đầu tiên là lời hỏi thăm Thầy Cẩn. Tôi đến Giáo sưĐinh Thanh Huệ, ông đang ốm liệt giường, nhưng lại quan tâm tới sức khoẻ củaThầy, hơn là kể về hiện trạng của chính mình. Tết vừa rồi, tôi gọi điện cho cácGiáo sư Nguyễn kim Đính, Hoàng Trọng Phiến, Đinh Văn Đức, trước khi đặt ốngnghe, các ông đều nhắn vọng: "cho mình gửi lời thăm Thầy và cô Nonnanhé!"

Nói đến Thầy, không thể không nói đến cô Nonna Xtankevits. Là một nữ sinh dòngdõi Xtankievits cao quý ở Nga, bà gắn bó với anh sinh viên, nhà khoa học ViệtNam Nguyễn Tài Cẩn. Khi nên gia thất, bà theo chồng về Việt Nam và trở thànhGiáo viên Ngôn ngữ Đại học Tổng hợp Hà Nội.

Bà nghiên cứu ngôn ngữ phương Đông, nghiên cứu tiếng Việt và giảng dạy tiếngViệt cho sinh viên Việt Nam. Những năm chiến tranh chống Mỹ, cũng như mộtgiáo viên bình thường, bà sơ tán cùng Nhà trường lên Thái Nguyên, sau đó về HàBắc, cùng đồng cam, cộng khổ, ăn cơm độn sắn, bo bo và ở trong lều tranh, váchnứa. Hàng ngày, bà vẫn đến lớp đều đặn, giảng dạy trong những lán học tối omđầy muỗi và ẩm thấp.

Kết thúc chiến tranh, về Hà Nội, hàng ngày bà thường phải dậy thật sớm,đi tàu điện từ cuối phố Huế đến Bờ Hồ, sau đó chờ ôtô buýt vào Mễ Trì gần HàĐông để dạy. Tính ra mỗi ngày, bà mất khoảng 5 giờ cho quãng đường đến lớp vàngược lại.

Về nhà, bà vừa là nhà khoa học, vừa là nội trợ, vừa làm lao công. Nhà Thầy giữathành phố, tiện đường, khách Xứ Nghệ ra vào nườm nượp. Người ra chữa bệnh,người đưa con nhập học, có người tiện thể tham quan Lăng Bác, ở lại vài ngày!Cảnh nhà quê ra, chân đất, hút thuốc lào, thậm chí sử dụng bồn vệ sinh chưabiết, bao nhiêu hậu quả, cuối cùng chỉ một tay bà Giáo sư Liên Xô đảm nhận!

Bà về quê Nghệ Tĩnh, dân làng xúm xít đến xem, ai cũng ngạc nhiên về một bà đầmăn mặc như phụ nữ Việt Nam bình thường, nói tiếng trọ trẹ như người Xứ Nghệ,cái gì cũng làm, việc gì cũng biết.

Toàn bộ những năm tháng tốt đẹp nhất của bà, thời thanh niên sôi nổi, thời sungsức và tràn trề năng lực sáng tạo nhất, bà đã gắn mình với nước Việt gian lao.Những cống hiến của bà trong bao năm tháng giảng dạy, với bao công trình nghiêncứu, các thế hệ sinh viên, giới khoa học và nhà nước Việt Nam ghi nhận. Bà đểlại một dấu ấn sâu sắc nhất về hình ảnh một người con dâu Việt Nam tài năng,chung thuỷ vẹn toàn.

Giáo sư - Tiến sĩ Nguyễn Tài Cẩn và vợ là Giáo sư -Tiến sĩ Nonna Xtankiexits

Trở lại Nga, bà cùng Thầy sống ở Xanh Peterburg, và sáu năm qua, bà lại theoThầy về Matxcơva. Cuộc đời của bà là cuộc đời một con người lao động âm thầm,tận tuỵ vì chồng con, là chỗ dựa tinh thần cho một bậc Thầy lớn nhất Việt Nam.Tin chắc rằng, mọi người sẽ đồng ý với tôi, khi nói rằng, những gì Thầy NguyễnTài Cẩn làm được một phần chính là nhờ bà Nonna Xtankievits.

Đêm qua, tối thứ bảy ngày 25-2-2011, trái tim của Thầy ngừng đập giữa thành phốMatxcơva, cách Tổ quốc Việt Nam gần 10 ngàn km.

Trong phút giây này, tôi không biết nói gì hơn với Cô giáo Nonna Xtankievits,với các bạn, tôi chỉ biết rằng sự ra đi của Thầy là một mất mát rất lớn đối vớigia đình, là sự đau xót của cộng đồng người Việt tại nước Nga, là sự tổn thấtrất lớn của ngành Ngôn ngữ học Việt Nam.

Tôi xin muốn lấy mấy dòng thơ của nhà thơ Nga vĩ đại Evtusenko để trang trảinỗi lòng:

Mỗi con người mất đi, một thế giới mất đi
Một thế giới mất đi, không thể gì tái tạo
Tôi muốn kêu lên, kêu to lên điều ấy
Trước đời người lần lượt tựa thoi đưa

Nguyễn Huy Hoàng và Phạm Viết Đào tại Đại hội Hội Nhà văn VN

Matxcơva đêm 25-2-2011

Nguyễn Huy Hoàng

PHÁT BIỂU CỦA BÍ THƯ NGUYỄN VĂN THÀNH BỊ LA Ó ( VIDE0-CLIP )

2012-02-25T06:27:00.002+07:00

TIẾNG LA: VỚI TƯ CÁCH LÀ MỘT ĐẢNG VIÊN, TÔI YÊU CẦU BỘ CHÍNH TRỊ PHẢI CÁCH CHỨC ÔNG NGUYỄN VĂN THÀNH